yang dilakukan tersebut baik atau tidak. Kebiasaan–kebiasaan ini biasanya diwariskan turun temurun dari generasi ke generasi berikutnya. Misalnya,
mengapa harus ada upacara selapanan dan turun tanah pada bayi, mengapa ibu yang sedang menyusui harus minum jamu, mengapa anak tidak boleh makan telor,
dan sebagainya. Kebiasaan seperti ini tidak hanya terjadi pada masyarakat tradisional saja,
melainkan juga terjadi pada masyarakat modern. Kebiasaan–kebiasaan ini seolah- olah diterima dari sumbernya sebagai kebenaran yang mutlak. Sumber
pengetahuan tersebut dapat berupa pemimpin–pemimpin masyarakat baik formal maupun informal, ahli agama, pemegang pemerintahan dan sebagainya. Dengan
kata lain, pengetahuan tersebut diperoleh berdasarkan pada otoritas atau kekuasaaan, baik tradisi, otoritas pemerintah, otoritas pemimpin agama, maupun
ahli ilmu pengetahuan.
c. Berdasarkan Pengalaman Pribadi
Pengalaman adalah guru terbaik, demikian bunyi pepatah. Pepatah ini mengandung maksud bahwa pengalaman itu merupakan sumber pengetahuan atau
pengalaman itu merupakan suatu cara untuk memperoleh kebenaran pengetahuan. Oleh sebab itu pengalaman pribadi pun dapat digunakan sebagai upaya
memperoleh pengetahuan. Hal ini dilakukan dengan cara mengulang kembali pengalaman yang diperoleh dalam memecahkan permasalahan yang dihadapi pada
masa yang lalu. Apabila dengan cara yang digunakan tersebut orang dapat memecahkan masalah yang dihadapi, maka untuk memecahkan masalah lain yang
sama, orang dapat pula menggunakan cara tersebut. Tetapi bila gagal
Universitas Sumatera Utara
menggunakan cara tersebut, ia tidak akan mengulangi cara itu, dan berusaha untuk mencari cara yang lain, sehingga dapat berhasil memecahkannya.
d. Melalui Jalan Pikiran
Sejalan dengan perkembangan kebudayaan umat manusia, cara berpikir manusia pun ikut berkembang. Dari sini manusia mampu menggunakan
penalarannya dalam memperoleh pengetahuannya. Dengan kata lain, dalam memperoleh kebenaran pengetahuan manusia telah menggunakan jalan
pikirannya, baik melalui induksi maupun deduksi. Induksi dan deduksi pada dasarnya merupakan cara melahirkan pemikiran
secara tidak langsung melalui pernyataan–pernyataan yang dikemukakan, kemudian dicari hubungannya sehingga dapat dibuat kesimpulan. Apabila proses
pembuatan kesimpulan itu melalui pernyataan–pernyataan khusus kepada yang umum dinamakan induksi. Sedangkan deduksi adalah pembuatan kesimpulan dari
pernyataan–pernyataan umum kepada yang khusus.
1.3.2. Cara Modern dalam Memperoleh Pengetahuan
Cara baru atau modern dalam memperoleh pengetahuan pada dewasa ini lebih sistematis, logis, dan ilmiah. Cara ini disebut “metode penelitian ilmiah”,
atau lebih popular disebut metodologi penelitian research methodology. Cara ini mula–mula dikembangkan oleh Francis Bacon 1561 - 1626. Ia adalah seorang
tokoh yang mengembangkan metode berpikir induktif. Mula–mula ia mengadakan pengamatan langsung terhadap gejala–gejala alam atau kemasyarakatan.
Kemudian hasil pengamatannya tersebut dikumpulkan dan diklasifikasikan dan akhirnya diambil kesimpulan umum. Kemudian metode berpikir induktif yang
Universitas Sumatera Utara
dikembangkan oleh Bacon ini dilanjutkan oleh Deobold van Dallen. Ia mengatakan bahwa dalam memperoleh kesimpulan dilakukan dengan
mengadakan observasi langsung dan membuat pencatatan–pencatatan terhadap semua fakta sehubungan dengan objek yang diamatinya. Pencatatan ini mencakup
tiga hal pokok yakni : a. Segala sesuatu yang positif yakni gejala tertentu yang muncul pada saat
dilakukan pengamatan. b. Segala sesuatu yang negatif yakni gejala tertentu yang tidak muncul pada saat
dilakukan pengamatan. c. Gejala–gejala yang muncul secara bervariasi yaitu gejala–gejala yang berubah–
ubah pada kondisi–kondisi tertentu.
