التعاون بين قسم اللغة العربية كلية التًبية جامعة شريف ىداية الله الإسلامية الحكومية جاكرتا إندونيسيا واتحاد مدرسي اللغة العربية، جاكرتا

ISSN : 2460-7398

‫ﻛﺘﺎب اﻟﻤﺆﺗﻤﺮ‬
PROCEEDINGS












‫كتاب المؤتمر‬

‫امؤمر الدوي للغة اللعربية‬

‫النهوض باللغة العربية من خال نشر الثقافة اإسامية والعربية‬

‫التعاون ب قسم اللغة العربية كلية الربية‬
‫جامعة شريف هداية اه اإسامية احكومية جاكرتا إندونيسيا‬
‫واحاد مدرسي اللغة العربية‪ ،‬جاكرتا‬

‫امنعقد ي جاكرتا ي الفرة ما ب ‪ 11-5‬ذوالقعدة هـ‬
‫‪ 52-51‬أغسطس ‪ 5112‬م‬

‫‪ISSN 2460-7398‬‬

‫كتاب المؤتمر‬
‫المؤتمر الدولي للغة العربية‬

‫"النهوض باللغة العربية من خال نشر الثقافة اإسامية والعربية"‬

‫بالتعاون بين قسم اللغة العربية كلية التربية‪ ،‬جامعة شريف هداية اه اإسامية الحكومية جاكرتا‬
‫واتحاد مدرسي اللغة العربية‪ ،‬جاكرتا‬
‫امنعقد ي جامعة شريف هداية اه اإسامية احكومية جاكرتا‬
‫ي الفرة ما ب ‪ 11-5‬ذوالقعدة هـ‬
‫‪ 52-51‬أغسطس ‪ 5112‬م‬

‫المحررون‪:‬‬
‫د‪ .‬أمد دردري‬
‫د‪ .‬حبب عبد الوهاب‬
‫د‪ .‬أمد سيوطي أنصاري ناسوتيون‬
‫د‪ .‬أمد مرادي‬
‫د‪ .‬أفضل طريق‬
‫التصميم‪:‬‬
‫ملكي أأن‬
‫أزكي حرم البانتاي‬
‫إصدار ‪ :‬قسم اللغة العربية‪ ،‬كلية الربية‬
‫جامعة شريف هداية اه اإسامية احكومية جاكرتا‪ ،‬اإندونيسيا‬
‫عام ‪5112‬م‬

‫تقديم‬
‫احمد ه الذي أنزل القرآن عربيا لقوم يعلمون‪ .‬أنزل اللغة العبية وهي من أهم اللغات ي العام‬
‫منزا‪ ،‬حيث أمرنا باتباع رسوله العري لنيل رمة ومغفرة ورضوان من اه لقوله تعاى "قل إن كنتم حبون اه‬
‫فاتبعوي حببكم اه ويغفر لكم واه ميع عليم" والذي شرع لنا على لسان نبييه الكرم أن حب اللغة‬
‫العربية لقوله صلى اه عليه وسلم "أحب العرب لثاث أي عري والقرآن عري ولغة أهل اعنة عربية‪ ،‬اللهم‬
‫صل وسلم وبار على حمد أشرف اأنبياء وامرسل سيد اأعاجم والعرب وعلى آله امكرم وأصحابه‬
‫الطاهرين أما بعد‪.‬‬

‫هذ جموعة البحوث م قبوها من قبل عنة اأساتذة احاد مدرسي اللغة العربية‪،‬جاكرتا إندونيسيا‬
‫لتقدمها ي جلسات امؤمر الدوي "النهوض باللغة العربية من خال نشر الثقافة اإسامية والعربية"‬

‫امنعقد ي رحاب جامعة شريف هداية اه اإسامية احكومية جاكرتا‪ -‬إندونيسيا ي الفرة ما ب ‪11-5‬‬

‫ذو القعدة ‪ 1113‬ه‪ 52-51 /‬أغسطس ‪ 5112‬م‪ ،‬وفقا للشراكة التعاونية ب قسم اللغة العربية‪ ،‬كلية‬
‫الربية‪ ،‬جامعة شريف هداية اه اإسامية احكومية جاكرتا وب احاد مدرسي اللغة العربية جاكرتا‪،‬‬
‫إندونيسيا الذي ينظم امؤمرات ي اعامعات امختلفة ي إندونيسيا‪ .‬وحتوي الكتاب على عدد من البحوث‬
‫الي كتبها اأساتذة والدكاترة والباحثون من شى دول العام منها‪ :‬إندونيسيا وماليزيا وبروناي دار السام‬
‫وامملكة اأردنية اهامية والقطر واعزائر ودولة ليبيا وامملكة العربية السعودية والعراق والسودان ومهورية‬
‫مصر العربية واإمارات العربية امتحدة وفلسط ووجريا وغرها‪.‬‬
‫وهذ البحوث تتمحور ي ثاثة حاوير امؤمر وهي ‪ )1( :‬النهوض باللغة العربية من خال‬

‫السياسات اللغوية‪ )5( ،‬النهوض باللغة العربية من خال تطوير العلوم العربية وتعليمها‪ )1( ،‬النهوض‬
‫باللغة العربية من خال المناشط ااجتماعية‬

