17
swt, dengan selalu ingat kepada-Nya; keluar dari suasana lupa masuk kedalam suasana musyahadah saling menyaksikan dengan mata hati, akibat dorongan rasa
cinta yang mendalam kepada Allah swt.
13
Dari definisi di atas dapat dipahami bahwa zikir adalah suatu aktifitas mengingat Allah swt yang dapat dilakukan dengan cara yaitu pertama, mensucikan,
memuji-Nya, membaca al- Qur’an, serta mengucapkan kalimat baik lainya, yang
dilakukan dengan lisan. Kedua, mengingat dengan hati, yakni dengan memikirkan tanda-tanda kebesaran-Nya dan sifat-sifat-Nya, dan ketiga, mengingat-Nya dengan
anggota tubuh, yakni, dengan mentaati segala perintah-Nya dalam setiap waktu dan tempat.
1. Anjuran berzikir
Banyak ayat-ayat al-Qur ’an yang menyerukan manusia agar berzikir seperti :
Hai orang-orang yang beriman berzikirlah dengan menyebut nama Allah, sebanyak-banyaknya. Dan bertasbih di waktu pagi dan petang. Q.S. Al-ahzaab: 41-
42
14
13
Abdul Aziz Dahlan, Ensiklopedi Hukum Islam Jkarta: Ikhtiar Baru van Hove, 1996, jilid VI., h. 2016
14
Departemen Agama RI , Al- Qur’an dan Terjemahanya, Mekar Surabaya edisi 2002,
h.599
18
Karan itu , ingatlah kamu kepada ku niscaya Aku ingat pula kepada mu. al baqarah :152
Dan Kami akan menghidupkanya pada hari kiamat dalam keadaan buta Barang siapa yang berpaling dari mengingatKU. Maka sesungguhnya baginya penghidupan.
Thaha:124
Yaitu orang-orang yang beriman dan hati mereka menjadi tentram dengan mengingat Allah. Ingatlah hanya dengan mengingat Allah-lah hati menjadi tentram.
Arrad:28
15
Dan di dalam hadis pun Rasul saw. menganjurkan kita agar berzikir kepada Allah swt.
خا ع ها ص ا ج ع ع
: أ ا ها ع
ف ها ف :
ا اص ف ع ع ص ا :
ع عا ا ع
ش
Dari Mu;adz bin Jabal bahwa Rasulullah saw telah memegang tangannya dan bersabda: “ Hai Mu’dz, demi Allah sesungguhnya aku menyayangimu karena Allah,
lalu bel iau bersabda : “ Aku berwasiat kepadamu hai Mu’adz, jangan sekali-kali
engkau tinggalkan seusai shalat untuk mengucapkan Ya Allah, tolonglah agar aku selalu mengingat-Mu, mensyukuri-Mu dan memperbaiki ibadahku kepada-Mu.
16
15
Departemen Agama RI , Al- Qur’an dan Terjemahanya, Mekar Surabaya edisi 2002,
16
Habib Ali bin Hasan Abdullah bin Husain bin Umar Al- Atas Ba’alawi Al-Hadromi,
diterjemahkan oleh H.Toha bin Abubakar bin Yahya, AL-QIRTHAAS, Sarah Ratib Al- Atas, Jakarta: Darul Ulum Press, 2003 ,jilid I. h. 16
19
غ ا ع :
ع ها ص ها :
ع ث ع ج ف ا ص
ع ها ع
ج ء ع ص ث ّ ا ع ط …….
…….
Dari Anas dan lainya ;”Telah bersabda Rasulallah saw “: Barang siapa yang shalat fajar subuh berjamaah, kemudian ia duduk berzikir kepada Allah hingga
terbit matahari melakukan sholat dua raka’at dhuha, maka baginya pahala seperti pahala ibadah hajji dan umroh yang sempurna, sempurna, sempurna. Telah berkata
Atturmudzi: Hadist Hasan
17
Dan masih banyak lagi ayat-ayat dan hadis yang berbicara mengenai zikir, bahkan al-Quran dan hadis-hadis seluruhnya menarik kita untuk berzikir kepada
Allah baik secara lisan atau dengan kesungguhan secara amaliah maupun secara aqidah. Maka fahamilah baik-
baik firman Allah Ta’ala.
2. Keutamaan Majlis Zikir
