Ketiga, adalah sebuah tesis yang berjudul Konsep Pembaharuan Pendidikan Islam Menurut Nurcholish Madjid karya Abdul Rahman, konsep
pembaharuan pendidikan menurut Nurcholish Madjid sangat dipengaruhi oleh faham pembaharuannya dalam ajaran Islam, yaitu rasionalis, kristis, inklusif,
pluralis dan liberal. Visi dan misi pendidikan menurut Nurcholish Madjid adalah mewujudkan suatu sistem pendidikan yang memiliki keterpaduan antara unsur
keislaman, keindonesian dan keilmuan. Sedangkan tujuan pendidikan menurutnya ialah selain menumbuhkan nilai-nilai yang universal seperti masyarakat madani
tujuan pendidikan menurut Nurcholish Madjid juga untuk mengembangkan SDM yang unggul. Selain itu, menurut Nurcholish Madjid lembaga pendidikan
sebaiknya dengan sungguh-sungguh memikirkan pengadaan gedung atau ruang perpustakaan yang memadai. Lembaga- lembaga pendidikan dan keilmuan yang
tinggi yang bermutu biasanya menempatkan gedung perpustakaan sebagai bangunan sentral kompleks atau kampusnya. Sementara itu, isi perpustakaan
adalah faktor yang lebih-lebih lagi amat menentukan tinggi rendahnya mutu pendidikan, penelitian dan keilmuan lembaga ilmiah itu.
Dari uraian beberapa karya ilmiah diatas yaitu sebuah buku yang berjudul Modernisasi Pesantren Kritik Nurcholish Madjid Terhadap Pendidikan Islam
Tradisional , skripsi yang berjudul Analisa Gagasan Nurcholish Madjid Tentang Pengembangan Kurikulum Pesantren
dan tesis yang berjudul Konsep
Pembaharuan Pendidikan Islam Menurut Nurcholish Madjid, dari hasil
pengaamatan penulis maka apa yang ingin dikaji penulis dalam penelitian ini berbeda. Pada penelitian ini, penulis ingin lebih memfokuskan kajian terhadap
pandangan Nurcholish Madjid tentang pendidikan agama dalam keluarga , yang menurut dugaan kuat sementara penulis syarat sekali dengan nilai-nilai religius
dalam kehidupan sehari-hari. Oleh karenanya adalah sebuah keharusan ilmiah dan intelektual untuk melakukan penelitian lebih lanjut untuk menguji kebenaran
hipotesis tersebut. Maka masih terbuka lebar bagi penulis untuk melalakukan penelitian skripsi ini, disamping juga belum ada yang meneliti sebagaimana telah
penulis kemukakan.
BAB III METODOLOGI PENELITIAN
A. Waktu dan Tempat Penelitian Penelitian yang berjudul “ Peranan Pendidikan Agama Dalam Keluarga
Menurut Nurcholish Madjid.” Ini dilaksanakan dari bulan Juni 2013 sampai
bulan April 2014 digunakan untuk pengumpulan data mengenai sumber-sumber tertulis yang diperoleh dari teks book yang ada di perpustakaan, serta sumber lain
yang mendukung penelitian, terutama yang berkaitan dengan pendidikan agama dalam keluarga menurut Nurcholish Madjid.
B. Metodologi Penelitian
Sebagai suatu kajian terhadap gagasan dari seorang tokoh, dalam hal ini metode penelitian penyusunan skripsi ini penulis menggunakan penelitian
kualitatif dengan metode deskriptip analisis. Yaitu pemecahan masalah- masalah yang ada dengan usaha menganalisis dan menjelaskan dengan teliti kenyataan-
kenyatan faktual dari subjek yang diteliti sehingga diperoleh gambaran yang utuh berdasarkan fakta.
1
Ditunjang oleh data-data yang diperoleh melalui penelitian kepustakaan library research yakni dengan membaca , menelaah, dan mengkaji
buku-buku dan sumber tulisan yang erat kaitannya dengan masalah yang dibahas. Pendekatan yang penulis gunakan yaitu pendekatan content analisis, yaitu
metode analisis yang menitikberatkan pada pemahaman isi dan maksud yang sebenrnya dari sebuah data.
1
Wiranto Surahkmad, Pengantar Penelitian Ilmiah Dasar, Metode dan tehnik, Bandung: Tarsito: 1998, h.139
30
C. Prosedur Pengumpulan dan Pengolahan Data
1. Teknik pengumpulan data Untuk memudahkan pengumpulan data, fakta dan informasi yang
mengungkapkan dan menjelaskan permasalahan dalam penelitian ini, maka penulis
menggunakan metode penelitian studi dokumentasi, yaitu
mengumpulkan data, fakta dan informasi berupa tulisan-tulisan dengan bantuan bermacam-macam material yang terdapat di ruangan perpustakaan,
2
misalnya berupa buku-buku, naskah, catatan kisah sejarah, internet dan sumber lain, yang berhubungan dengan Nurcholish Madjid dan pemikirannya
tentang pendidikan agama dalam keluarga. Teknik pengumpulan data ini dilakukan dengan mempelajari literatur
yang ada hubungannya dengan masalah yang diteliti dengan mengumpulkan data-data melalui bahan bacaan dengan bersumber pada buku-buku primer
dan buku-buku sekunder atau sumber sekunder lainnya. Penelitian skripsi ini dilakukan melalui riset pustaka library research.