‫هذا ونتمى أن يعود هذا الكتاب بامنافع والفوائد للمهتم باللغة العربية‪ ،‬واه نسأل أن يوفقنا‬
‫ميعا إى ما حبه ويرضا خدمة اللغة العربية ونشرها‪.‬‬
‫جاكرتا ‪ 6‬أغسطس‬
‫رئيس اللجنة‬

‫د‪ .‬أمد سيوطي أنصاري ناسوتيون‬

‫حتويات‬
‫اأدب وا ترجمة‪55ٔ .....................................................................‬‬
‫عارف كرخي أبوخضري‬
‫(جامعة السلطان الشريف علي اإسامية ‪ -‬بروناي دارالسام)‬
‫ا عربية صغار ُ منهج مقترح َ‪5ٚٔ ....................................................‬‬
‫أمد عوض سام لرضي‬
‫(معهد فتية اإسام ميقا مندنق)‬
‫مناهج ا بحث في ا غة عند ا عرب في ضوء ا نظريات ا سانية ‪5ٚٚ .....................‬‬
‫د‪ -‬بسمة عبد اه عبيد العصيمي‬
‫(أستاذ فقه اللغة امساعد بقسم اللغة العربية امملكة العربية السعودية ‪ -‬جامعة الطائف)‬
‫اختبار ا مقدرة ا عربية طاب ا جامعات ا عامة بإندونيسيا ‪6ٔٚ ...........................‬‬
‫دودونج رمة اهداية‪ ،‬أغوسٍ سام رمة وواغينو حامد مداي‬
‫(‪)FPBS UPI‬‬
‫طرق تع يم ا غة ا عربية في جامعات اأندونيسية ُدراسة تح ي ية عن تطوير‬

‫طرق تع يم ا غة ا عربية مع م وا متع مَ ‪6ٕ3 ...........................................‬‬

‫‪Dr. Faisal Hendra, M. Ed‬‬

‫(‪)Dosen Sastra Arab, Fakultas Sastra, Universitas Al Azhar Indonesia, Jakarta‬‬
‫تع يم ا غة ا عربية في ا يات غير ا متخصصة« قراءة وصفية مقارنة‬

‫بين ا منهج ا قديم وا جديد في ية ا م ك خا د ا عس رية » ‪63ٚ .........................‬‬
‫سعد بن عبدالعزيز ال ُدريهم‬
‫(اأستاذ امشار بكلية املك خالد العسكرية باحرس الوطي)‬

‫ع م ا غة ا تطبيقي في ا تراث ا عربي‪ :‬نظرة في جهود ا عا م ُجاسم ع ي‬

‫جاسمَ في إحيائها ‪65ٔ .................................................................‬‬
‫شهلة مهدي‬
‫(جامعة العري بن مهيدي‪ ،‬أم البواقي – اعزائر)‬
‫اأوزان ا صرفية ا مشتر ة فى ا عربية وت افؤها فى اإندونيسية ‪6ٚٔ .....................‬‬
‫‪Wagino Hamid Hamdani‬‬

‫(‪)FPBS UPI‬‬
‫اإسامي بين ا قيم ا ُخ قية وا جوانب ا جما ية‪6ٜٛ ................................‬‬
‫اأدب‬
‫ّ‬

‫د‪ .‬الوليد عبد الرؤوف امنشاوي‬
‫(الكليةاعامعية ‪ -‬جامعة أم القرى‪ ،‬امملكة العربية السعودية)‬
‫تطبيق تع يم ع م ا دً ة و تقويمه في جامعة تو ونج أغونج اإسامية‬

‫ا ح ومية‪ٚٓ3 ...........................................................................‬‬
‫أمد نور خالص‬
‫(جامعة تولونج أغونج اإسامية احكومية)‬
‫غات ا عرب وأثرها في تفسير ا قرآن ا ريم ‪ -‬غة ُيتعاقبون في م مائ ةَ‬

‫أنموذج ا ‪ٕٚٔ ......................................................................... -‬‬
‫أمد بن سليمان بن صاح اخضر‬

‫(اأستاذ امشار بقسم القرآن وعلومه ي كلية الشريعة والدراسات اإسامية ِامعة القصيم‪ -‬امملكة العربية‬
‫السعودية)‬
‫طغيان ا ثقافات ا مح ية واأجنبية ع ى ا ثقافة ا عربية في ضوء ا دردشة‬

‫اإنترنت‪ٚ55 ............................................................................‬‬
‫فاطمة الزهراء‬
‫(جامعة شريف هداية اه احكومية جاكرتا)‬
‫ا توافق ا ثقافي وعاقته بتحصيل ا غة ا عربية بوصفها غة ثانية دى متع ميها‬

‫غير ا ناطقين بها في ا مم ة ا عربية ا سعودية ُمتع مي ا غة ا عربية غير‬

‫ا ناطقين بها با جامعة اإسامية نموذج ا َ‪ٚٚٚ ..........................................‬‬

