85
Pendidikan Agama Hindu dan Budi Pekerti
3. Ajaran Vibhuti Marga Yoga
Vibhuti Marga Yoga merupakan jalan penghayatan terhadap kebesaran dan kemuliaan Ida Sang Hyang Widhi WasaTuhan Yang Maha Esa dengan berbagai
sinar-Nya sebagai simbol keindahan, kemuliaan jiwa, kebenaran, Rta, kebaikan, kebahagiaan, kekekalan, Tuhan dan lain-lain melalui jalan spiritual pemikiran oleh
para maharsi guna mewujudkan kesejahteraan dan kebahagiaan umatnya. Vibhuti Marga adalah penghayatan terhadap kebenaran dan kemuliaan Tuhan yang dihayati
oleh para maharesi melalui spiritual yang kemudian dilukiskan secara lahiriah dalam bentuk puisi sebagai rasa kekagumannya.
4. Ajaran Karma Marga Yoga
Karmayoga adalah jalan pelayanan tanpa pamrih, yang membawa pencapaian menuju Tuhan melalui kerja tanpa pamrih. Yoga ini merupakan penolakan terhadap
buah perbuatan. Karmayoga mengajarkan bagaimana bekerja demi untuk kerja itu, yaitu tiadanya keterikatan. Demikian juga bagaimana menggunakan tenaga untuk
keuntungan yang terbaik. Bagi seorang karmayogin, kerja adalah pemujaan, sehingga setiap pekerjaan dialihkan menjadi suatu pemujaan kepada Tuhan Yang Maha Esa.
Seorang karmayogin tidak terikat oleh karma hukum sebab akibat, karena ia mempersembahkan buah perbuatannya kepada Tuhan Yang Maha Esa
5. Ajaran Raja Marga Yoga
Rajayoga adalah jalan yang membawa penyatuan dengan Tuhan Yang Maha Esa, melalui pengekangan diri, pengendalian diri, dan pengendalian pikiran. Rajayoga
mengajarkan bagaimana mengendalikan indra-indra dan vritti mental atau gejolak pikiran yang muncul dari pikiran melalui tapa, brata, yoga dan samadhi. Dalam
hathayoga terdapat disiplin isik, sedangkan dalam Rajayoga terdapat disiplin pikiran. Melakukan raja marga yoga hendaknya secara bertahap melalui Astangga Yoga yaitu
delapan tahapan yoga, yang meliputi yama, nyama, asana, pranayama, pratyahara, dharana, dhyana, dan samadhi.
Apa yang telah diturunkan hanya merupakan dasar yang belum sempurna karena ternyata dari Rg Veda 1.31, ditegaskan bahwa ajaran mengenai cara menuju Tuhan
itu supaya dikembangkan lebih jauh dengan memperbaiki. Perbaikan-perbaikan itu berjalan pada hakikatnya tergantung pada kemajuan cara berpikir dan ilsafat yang
dianutnya. Dalam hal ini terjadi proses pembudayaan tentang ajaran jalan menuju
Tuhan sampai pada apa yang kita jumpai dalam bentuk seperti sekarang ini.
Buku Guru Kelas XI SMASMK 86
C. Tujuan Ajaran Vibhuti Marga dan Tujuan Agama Hindu
Tujuan ajaran Vibhuti Marga adalah untuk dapat memahami, mengerti dan menghayati kebesaran dan kemuliaan Sang Hyang Widhi WasaTuhan Yang Maha
Esa dengan berbagai sinar-Nya sebagai simbol keindahan, kemuliaan jiwa, kebenaran, Rta, kebaikan, kebahagiaan, kekekalan, Tuhan dan lain-lain melalui jalan spiritual
pemikiran oleh para Maharsi guna mewujudkan kesejahteraan dan kebahagiaan umatnya.
Agama adalah kepercayaan hidup pada ajaran-ajaran suci yang diwahyukan oleh Ida Sang Hyang Widhi, yang kekal abadi. Tujuan agama Hindu adalah untuk
mencapai kedamaiankebahagiaan rohani dan kesejahteraan hidup jasmani umatnya. Tujuan agama Hindu ini sebagaimana dituliskan dalam berbagai pustaka suci Veda
dengan sloka ”Moksartham jagadhita ya ca iti dharma”
D. Sloka-sloka Vibhuti Marga sebagai Tuntunan Hidup
Berbagai macam sloka berikut yang dikutip dari beberapa kitab suci Veda dipercayai dapat mengilhami umat sedharma mewujudkan kesejahteraan dan
kebahagiaan hidup.
Sirsnah-sisarno jagatas tasthusas patim samaya visvam a rajah,
sapta svasarah suvitaya suryam vahanti harito rathe.
tac caksur devahitam sukram uccharat pasyema saradah satam jivema saradah satam
Rg Veda VII. 66. 15-16 Demi kebaikan semua, tujuh saudara perempuan
membawa sang matahari, penguasa semuanya yang bergerak atau diam yang melintasi
seluruh dunia dalam keretanya Mata cerah yang ditetapkan Tuhan dari alam
semesta, muncul ; semoga kami memandangnya sebagai ratusan musim gugur dan semoga kami
hidup seratus tahun musim gugur.