Kulcapi adalah alat musik tunggal maupun ensambel. Kulcapi terbuat dari kayu ingul, jalutung, kayu tualang dan kayu keras lainnya yang sudah tua yang dibentuk
menyerupai gitar, bagian belakang kulcapi dikorek, namun tidak sampai tembus kebagian depan.kemudian ditutup dengan papan tipis sehingga berfungsi sebagai kotak
resonansi. Pada bagian ujung kulcapi dibuat dua lobang tempat cupingan dan pada bagian perutnya dibuat bantalan yang juga berfungsi sebagai ganjalan untuk tempat
tali.Tali senar kulcapi dibuat dari akar enau atau ijuk riman, namun akhir-akhir ini telah diganti dengan kawat baja atau nylon. Pada bagian ujung, diukir motif manusia,
sedangkan badannya penuh dengan ukiran dengan motif karo. Kulcapi mempunyai dua senar, berdasarkan pengklasifikasian alat musik oleh curt sach dan hornbostel kulcapi
termasuk ke dalam long neck lute, Kulcapi dipetik seperti memainkan gitar. Untuk menentukan tinggi dan rendahnya nada, senar dapat dikencangkan dan dikendorkan
dengan alat putar yang terdapat pada bagian kepala.
1.4.2 Teori
Teori dianggap sebagai sarana pokok untuk menyatakan hubungan sistematik dalam gejala sosial maupun natura yang ingin diteliti dan juga merupakan alat dari ilmu
tool of science. Di lain pihak, teori juga merupakan alat penolong, teori mempunyai peranan sebagai: a teori sebagai orientasi utama dari ilmu, b teori sebagai
konseptualisasi dan klasifikasi, c teori meringkas fakta, d teori memprediksi fakta- fakta, dan e teori memperjelas celah kosong. Teori mempunyai hubungan yang erat
dengan penelitian dan juga dapat meningkatkan arti dari penemuan penelitian. Tanpa teori, penemuan tersebut akan merupakan keterangan-keterangan empiris yang
berpencar Moh. Nazir, 1983:22-25 Setelah beberapa penjelasan mengenai teori di atas, maka di dalam penulisan
skripsi yang membahas tentang pendeskripsian alat musik dalam hal ini alat musik tiup kulcapi, penulis menggunakan landasan teori. Penulis berharap teori tersebut akan
mampu menjadi landasan atau acuan maupun pedoman dalam menyelesaikan masalah- masalah yang timbul dalam penelitian ini.
Universitas Sumatera Utara
Untuk pendeskripsian mengenai alat musik dalam hal ini alat musik kulcapi penulis menggunakan pendekatan struktuiral dan pendekatan fungsional yang
dikemukakan oleh Susumu Khasima yaitu dua pendekatan yang dapat dilakukan untuk membahas alat musik, yakni pendekatan struktural dan fungsional. Secara struktural
yaitu aspek fisik instrumen musik, pengamatan, mengukur, merekam, serta menggambar bentuk instrumen, ukurannya, konstruksinya, dan bahan yang dipakai.
Di sisi lain, secara fungsional, yaitu : fungsi instrumen sebagai alat untuk memproduksi suara, meneliti, melakukan pengukuran dan mencatat metode,
memainkan instrumen, penggunaan bunyi yang diproduksi, dalam kaitannya dengan komposisi musik dan kekuatan suara. Di dalam penulisan ini selain teori yang
dikemukakan oleh Susumu Khasima di atas penulis juga menggunakan teori-teori lain yang menyinggung tentang pendeskripsian alat musik khususnya alat musik tiup,
sebagai acuan dalam pendeskripsian alat musik kulcapi. Sedangkan mengenai klasifikasi alat musik kulcapi dalam penulisan ini penulis
mengacu pada teori yang di kemukakan oleh Curt Sachs dan Hornbostel 1961 mengenai pengklasifikasian alat musik yaitu: ”Sistem pengklasifikasian alat musik
berdasarkan sumber penggetar utama bunyinya. Sistem klasifikasi ini terbagi menjadi empat bagian yaitu: idiofon, penggetar utama bunyinya adalah badan dari alat musik itu
sendiri, aerofon, penggetar utama bunyinya adalah udara, membranofon, penggetar utama bunyinya adalah kulit atau membran, kordofon, penggetar utama bunyinya
adalah senar atau dawai. Salah satu perhatian etnomusikologi adalah studi tentang peralatan musik yang
dipakai sebagai media ekspresi dari sebuah kebudayaan musikal. Hal ini dipertegas lagi dengan pendapat bahwa kajian etnomusikologi bukan hanya dari aspek yang
berhubungan dengan bunyi musikal, aspek sosial, konteks budaya psikologis dan estetika melainkan juga paling sedikit ada enam aspek yangb menjadi perhatiannya.
Salah satu diantaranya adalah materi kebudayaan musikal Merriam, 1964: 45. Bidang ini adalah lahan penelitian bagi ilmu organologi yang merupakan bagian dari
Universitas Sumatera Utara
etnomusikologi itu sendiri. Pembahasan bidang ilmu ini meliputi bidang semua aspek yang berkaitan dengan alat musikal,sepertiukuran dan bentuk termasuk pola hiasan
fisiknya,bahan dan prinsip pembuatannya,metode dan teknik memainkannya,bunyinada dan wilayah nada yang dihasilkannya.serta aspek sosial
budaya yang berkaitan dengan alat musik tersebut. Hal ini dikuatkan lagi dengan pendapat,bahwa organologi tidak hanya membahas masalah teknik
memainkannya,fungsi musikal,dekorasi pola hiasan fisik,dan aspek sosial- budaya,melainkan termasuk didalamnya sejarah dan deskripsi alat musik tersebut
secara konstruksional. Hood,1982: 124
1.5 Metode Penelitian