‫اأستاذ‪ /‬إبراهيم بن صاح العبود ‪ -‬الدكتور‪ /‬عارف بن مامات‬
‫(اعامعة اإسامية العامية‪ -‬ماليزيا)‬
‫ِ‬
‫وي َوِد ؟؟؟ دراسة صرفية دً ية ‪ٜٚٚ .................‬‬
‫أن َي ِ َد ا‬
‫م ِم َن ا‬
‫بحوث ُي ْم ِ َن ْ‬
‫معجم ُ‬
‫ُ‬
‫عزت‬
‫عزة عدنان أمد ّ‬
‫الدكتورة ّ‬
‫(جامعة زاخو ‪ /‬هيأة العلوم اانسانية قسم اللغة العربية ‪ -‬العراق)‬
‫‪KUNCI MEMAHAMI BAHASA ALQUR’AN‬‬

‫‪ٛ3ٚ ........................ PROBLEM DAN‬‬

‫‪Moh. Matsna HS‬‬

‫(‪)PBA FITK UIN Syarif Hidayatullah Jakarta‬‬
‫نظرية ع م ا غة ا رياضي‪ /‬ا حاسوبي في ا تراث ا عربي‪ٛ4ٜ .............................‬‬
‫اأستاذ الدكتور‪ /‬جاسم علي جاسم‬
‫(معهد تعليم اللغة العربية لغر الناطق ها‪ /‬اعامعة اإسامية بامدينة امنورة‪ ،‬السعودية)‬
‫‪ٛ6ٜ .................PERKEMBANGAN TES BAHASA ARAB STANDAR DI INDONESIA‬‬
‫‪Muhbib Abdul Wahab‬‬

‫(‪)Dosen Pascasarjana UIN Syarif Hidayatullah Jakarta‬‬
‫قرآءة ا قرآن ا ريم با مقامات ا موسيقية‪ٜٛٛ ............................................‬‬
‫د‪ .‬حمد علي رضا اماح‬
‫(جامعة الرمو ‪ ،‬كلية الفنون اعميلة‪ ،‬قسم اموسيقا‪ ،‬ااردن‪ ،‬اربد)‬
‫‪Arabic language and its development in terms of semantic‬‬

‫)‪ٜٓٚ ................HISTORY AND DEVELOPMENT ASPECTS OF ARABIC (Balaghah‬‬
‫‪Prof. Dr. H. M.Asy'ari, M.Ag‬‬

‫(‪)State Islamic University PALU‬‬

‫مؤسسة ا تربية‬
‫مساهمة ا ف ر وا نضال شيخ امام زر شي في نهوض‬
‫ّ‬
‫اإسامية ‪ٜٔ3 ..........................................................................‬‬
‫حمد إحسان د خلفي‬
‫(مدرس ِعهد جوري سيوو اإسامية احكومية وجامعة حمدية اإسامية ميرو امبونج)‬

‫اشتهاب قيمة ا معرفة ا موضوعية تنمية ا معهد اإسامى إندونيسيا ُدراسة‬

‫في ا معهد اإسامى ا تق يدى في وًية بانتين و جاوة غربية و جا رتاَ ‪ٜٕ5 .............‬‬

‫صفيان الثورى (معهد سوكاهيدينج اإسامية تاسكمايا ِاوى الغربية)‬
‫نونونج نورمسية (جامعة شريف هداية اللة اإسامية احكومية جاكرتا)‬
‫مشروع ا ذخيرة ا عربية ودورها في ا نهوض با مستوى ا ثقافي وا حضاري‬

‫وا ع مي شعوب ا ب دان ا عربية واإسامية‪ٜ45 ..........................................‬‬
‫عمر بلخير‪ ،‬وفريد بوطابة‬

‫(اأستاذ امشار بقسم العلوم ااجتمعاعية كلية العلوم اإنسانية وااجتماعية‪ -‬جامعة مولود معمري تيزي وزو)‬
‫وية ُا مفهوم وا م ّوناتَ‪ٜ63 ..................................................‬‬

‫ا ُغة وا ُه ّ‬
‫الدكتور ياسر أحمد مرزوق‬

‫(أستاذ اأدب احديث امساعد ي قسم اللغة العربية ِامعة تبو امملكة العربية السعودية)‬

‫دور ا شعر ا تق يدي ا محافظ في ترسيخ ا ثقافة ا عربية اإسامية با جزائر ‪ٜٚ5 ..........‬‬
‫زهرة بولفوس‬
‫(جامعة اإخوة منتوري قسنطينة – اعزائر)‬
‫غرس ا قيم اإسامية واإنسانية في أدب اأطفال‪ٔٓ45 .................................‬‬
‫الدكتور‪ /‬قري عبد احليم عبداه صفا‬

‫(جامعة السلطان الشريف علي اإسامية بروناي دار السام)‬

‫اأدب والترجمة‬
‫عارف كرخي أبوخضيري‬
‫جامعة السلطان الشريف علي اإسامية ‪ -‬بروناي دارالسام‬
‫‪arif@unissa.edu.bn‬‬

