berjudul Muhammad Abduh dan Teologi Rasional Mu’tazilah, yang membahas tentang filsafat wujud, kekuatan akal, fungsi wahyu, permasalahan Tuhan secara
umum, dan konsep iman. Di samping itu, Muhammad Abduh tidak asing lagi dikalangan mahasiswa
di antaranya adalah skripsi yang ditulis oleh H. Ansoriyah dalam skripsinya, Konsep Tauhid dalam Al-Quran: Telaah atas Penafsiran Muhammad Abduh
terhadap surat Al-Ikhlas ayat 1-4 , yang membicarakan mengenai tauhid secara
umum dan implikasinya dalam kehidupan serta menafsirkan dalam surat al-Ikhlas ayat 1-4. Sedangkan Khairuddin dalam skripsinya, Pemikiran Teologi Muhammad
Abduh: Kehendak serta Kekuasaan Mutlak Ilmiah dan Kebebasan Manusia ,
dalam skripsi ini hanya menekankan pada akal manusia sebagai kebebasan yang mutlak dalam berpikir.
Dari buku dan judul skripsi yang telah disebutkan di atas, ternyata yang membahas tentang Konsep tauhid pemikiran Muhammad Abduh secara khusus
belum ada, Oleh karena itu sudah pasti berbeda dengan skripsi yang telah ada. Dengan itu, penulis tidak ragu lagi dalam menulis skripsi ini.
D. Tujuan Penelitian
Secara formal skripsi ini dibuat dalam rangka memenuhi syarat memperoleh gelar sarjana strata satu S-1 pada jurusan Aqidah Filasafat, fakultas
Ushuluddin dan Filsafat, UIN Syarif Hidayatullah Jakarta. Adapun tujuan non formal penulis skripsi ini adalah untuk menambah literatur tentang pemikiran
Pemikiran Muhammad Abduh dengan harapan dapat merangsang kajian-kajian berikutnya.
Tujuan penelitian skripsi ini adalah di antaranya: 7.
Guna mengetahui lebih jauh lagi mengenai Muhammad Abduh dalam bidang yang sedang dikaji.
8. Untuk mendapatkan sesuatu yang berharga dalam pemikiran Muhammad
Abduh, yakni ilmu dalam bidang yang dikaji. 9.
Mengungkap sesuatu dari pemikiran Muhammad Abduh yang sedang dikaji sehingga membuka ruang kritik terhadapnya.
E. Metode Penelitian
Metode pengumpulan data skripsi ini menggunakan kajian kepustakaan library research yaitu menghimpun buku atau tulisan yang ada kaitannya
dengan tema skripsi ini. Data-data tersebut diambil dari tulisan Muhammad Abduh sendiri yang terdokumentasikan dalam bentuk kitab, baik yang berbahasa
Arab maupun yang sudah diterjemahkan. Risalah at-Tauhid merupakan salah satu sumber primer yang dijadikan rujukan utama dalam penulisan skripsi ini.
Sedangkan tulisan-tulisan
tentang Muhammad
Abduh baik
yang terdokumentasikan dalam buku, makalah, artikel, jurnal, dan majalah yang
mempunyai relevansi dengan maksud uraian skripsi ini, merupakan sumber sekunder yang menjadi penunjang sumber primer.
Metode pembahasan yang digunakan adalah metode deskriptif analisis. Metode ini digunakan untuk menjelaskan segala persoalan teologi Muhammad
Abduh, serta untuk mengangkat pemikiran Muhammad Abduh dalam menggambarkan tentang Tuhan.
Teknik penulisan ini mengacu pada buku Pedoman Penulisan Karya Ilmiah, Skripsi, Tesis, dan Disertasi
edisi tahun 2007, yang dikeluarkan oleh UIN
Syarif Hidayatullah Jakarta. Tentang transliterasi, penulis juga menggunakan pedoman transliterasi yang dikeluarkan oleh UIN Syarif Hidayatullah Jakarta.
Pedoman transliterasi tersebut dilampirkan sebelum bab ini.
F. Sistematika Penulisan