2. Sikap
Attitude 2.1. Pengertian Sikap
Secord Backman 1964 dalam Saifudin Azwar 2005 mendefinisikan sikap sebagai keteraturan tertentu dalam hal perasaan afeksi, pemikiran
kognisi, dan predisposisi tindakan konasi seseorang terhadap suatu aspek di lingkungan sekitar.
Ranah afektif yang berhubungan dengan perasaan, emosi, sistem nilai dan sikap hati attitude yang menunjukan penerimaan atau penolakan terhadap
sesuatu. Tahapan ranah afektif dari yang paling sederhana, yaitu memperhatikan suatu fenomena sampai dengan yang kompleks yang merupakan faktor internal
seseorang, seperti kepribadian dan hati nurani. Ranah afektif dikaitkan dengan minat, sikap hati, sikap menghargai, sistem nilai serta kecendrungan emosi. Ranah
Universitas Sumatera Utara
afektif mencakup peningkatan internalisasi atau komitmen pada perasaan yang diungkapkan sebagai emosi, minat, sikap, nilai-nilai dan apresiasi. Penyusunan
ranah afektif didasarkan pada tingkat kompleksitas perilaku yang merupakan gambaran dari kedalaman respon emosional seseorang yang dipadukan kedalam
kepribadian atau sistem nilai seseorang Nurhidayah, 2010.
2.2. Tingkatan Sikap
Menurut Notoatmodjo 2007 Seperti halnya dengan pengetahuan, sikap terdiri dari berbagai tingkatan, yakni:
a. Menerima receiving. Diartikan bahwa orang subjek mau dan
memperhatikan stimulus yang diberikan objek. b. Merespon responding. Memberikan jawaban bila ditanya, mengerjakan atau
menyelesaikan tugas yang diberikan adalah suatu indikasi dari sikap. c. Menghargai valuing. Mengajak orang lain untuk mengerjakan atau
mendiskusikan suatu masalah adalah suatu indikasi sikap tingkat tiga. d. Bertanggung jawab responsibility. Bertanggung jawab atas segala sesuatu
yang telah dipilihnya dengan segala resiko merupakan sikap yang paling tinggi.
2.3. Pembentukan Sikap
sikap sosial terbentuk dari adanya interaksi sosial yang dialami oleh individu. Dalam interaksi sosial, terjadi hubungan saling mempengaruhi antara
induvidu yang satu dengan yang lain, terjadi hubungan timbal balik yang turut mempengaruhi pola prilaku masing-masing induvidu sebagai anggota masyarakat.
Interaksi sosial itu meliputi hubungan antara induvidu dengan lingkungan fisik maupun lingkungan psikologis di sekelilingnya.
Universitas Sumatera Utara
Faktor-faktor yang mempengaruhi pembentukan sikap antara lain: a. Pengalaman pribadi. Sikap akan lebih mudah terbentuk apabila pengalaman
pribadi terjadi dalam situasi yang melibatkan faktor emosional. Penghayatan akan pengalaman akan lebih mendalam dan lebih lama berbekas. Bagaimana
induvidu beraksi terhadap pengalaman saat ini jarang lepas dari penghayatan terhadap pengalaman-pengalaman dimasa lalu.
b. Pengaruh orang lain yang dianggap penting. Pada umumnya, individu cendrung untuk memiliki sikap yang konformis atau searah dengan sikap orang
yang dianggapnya penting. c. Pengaruh kebudayaan.
d. Media masa. Media masa membawa pesan-pesan yang berisi sugesti yang dapat mengarahkan opini seseorang.
e. Lembaga pendidikan agama. Dikarenakan konsep moral dan ajaran agama sangat menentukan sistem kepercayaan maka tidaklah mengherankan kalau
pada gilirannya kemudian konsep tersebut ikut berperan dalam menentukan sikap induvidu terhadap suatu hal.
f. Pengaruh faktor emosional. Kadang-kadang, suatu bentuk sikap merupakan pernyataan yang didasari oleh emosi yang berfungsi sebagai semacam
penyaluran frustasi atau pengalihan bentuk mekanisme pertahanan ego Azwar, 2005.
2.4. Pengukuran sikap