‫اؽكسَ‪١‬‬

‫بش ا٭زب ‪ٚ‬ايرغ‪ ١‬ع‪٬‬ق‪ٚ ١‬ث‪ٝ‬ك‪ٚ،١‬أقصس بايطبع‪ ،‬ايرغ‪ ١‬ا٭زب‪ ١ٝ‬أ‪ ٟ‬تطغ‪ ١‬ا٭عُاٍ اإبساع‪َٔ ١ٝ‬‬
‫قصا‪٥‬س ؾعط‪ ١ٜ‬غٓا‪َٚ ١ٝ٥‬ػطس‪ٝ‬ات ؾعط‪َٚ ١ٜ‬كاي‪ٚ ١‬ض‪ٚ‬ا‪ٜ‬ات ‪ٚ‬قصص قصر‪ٚ ٠‬سها‪ٜ‬ات خطاف‪١ٝ‬‬
‫‪ٚ‬قصص عً‪ ٢‬أيػٓ‪ ١‬اذ‪ٛٝ‬إ ‪َٚ‬كاَات ‪ٚ‬ضغا‪ ٌ٥‬أزب‪ٚ ١ٝ‬سِهِ ‪ٚ‬أَجاٍ ‪ٚ‬خُطب ‪َٚ‬ا إص شيو َٔ أعُاٍ‬
‫فٓ‪ ١ٝ‬تٓسضز حت ا٭زب ضفٗ‪ َ٘ٛ‬اراص با‪ْ٫‬تاز ايؿعط‪ٚ ٟ‬ايٓجط‪ ٟ‬ايص‪ٜ ٟ‬تػِ بػُتش أغاغ‪ٝ‬تش‬
‫‪ُٖٚ‬ا ادُاٍ ‪ٚ‬ايتأثر‪.‬‬
‫‪ٚ‬ع‪٬‬ق‪ ١‬ا٭زب بايرغ‪ ١‬ي‪ٝ‬ػت ‪ٚ‬ث‪ٝ‬ك‪ ١‬فشػب‪ ،‬بٌ ٖ‪ ٞ‬ع‪٬‬ق‪َ ١‬تبازي‪ ١‬أ‪ٜ‬طا; فا٭زب ‪٪ٜ‬ثط ؿ‬
‫ايرغ‪ ،١‬نُا ت‪٪‬ثط ايرغ‪ ١‬ؿ ا٭زب‪ٖٚ .‬ص‪ ٙ‬ايع‪٬‬ق‪ ١‬اؽتبازي‪ ١‬بش ا٭زب ‪ٚ‬ايرغ‪ ١‬تكٗط ب‪ٛ‬ض‪ٛ‬ح ؿ‬
‫جطب‪ ١‬ايعطب ؿ زاٍ ايرغ‪ ١‬ؿ ايعصط ايعباغ‪َٚ ٞ‬ا بعس‪ ،ٙ‬نُا تكٗط ؿ ايعصط اذس‪ٜ‬ح‪.‬‬
‫أَا أثط ا٭زب ؿ ايرغ‪ ١‬ف‪ٝ‬تبس‪ ٣‬ؿ َػاُٖ‪ ١‬ا٭زبا‪ ٤‬ؿ ْكٌ اٯثاض ا٭زب‪ ١ٝ‬ا٭دٓب‪ ١ٝ‬إص يػتِٗ‪.‬‬
‫‪ٚ‬قس اؾتست َؿاضن‪ ١‬ا٭زبا‪ ٤‬ايعطب ؿ تطغ‪ ١‬اٯزاب ايػطب‪ٚ ١ٝ‬ايؿطق‪ ١ٝ‬إص ايًػ‪ ١‬ايعطب‪ َٔ ١ٝ‬أَجاٍ‬
‫ابٔ اؽكفع ‪ٚ‬ايطٗطا‪ٚ ٟٚ‬ايع‪ٜ‬ات ‪ٚ‬ط٘ سػش ‪ٚ‬اؽٓفً‪ٛ‬ط‪ٚ ٞ‬درا إبطاٖ‪ ِٝ‬درا ‪ٚ‬ص‪٬‬ح عبس ايصب‪ٛ‬ض‬
‫‪ٚ‬إبطاٖ‪ْ ِٝ‬اد‪ٚ ٞ‬إز‪ٚ‬اضز ارطاف ‪ٚ‬غرِٖ َٔ ا٭زبا‪ ٤‬ايص‪ْ ٜٔ‬كً‪ٛ‬ا إص ايعطب‪ ١ٝ‬ض‪ٚ‬ا‪٥‬ع اٯزاب ايعاؽ‪،١ٝ‬‬
‫‪ٚ‬نصيو أغِٗ ا٭زبا‪ ٤‬ؿ ص‪ٝ‬اغ‪ ١‬اؽصطًشات ‪ٚ‬تأي‪ٝ‬ف اؽعادِ ‪ٚٚ‬ضع ْكط‪ٜ‬ات ايرغ‪ٚ ١‬ططقٗا‪ .‬نُا‬
‫أغُٗ‪ٛ‬ا ؿ ْكس ايرغات ‪ٚ‬ت‪ٛ‬د‪ٗٗٝ‬ا‪.‬‬