Adapun sumber data yang digunakan dalam penelitian ini untuk mendapatkan data-data yang valid maka diperlukan sumber data penelitian yang valid pula.
Dalam penelitian ini ada dua sumber yaitu: a. Data Primer yaitu data yang langsung dari sumber pertama mengenai
masalah yang diungkap secara sederhana disebut data asli. Data yang dimaksud yaitu buku-buku karya
Nurcholish Madjid, Masyarakat Religius, Pesan-pesan Taqwa Kumpulan Khutbah
Jum’at di Paramadina, Pintu-pintu Menuju Tuhan, dan Tradisi Islam Peran dan Fungsinya dalam Pembangunan di Indonesia
adalah landasan utama untuk menjadi rujukan dalam mengkaji masalah pendidikan agama dalam keluarga.
b. Data Sekunder yaitu data yang diperoleh dari sumber lain selain sumber primer. Data sekunder ini dimaksudkan untuk mendukung
dan melengkapi data primer. Data yang dimaksud yaitu yang relevan
2
Sugiono, Metode Penelitian Pendidikan Pendekatan Kuantitatif, Kualitatif, dan RD, Bandung: PT Alfabeta, 2008, h. 329.
dengan skripsi ini. Yaitu buku-buku yang ditulis orang lain yang membahas tentang pemikiran Nurcholish Madjid. Data sekunder ini
sifatnya sebagai pelengkap untuk memperkuat landasan teori yang utamanya ditempatkan pada bab dua skripsi ini
2. Teknik pengolahan data Setelah data-data terkumpul lengkap, berikutnya yang penulis lakukan
adalah membaca, mempelajari, meneliti, menyeleksi, dan mengklasifikasi data-data yang relevan dan yang mendukung pokok bahasan, untuk
selanjutnya penulis analisis, simpulkan dalam satu pembahasan yang utuh.
D. Tehnik Analisis Data
Analisis data merupakan proses sistematis pencarian dan pengaturan transkripsi wawancara, catatan lapangan, dan materi-materi yang lain yang telah
terkumpul untuk meningkatkan pemahaman peneliti mengenai materi-materi tersebut dan untuk memungkinkan peneliti menyajikan apa yang sudah
ditemukannya kepada orang lain.
3
Dalam penelitian ini, penulis menggunakan teknik Analisis Isi content analysis dalam bentuk deskriptif analisis yaitu berupa catatan informasi faktual
yang menggambarkan segala sesuatu apa adanya dan mencakup penggambaran secara rinci dan akurat terhadap berbagai dimensi yang terkait dengan semua
aspek yang diteliti. Maka, di sini penulis menggambarkan permasalahan yang dibahas dengan mengambil materi-materi yang relevan dengan permasalahan,
kemudian dianalisis, dipadukan, sehingga dihasilkan suatu kesimpulan.
4
3
Ibid, h. 85
4
Burhan Bungin, Penelitian Kualitatif: Komunikasi, Ekonomi, Kebijakan Publik, dan Ilmu Sosial Lainnya, Jakarta: Kencana, 2008, Cet. 3, h. 155-159
BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN
A. Deskripsi Data 1.
Biografi dan Riwayat Pendidikan Nurcholish Madjid
Nurcholish Madjid selanjutnya dipanggil Caknur, lahir di Mojoanyar Jombang Jawa Timur pada tanggal 17 Maret 1939, anak dari Abdurrahman
Madjid seorang tokoh masyarakat dan ulama di Majoanyar, Jombang”. Hal ini terbukti dengan sebutan terhadap Abdurrahman Madjid yang dipanggil “Kiai
Haji” sebagai ungkapan penghormatan bagi ketinggian ilmu-ilmu keislamannya dan yang paling berperan dalam membesarkan dan mengawasi Madrasah
Wathaniyah di wilayah tempat tinggalnya. Ia adalah murid Hasyim Asy’ary seorang Tokoh NU dan menamatkannya di Sekolah Rakyat.
1
Bersama keluarganya, Nurcholish menjalani dan menikmati masa anak- anaknya di Jombang. Masa muda Nurcholish banyak dihabiskan di pesantren
tempat dia menuntut dan menimba ilmu. Dia menikahi Omi Komariah dan dikaruniai dua orang anak. Nadia Madjid dan Ahmad Mikail. Tinggal di jakarta,
kelurga ini hidup berbahagia, rukun dan harmonis menjalani kehidupan rumah
Abuddin Nata, Tokoh-tokoh Pembaharuan Pendidikan Islam Di Indonesia, Jakarta: PT Rajagrafindo Persada,2005, ed-1, h.322
