Dengan meningkatnya pendidikan memudahkan mendapatkan informasi dan komunikasi di berbagai daerah baik regional da nasional, serta adanya kesadaran akan
harkat dan martabat sebagai suatu bangsa dan semakin terbinanya rasa kemampuan untuk mengatur, mengawasi dan mengendalikan diri sendiri juga dalam perkumpulan
organisasi. Semangat menuntut ilmu ini diteruskan sampai sekarang karena karena kesempatan luas yang diberikan dalam bidang pendidikan kepada setiap orang
semenjak zaman kemerdekaan sudah menarik orang dari kabupaten atau nagari- nagari lain desakelurahan untuk menjadi pegawai.
97
4.4 Politik
Masuknya kolonial Belanda dan kekristenan ke Tapanuli membawa berbagai perubahan di kalangan Suku Batak Toba. Walaupun mereka mempunyai tujuan yang
berbeda tetapi kerjasama antara mereka juga ada. Salah satu diantaranya pemberian subsidi kepada sekolah-sekolah zending dan kemudahan-kemudahan serta dorongan
bagi orang batak toba meninggalkan kampung halamannya sesuai dengan misi mereka.
98
Suku Batak Toba sudah dapat ditemui di wilayah Simalungun semenjak masih berdirinya kerajaan-kerajaan di simalungun terutama di Kerajaan Tanah Jawa.
Batak Toba datang ke Tanah Jawa sejak dibukanya perkebunan oleh kolonial Belanda serta adanya penyebaran Injil yang dilakukan para Mission. Suku batak toba yang
terdapat di Tanah Jawa berasal dari tanah batak yakni dari Tapanuli Utara.
97
Mochtar Naim, op.cit, hlm 274.
98
O.H.S. Purba, op.cit, hlm 75.
Universitas Sumatera Utara
Tujuan utama Suku Batak Toba melakukan perpindahan ke Kecamatan Tanah Jawa adalah mencari nafkah untuk menambah penghasilan rumah tangga mereka.
Perpindahan penduduk dari pusat negeri toba Tapanuli Utara terjadi secara besar- besaran, baik diwaktu penjajahan Belanda maupun setelah Indonesia Merdeka yang
merupakan suatu kemauan yang tak dapat dielakkan dan ditantang oleh siapapun juga. Kedatangan Suku Batak Toba ke Simalungun bisa dikatakan tidak sia-sia,
karena Simalungun di awal abad ke-20 sudah merupakan penghasil beras. Sesudah kemerdekaan hingga dewasa ini telah terjadi banyak perubahan di
kalangan Suku Batak Toba termasuk subetnik Batak yang lain. Hal ini berhubungan dengan tingkat kemajuan pendidikan, jangkauan mobilitas dan migrasi, jenis
pekerjaan atau profesi. Jabatan-jabatan modern yang ditawarkan sering dapat diraih oleh orang Batak Toba. Jabatan-jabatan tersebut memberikan kesempatan kepada
mereka untuk memimpin dan menjadi pemimpin. Bagi orang-orang Batak yang tinggal menetap di daerah-daerah parserahan selanjutnya membentuk komuni-
komuni baru dengan membawa segala aspek kebudayaannya. Adat istiadat yang dipakai mereka tidak dihilangkan begitu saja. Mereka berpegang pada konsep adat
yang sudah dibangun nenek moyang mereka terdahulu. Suku Batak Toba yang berada di Tanah Jawa, menempati hampir semua daerah yang ada di wilayah ini dan banyak
menempati posisi strategis sebagai pejabat, pegawai pemerintah, pedagang, politikus dan rohaniawan. Salah satu sebagai dampak atau pengaruh dari perpindahan
Universitas Sumatera Utara
penduduk dari Tapanuli Utara ke Tanah Jawa adalah dalam bidang politik. Politik adalah kekuasaan.
99
Dalam Suku Batak Toba, orang mencari kekuasaan bukan karena pertimbangan ekonomi, tetapi karena pertimbangan kehormatan. Seperti yang kita
ketahui bahwa sebagian besar orang batak itu tidak mau disuruh melainkan harus menyuruh. Weber menyatakan bahwa didalam kekuasaan terdapat kemampuan
seseorang untuk memaksakan kehendaknya kepada orang lain, walaupun orang lain melakukan penolakan.