‫‪666‬‬

‫كت‪ ÉÈ‬المؤتمر الدولي للغة العربية‬

‫أَا اداْب اٯخط َٔ ع‪٬‬ق‪ ١‬ا٭زب بايرغ‪ ٖٛٚ ،١‬أثط ايرغ‪ ١‬ؿ ا٭زب‪َٛ ٖٛٚ ،‬ض‪ٛ‬ع َكايٓا‬
‫ٖصا‪ ،‬فجُ‪َٛ ١‬اضع عس‪ٜ‬س‪ ٠‬أثّطت ف‪ٗٝ‬ا ايرغ‪ ١‬ؿ ا٭زب‪ ،‬نتأثرٖا ؿ يػ‪ ١‬ا٭زب‪ٚ ،‬ؿ أغاي‪ٝ‬ب‬
‫ا٭زبا‪ٚ ،٤‬ؿ َعذُِٗ ايًػ‪ٚ ،ٟٛ‬ؿ ثكافتِٗ‪ٚ ،‬ؿ أفهاضِٖ ‪َٚ‬عاْ‪ٚ ِٗٝ‬خ‪ٝ‬اهِ‪ٚ ،‬ؿ إبساعِٗ ا٭زب‪،ٞ‬‬
‫‪ٚ‬ؿ ش‪ٜٛ‬ع أعُاهِ ا٭زب‪ ١ٝ‬ؿ ايًػ‪ ١‬أ‪ ٚ‬ايًػات اؽٓك‪ٛ‬ي‪ ١‬إي‪ٗٝ‬ا‪ْٚ .‬كطاً يط‪ٝ‬ل اؽهإ فػ‪ٛ‬ف أقصط سس‪ٜ‬ج‪ٞ‬‬
‫ٖٓا عً‪ ٢‬اداْبش ا٭خر‪ ٜٔ‬فشػب‪ٚ ،‬غأضنّع عً‪ ٢‬شنط ا٭َجً‪ َٔ ١‬ا٭زب ايص‪ ٟ‬أعطف٘ أنجط ‪ٖٛٚ‬‬
‫ا٭زب ايعطب‪ٚ ،ٞ‬إٕ نٓت غأؾر إص أَجً‪ َٔ ١‬اٯزاب ا٭خط‪ ٣‬ؿ أس‪ٝ‬إ قً‪ ١ًٝ‬أخط‪.٣‬‬
‫‪ - 1‬ايرغ‪ ١‬ا٭زب‪: ١ٝ‬‬
‫يعً٘ َٔ اؽػتشػٔ قبٌ إٔ ْعطض يع‪٬‬ق‪ ١‬ايرغ‪ ١‬با٭زب إٔ ْ‪ٛ‬ضّح َفٗ‪ ّٛ‬ايرغ‪ ١‬ا٭زب‪ ١ٝ‬إش‬
‫اختًفت اٯضا‪ ٤‬س‪ٛ‬ها‪ ،‬فصٖب بعض اؽ‪٪‬يفش إص إٔ ايرغ‪ ١‬ا٭زب‪ ١ٝ‬جُع حت غكفٗا نٌ َا ‪ٜ‬هتب‬
‫بأغً‪ٛ‬ب أزب‪ٚ ٞ‬ذٌُ طابع ا٭زب عً‪ ٢‬ح‪ َٔ ٛ‬ا٭حا‪ َٔٚ ،٤‬ثِ تطِ ايرغ‪ ١‬ا٭زب‪ ١ٝ‬عٓس‪ ٙ‬تطغات‬
‫اؽ‪٪‬يفات ايتاضر‪ ١ٝ‬نتاض‪ٜ‬ذ ايطر‪ ،ٟ‬بٌ نٌ َ‪٪‬يفات ايعً‪ ّٛ‬ا٭خط‪ ٣‬نايفًػف‪ٚ ١‬ايتص‪ٛ‬ف‬
‫‪ٚ‬ادػطاف‪ٝ‬ا فتسخٌ تطغات ادُٗ‪ٛ‬ض‪ ١ٜ‬إف‪٬‬ط‪ٚ ٕٛ‬ايعصط ايصٖي يًػر د‪ُٝ‬ؼ فط‪ٜ‬عض ‪ٚ‬قص‪١‬‬
‫اذطاض‪ ٠‬يًُ‪٪‬ضر اؽعط‪ٚ‬ف ي‪ ٞ‬ز‪ٜٛ‬ضاْت حت غكف٘ ايرغ‪ ١‬ا٭زب‪.١ٝ‬‬

‫‪1‬‬

‫‪ٜٚ‬ط‪ ٣‬آخط‪ ٕٚ‬إٔ ايرغ‪ ١‬ا٭زب‪ ٖٞ ١ٝ‬تطغ‪ ١‬ا٭زب بفط‪ٚ‬ع٘ اؽدتًف‪ ١‬أ‪َ ٚ‬ا ‪ٜ‬طًل عً‪ ٢‬ا٭ْ‪ٛ‬اع‬
‫ا٭زب‪ ١ٝ‬اؽدتًف‪١‬‬

