Masalah : Yang dibaca ketika isti'adah (meminta

Masalah : Yang dibaca ketika isti'adah (meminta

perlindungan pada Allah) dari syetan yang terkutuk. Pendapat Syaikh al-Albani :

Rasulullah saw biasa membaca ta'awudz yang berbunyi: "Aku berlindung kepada Allah dari syetan yang terkutuk dari

semburannya (yang menyebabkan gila) dari kesombongannya, dan dari hembusannya (yang menyebabkan kerusakan akhlak).Terkadang Rasulullah menambah bacaan tersebut dengan kalimat: "Aku berlindung kepada Allah Yang Maha Mendengar Lagi Maha

Mengetahui dari syetan 49 Kemudian membaca : "Dengan menyebut asma Allah yang Maha

Pengasih Lagi Maha Penyayang", dengan suara lirih. Sifah ash-Shalah 95-96

Masalah : Sunnahnya membaca ayat per ayat

Pendapat Syaikh al-Albani : Kemudian Nabi s|g membaca al-Fatihah dengan berhenti disetiap

ayat Bismilahirahmanirahim kemudian berhenti lalu melanjutkan Alhamdulilahirabil alamin kemudian berhenti.

Sejumlah imam sholat dan ahli-ahli al-Quran dahulu, sangat senang membaca al-Quran ayat per ayat. Inilah sunnah Nabi yang ditinggalkan oleh sebagian qira'atul Quran pada masa kini, apalagi yang lain.

Sifah ash-Shalah 96

Masalah : al-Fatihah sebagai rukun sholat? Pendapat Syaikh al-Albani:

Surat ini dipandang agung, oleh karenanya Nabi saw pernah

49 HR. Abu Daud dan at-Tirmidzi dengan sanad hasan.

Pasal ketiga: Hukum Masjid dan Sifat sholat — 111 Pasal ketiga: Hukum Masjid dan Sifat sholat — 111

Sifah ash-Shalah 97

Masalah : Wajib membaca al-Fatihah dalam sholat sirr (dhuhur, ashar).

Pendapat Syaikh al-Albani : Adapun dalam sholat sirr, maka Nabi membolehkan makmum

membaca al-Fatihah. Jabir berkata: " Kami dahulu membaca sendiri al-Fatihah dan surat lain dibelakang imam dalam sholat dzuhur dan ashar pada raka'at pertama dan kedua, sedang pada raka'at ketiga dan keempat hanya membaca al-Fatihah." Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah berpendapat bahwa disyariatkan makmum membaca al-Fatihah di belakang imam pada sholat sirr bukan pada sholat jahr.

Sifah ash-Shalah 100

Masalah : Apa yang dibaca pada sholat sunnah fajar? Pendapat Syaikh al-Albani :

Disunnahkan dalam sholat sunnah fajar membaca : ( Alkafirun ) dan ( Al-ikhlas ) dalam sholat subuh membaca 60 ayat

atau lebih. Sifah ash-Shalah 167

Masalah : Disyariatkan membaca ayat setelah al-

Fatihah Pendapat Syaikh al-Albani :

Sesudah membaca al-Fatihah Nabi saw membaca surat lain. Terkadang Rasulullah membaca surat panjang dan terkadang membaca surat pendek karena suatu perjalanan, atau karena sakit batuk atau sakit yang lain, atau karena ada tangisan bayi.

Sifah ash-Shalah 102

50 HR. Bukhari, Muslim dan Abu 'Awanah, hadits ini ditakhri dalam kitab Al-Irwaa (302)

112 — Ensiklopedi Fatwa Syekh Al-bani

Masalah : Hukum menghidupkan malam dengan sholat lail semalam penuh.

Pendapat Syaikh al-Albani : Sholat sepanjang malam yang dilakukan terus menerus atau terlalu

sering tidaklah disukai agama karena menyelisihi sunnah Nabi saw. Sekiranya pebuatan itu baik, tentu Nabi saw tidak akan meninggalkannya, dan sebaik-baik petunjuk adalah petunjuk Nabi

Sifah ash-Shalah 120 Masalah : Hukum sholat dua rakaat setelah sholat witir

Pendapat Syaikh al-Albani : Riwayat sholat dua rakaat ini tertera dalam shahih Muslim. Dan dua

rakaat ini bertentangan dengan sabda Rasulullah saw yang berbunyi : "Jadikanlah witir sebagai penutup sholat lail kamu ." Diriwayatkan oleh Bukhari dan Muslim. Para ulama berbeda pendapat dalam mengkompromikan dua hadits ini yang saya belum bisa mentarjihkan di antara pendapat-pendapat tersebut. Tetapi langkah yang paling selamat ialah meninggalkan sholat dua rakaat tersebut demi mengikuti perintah Rasulullah saw di atas. Wallahua'lam.

Selanjutnya menjadi jelas bagi kami, bahwa sholat dua rakaat setelah witir bukanlah kekhususan bagi Nabi saw karena perintah beliau kepada umatnya bersifat umum. Dari sini seolah-olah maksud perintah tersebut supaya menjadikan witir sebagai penutup sholat lail dan tidak meremehkannya walaupun satu rakaat. Hal ini tidak menafikan sholat dua rakaat setelah witir sebagaimana yang pernah dilakukan Nabi saw dan tertera dalam perintah beliau untuk melaksanakannya. Wallahu a'lam.

Sifah ash-Shalah 122

Pasal Ketiga; Hukum Masjid dan Sifat Sholat — 113

Masalah : Hukum membaca surat setelah membaca al-

Fatihah dalam sholat jenazah Pendapat Syaikh al-Albani :

Adapun membaca surat setelah al-Fatihah dalam sholat jenazah adalah pendapat yang dipegang oleh golongan Syafi'i dan itu pendapat yang benar.

Sifah ash-Shalah 123

Masalah : Berhenti sejenak setelah membaca al-Fatihah Pendapat Syaikh al-Albani :

Berhenti sejenak disini, menurut Ibnu Qayyim dan lainnya, lamanya kurang lebih satu tarikan nafas.

Sifah ash-Shalah 128

Masalah : Sunnah mengangkat tangan ketika hendak

ruku' dan bangun dari tasyahud. Pendapat Syaikh al-Albani :

Mengangkat tangan saat hendak ruku' merupakan riwayat mutawatir dari Rasulullah saw . Demikian pula mengangkat tangan

ketika bangkit dari tasyahud. Hal ini menjadi pendapat tiga imam 51 dan lainnya dari kalangan jumhur ahli hadits dan ahli fiqh.

Sifah ash-Shalah 128-129