100
Bagi Suku Batak Toba, kekuasaan sangatlah penting. Melihat bahwa tidak seimbangnya jumlah suku pendatang dengan suku asli
Simalungun yang ada di Tanah Jawa mengakibatkan adanya perubahan sosial, seperti dalam hal Jabatan yang telah disebutkan diatas. Perubahan adalah proses transmisi
dari suatu kebudayaan pada kebudayaan lain melalui asimilasi
101
dan akulturasi
102
. Di Tanah Jawa masyarakat yang lebih dominan mendapatkan pendidikan
adalah Suku Batak Toba, karena pendidikan dianggap jalur yang tepat untuk mencapai status yang lebih tinggi. Akan tetapi, sikap dan tingkah laku seseorang
99
Kekuasaan adalah gejala sosial, gejala yang terdapat dalam pergaulan hidup gejala antar individu, individu dengan kelompok, atau kelompok dengan kelompok. Dimana teori politiknya
adalah suatu daerah dalam keadaannya yang bergerak sebagai lembaga yang hidup di tengah tenaga- tenaga sosial masyarakat. F. Isjwara, Pengantar Ilmu Politik, Bandung : Binacipta, 1980, hlm 27.
100
Bungaran Antonius Simanjuntak, Konflik dan Kekuasaan Orang Batak Toba, Jakarta : Yayasan Pustaka Obor Indonesia, 2011, hlm 227.
101
Asimilasi adalah transfer kebudayaan dari kebudayaan rendah dan belum maju sehingga terjadi perubahan.
102
Akulturasi merupakan kontak dua atau lebih kebudayaan yang kemudian saling mengambil unsur-unsur dari tiap-tiap kebudayaan. Dalam hal ini terjadi kontak timbal balik dua arah
atau multi arah.
Universitas Sumatera Utara
dapat dilatarbelakangi oleh kepribadian atau karakter yang dibentuk oleh kebudayaan, pendidikan dan fenomena sosial lainnya. Dalam keadaan yang demikian
bisa muncul pandangan pada tiap-tiap etnis bahwa kebudayaannya lebih superior atau lebih baik daripada kebudayaan etnis lain. Sehingga antusiasme itu menimbulkan
kebanggaan yang berlebihan terhadap kebudayaan sendiri dan etnosentrisme
103
. Sebab-sebab dari etnosentrisme ini adalah kepentingan yang masih
mementingkan suku, etnis, agama sendiri. Misalnya saja sikap masyarakat batak toba pada awal abad-20 yang tidak mau bekerja kasar walaupun hasilnya bisa lebih baik
daripada menjadi petani
104
, serta menganggap suku asli Simalungun sebagai masyarakat yang malas dan pendendam, yang akhirnya banyak suku asli
Simalungun pindah ke Simalungun Atas melihat perkembangan dari suku pendatang dan kerja keras serta ke agresifannya untuk mewujudkan tujuannya. Cita-
cita sekaligus tujuan hidup orang batak toba ialah memperoleh kekayaan Hamoraon, banyak keturunan Hagabeon dan kehormatan Hasangapon. Ketiga
tujuan hidup ini saling berkaitan satu sama lain. Unsur yang satu menunjang keberadaan unsur yang lain. Unsur hamoraon menunjang kekuasaan, demikian juga
unsur hagabeon yang menciptakan kerabat besar yang amat menunjang kekuasaan bagi orang batak toba. Orang batak toba berusaha menjadi kaya agar tidak
103
Etnosentrisme adalah menganggap bahwa budayanya adalah yang terbaik diantara budaya- budaya yang dimiliki oleh orang lain.
104
Ibid, hlm. 201.
Universitas Sumatera Utara
diremehkan oleh orang lain. Di tanah jawa sendiri sebagian besar yang memerintah dan menjadi pemimpin camat di kantor kecamatan ini adalah orang batak toba.
4.5 Bahasa