‫َجٌ ايؿعط ‪ٚ‬ايكص‪ٚ ١‬اؽػطح ‪َٚ‬ا إي‪ٗٝ‬ا‪.‬‬

‫‪ٚٚ‬اضح إٔ ايفطق‪ ١‬ا٭‪ٚ‬ص‪ ٖٞٚ ،‬ا٭قٌ‪ ،‬تٓكط إص ايؿهٌ ؿ ايٓص ايردِ أ‪ ٚ‬بعباض‪ ٠‬أزم إص‬
‫ا٭غً‪ٛ‬ب ‪ ٖٞٚ‬بصيو ت‪ٛ‬غّع َٔ زا‪٥‬ط‪ ٠‬ايرغ‪ ١‬ا٭زب‪ ١ٝ‬يتطِ إص ا٭زب ايعً‪ ّٛ‬ا٭خط‪ ٣‬اؽدتًف‪.١‬‬
‫أَا ايفطق‪ ١‬ايجاْ‪ ٖٞٚ ،١ٝ‬ا٭نجط‪ ،‬فٗ‪ ٞ‬تبٓ‪ ٢‬تعط‪ٜ‬فٗا عً‪ ٢‬أغاؽ َ‪ٛ‬ض‪ٛ‬ع ايٓص‪ٛ‬ص‪ َٔٚ ،‬ثِ‬
‫تكصط ايرغ‪ ١‬ا٭زب‪ ١ٝ‬عً‪َ ٢‬ا ‪ٜ‬تصٌ با٭زب ضعٓا‪ ٙ‬اراص أ‪ ٟ‬ايؿعط ‪ٚ‬ايٓجط ادُ‪ًٝ‬ش ‪ٚ‬اؽ‪٪‬ثط‪ٜٔ‬‬
‫فشػب‪.‬‬
‫أَا ح ٔ فُٓ‪ ٌٝ‬إص ايطأ‪ ٟ‬ايجاْ‪ْٚ ٞ‬ط‪ ٣‬إٔ ايرغ‪ ١‬ا٭زب‪ ٖٞ ١ٝ‬تطغ‪ ١‬ا٭زب أ‪ ٟ‬ا٭عُاٍ ا٭زب‪١ٝ‬‬
‫اإبساع‪ َٔ ١ٝ‬قصا‪٥‬س ؾعط‪ ١ٜ‬غٓا‪َٚ ١ٝ٥‬ػطس‪ٝ‬ات ؾعط‪٬َٚ ١ٜ‬سِ ‪ٚ‬ض‪ٚ‬ا‪ٜ‬ات ‪ٚ‬قصص قصر‪ٚ ٠‬سها‪ٜ‬ات‬
‫خطاف‪ٚ ١ٝ‬قصص عً‪ ٢‬أيػٓ‪ ١‬اذ‪ٛٝ‬اْات ‪َٚ‬كاَات ‪ٚ‬ضغا‪َٚ ٌ٥‬كا‪٫‬ت أزب‪ٚ ١ٝ‬سهِ ‪ٚ‬أَجاٍ ‪ٚ‬خطب ‪َٚ‬ا‬
‫إص شيو َٔ أعُاٍ فٓ‪ ١ٝ‬تٓسضز حت ا٭زب ضفٗ‪ َ٘ٛ‬اراص باإْتاز ايؿعط‪ٚ ٟ‬ايٓجط‪ ٟ‬ايص‪ٜ ٟ‬تػِ‬
‫بػُتش أغاغ‪ٝ‬تش ‪ُٖٚ‬ا ادُاٍ ‪ٚ‬ايتأثر‪.‬‬
‫‪ 1‬أمد عصام الدين‪ ،‬حركة الرمة ي مصر ي القرن العشرين‪ ،‬ص‪.111‬‬

‫‪666‬‬

‫عارف كرخي أبوخضري‪ :‬اأدب والرمة‬

‫‪ٚ‬ايرغ‪ ١‬ا٭زب‪ ١ٝ‬ي‪ٝ‬ػت زطز ْؿاف يػ‪ ،ٟٛ‬دتٗس ف‪ ٘ٝ‬اؽرغ‪ٚ ٕٛ‬ايًػ‪ٚ ،ٕٜٛٛ‬يهٓٗا تعتر‬
‫‪ ٬‬أزب‪ٝ‬ا ذتٌ َهاْت٘ اراص‪ ١‬بش ا٭دٓاؽ ا٭زب‪ ١ٝ‬اؽدتًف‪ ٖٞٚ ،١‬عٌُ ‪ٜ‬كرب َٔ اإبساع ا٭زب‪ٞ‬‬
‫عُ ً‬
‫يًهتّاب ‪ٚ‬ايؿعطا‪.2٤‬‬
‫‪ٚ‬عٌُ اؽردِ ا٭زب‪– ٞ‬عً‪ ٢‬سسّ ق‪ ٍٛ‬ايع‪ٜ‬ات ‪ٜ -‬تُجٌ ؿ دٗس‪ ٜٔ‬أغاغ‪ٝ‬ش‪ :‬أ‪ٚ‬هُا دٗس‪ ٙ‬ؿ‬
‫تط‪ٜٛ‬ع ايًػ‪ ١‬ايعص‪ ١ٝ‬يكب‪ ٍٛ‬اؽعاْ‪ ٞ‬ا٭دٓب‪ ١ٝ‬قب‪ٜ ٫ ٫ٛ‬كٗط ف‪ ٘ٝ‬ؾص‪ٚ‬ش ‪ْ ٫ٚ‬ؿ‪ٛ‬ظ‪ٚ .‬دٗس‪ ٙ‬اٯخط اْسَاز‬
‫ف‪ٜ ُٔٝ‬ردِ عٓ٘‪ ،‬ف‪ٝ‬ؿعط بكًب٘‪ٜٓٚ ،‬كط بع‪ٜٓٚ ،٘ٓٝ‬طل بًػاْ٘‪.‬‬

‫‪3‬‬

‫فادٗس ا٭‪ ٍٚ‬يػ‪ ٟٛ‬خايص‪ٚ ،‬ايجاْ‪ ٞ‬في صطف‪ ٖٛٚ ،‬تكُص ؾدص‪ ١ٝ‬اؽ‪٪‬يف "ف‪ٝ‬ؿعط بكًب٘‪،‬‬
‫‪ٜٓٚ‬كط بع‪ٜٓٚ ،٘ٓٝ‬طل بًػاْ٘"‪ٖٚ .‬صا تعبر َػطس‪ ٞ‬زق‪ٝ‬ل‪ٚ ،‬نإٔ اؽردِ ؾجٌ ‪٪ٜ‬ز‪ ٟ‬ز‪ٚ‬ض اؽ‪٪‬يف‬
‫‪ٜٚ‬عبّط عٔ ؾدص‪ ١ٝ‬ايهاتب‪ٚ ،‬ض‪ٚ‬س٘ ‪َٚ‬ؿاعط‪ٚ ،ٙ‬ايجاْ‪ْ ٞ‬كٌ أغً‪ٛ‬ب٘‪ٚ ،‬طط‪ٜ‬كت٘‪َٚ ،‬صٖب٘ ايفي ؿ‬
‫ايتأي‪ٝ‬ف ‪ٚ‬ايهتاب‪.١‬‬
‫‪ٚ‬زٌُ ايك‪ ٍٛ‬إٕ ايرغ‪ ١‬ا٭زب‪ ١ٝ‬إبساع دس‪ٜ‬س ؿ ايًػ‪ ١‬اؽٓك‪ ٍٛ‬إي‪ٗٝ‬ا نُا إٔ ايٓص ا٭صً‪ٞ‬‬
‫إبساع ؿ يػت٘ ا٭صً‪ ،١ٝ‬إ‪ ٫‬إٔ ايرغ‪ ١‬إبساع ‪ٜ‬ػتٓس إص ايٓص ا٭صً‪ ٞ‬اؽٓك‪ ٍٛ‬عٓ٘‪ٚ ،‬تٓطًل َٓ٘‪ ،‬فٗ‪ٞ‬‬
‫إبساع َك‪ّٝ‬س َػب‪ٛ‬م‪ ،‬ؿ سش إٔ ايٓص ا٭صً‪ ٞ‬إبساع سطّ غر َػب‪ٛ‬م‪.‬‬
‫‪ - 2‬أثط ا٭زب ؿ ايرغ‪: ١‬‬
‫أثّط ا٭زب ؿ ايرغ‪ ١‬تأثراً نبراً ‪ٚ‬غاعس عً‪ ٢‬تط‪ٛ‬ضٖا‪ٚ ،‬غٓؿر ٖٓا إص ؼػ‪ ١‬زا‪٫‬ت‬
‫هصا ايتأثر ‪ْ ٖٞٚ‬كٌ ا٭زبا‪ ٤‬ا٭عُاٍ ا٭زب‪ ١ٝ‬ا٭دٓب‪ ١ٝ‬إص ايًػ‪ ١‬ايعطب‪ْٚ ،١ٝ‬كس ‪َٚ‬طادع‪ ١‬ايرغات‬
‫ا٭زب‪ٚٚ ،١ٝ‬ضع اؽصطًشات ‪ٚ‬تأي‪ٝ‬ف اؽعادِ ايًػ‪ٚٚ ،١ٜٛ‬ضع ْكط‪ ١ٜ‬ايرغ‪ٚ ،١‬ص‪ٝ‬اغ‪ ١‬ططم ايرغ‪١‬‬
‫‪َٓٚ‬اٖذٗا‪.‬‬
‫أَا بايٓػب‪ ١‬يًذاْب ا٭‪ ٍٚ‬فردع ْؿأ‪ ٠‬ايرغ‪ٚ ١‬تط‪ٜٛ‬طٖا ؿ َصط عً‪ٚ ٢‬د٘ ارص‪ٛ‬ص‪ٚ ،‬ؿ‬
‫ايعام ايعطب‪ ٞ‬نهٌ إص دٗ‪ٛ‬ز أسس ا٭زبا‪ ٤‬ايط‪ٚ‬از ‪ ٖٛٚ‬ضفاع‪ ١‬ضافع ايطٗطا‪)ّ1873- 1801( ٟٚ‬‬
‫ايص‪ ٟ‬نإ ‪ٚ‬ضا‪ ٤‬فهط‪ ٠‬تأغ‪ٝ‬ؼ "َسضغ‪ ١‬ا٭يػٔ" ايي أْؿ‪٦‬ت بايفعٌ ؿ غٓ‪ٚ ،ّ1835 ١‬تطدِ بٓفػ٘‬
‫‪ٚ‬أؾطف عً‪ ٢‬تطغ‪ ١‬ح‪ ٛ‬أيف‪ ٞ‬نتاب ؿ ح‪ ٛ‬أضبعش غٓ‪ٚ ،١‬أز‪ ٣‬شيو إص ْؿأ‪ ٠‬ايٓٗط‪ ١‬ايفهط‪١ٜ‬‬
‫عٓس ايعطب ؿ ايعصط اذس‪ٜ‬ح‪.‬‬
‫‪ َٔٚ‬أ‪ٚ‬ا‪ ٌ٥‬ا٭زبا‪ ٤‬ايص‪ ٜٔ‬ؾاضن‪ٛ‬ا ظٗ‪ٛ‬زِٖ ؿ ْكٌ اٯزاب ‪ٚ‬ايجكافات ا٭دٓب‪ ١ٝ‬ؿ تًو ايفر‪٠‬‬
‫ايطٗطا‪ْ ٟٚ‬فػ٘ ‪ٚ‬ايؿاعط سُس عجُإ د‪ .ٍ٬‬أَا ؿ ايكطٕ ايعؿط‪ٚ ٜٔ‬اذاز‪ٚ ٟ‬ايعؿط‪ ،ٜٔ‬فكس نجط‬
‫‪ 5‬باهر اعوهري‪" ،‬إشكالية ترمة الشعر ب اللغت العربية واأمانية"‪ ،‬ص‪.65-61‬‬
‫‪ 1‬حمد ديداوي‪ ،‬علم الرمة‪ ،‬ص‪.135‬‬

‫‪666‬‬

‫كت‪ ÉÈ‬المؤتمر الدولي للغة العربية‬

‫عسز ا٭زبا‪ ٤‬ايص‪ ٜٔ‬ؾاضن‪ٛ‬ا ظٗس نبر ؿ ايرغ‪ َِٗٓٚ ١‬أػس سػٔ ايع‪ٜ‬ات ‪ٚ‬ط٘ سػش ‪ٚ‬إبطاٖ‪ِٝ‬‬
‫عبس ايكازض اؽاظْ‪َٚ ٞ‬صطف‪ ٢‬يطف‪ ٞ‬اؽٓفً‪ٛ‬ط‪ٚ ٞ‬إبطاٖ‪ْ ِٝ‬اد‪ٚ ٞ‬إز‪ٚ‬اض ارطاف ‪ٚ‬غرِٖ‪ٚ .‬قس عٓ‪٢‬‬
‫ٖ‪ ٤٫٪‬ا٭زبا‪ ٤‬بٓكٌ ض‪ٚ‬ا‪٥‬ع ا٭زب ايعاؽ‪ َٔٚ ٞ‬ب‪ٗٓٝ‬ا اإي‪ٝ‬اش‪ٚ ٠‬ضباع‪ٝ‬ات ار‪ٝ‬اّ ‪ٚ‬ايه‪َٝٛ‬س‪ٜ‬ا اإه‪ٚ ١ٝ‬ايب‪ٝ‬ت‬
‫‪ٚ‬ايعام ‪َٚ‬ساّ ب‪ٛ‬فاض‪ٚ ٟ‬ب‪ٝ‬ذُاي‪ٚ ٕٛٝ‬ع‪ٛ‬ي‪ٝ‬ؼ ‪ٚ‬غرٖا‪ٚ .‬قس ‪ٚ‬دس‪ٚ‬ا ؿ تطغ‪ ١‬ا٭عُاٍ ا٭زب‪ْٚ ١ٝ‬كًٗا يًػ‪١‬‬
‫ايعطب‪ْ ١ٝ‬ؿاطاً َهُ‪ ً٬‬إبساعاتِٗ ا٭زب‪َٓٚ ،١ٝ‬بعا ثطا ‪ٜ‬ػتُس‪ َ٘ٓ ٕٚ‬إهاَِٗ‪ٚٚ ،‬ادبا ق‪َٝٛ‬اً ح‪ٛ‬‬
‫غرِٖ َٔ ا٭زبا‪ٚ ٤‬ايكطا‪ ٤‬ايص‪ٜ ٫ ٜٔ‬تُه‪ َٔ ٕٛ‬اإط‪٬‬ع عً‪ ٢‬ض‪ٚ‬ا‪٥‬ع ا٭زب ايعاؽ‪ ١ٝ‬بًػاتٗا ا٭صً‪.١ٝ‬‬
‫‪ٚ‬أَا بايٓػب‪ ١‬يًذاْب ايجاْ‪ ،ٞ‬فكس عٓ‪ ٢‬ا٭زبا‪ ٤‬بهتاب‪َ ١‬طادعات ‪ٚ‬زضاغات ذًً‪ ٕٛ‬ف‪ٗٝ‬ا أعُاٍ‬
‫اؽرغش‪ٜٓٚ ،‬كس‪ ٕٚ‬تطغاتِٗ بؿهٌ َهجف ‪َٓٚ‬كِّ‪ٚ .‬قس سًت نتاباتِٗ ٖص‪ ٙ‬ايرغات ا٭زب‪١ٝ‬‬
‫‪ٚ‬ايعًُ‪ٚ ،١ٝ‬إٕ نإ َعكِ َطادعاتِٗ ‪ٚ‬دٗت إص تطغات ايس‪ٚ‬ا‪ ٜٔٚ‬ايؿعط‪ٚ ١ٜ‬اؽػطس‪ٝ‬ات ‪ٚ‬ايط‪ٚ‬ا‪ٜ‬ات‬
‫‪ٚ‬ايكصص ايكصر‪ٚ ٠‬تطغ‪ ١‬ايػر ‪ٚ‬ا٭عُاٍ ايتاضر‪ٚ ١ٝ‬ايفًػف‪ٚ .١‬قس بسأت ٖص‪ ٙ‬ايهتابات َٓص َطًع‬
‫ايكطٕ ايتاغع عؿط ؿ أعُاٍ أَش ايطذاْ‪ٚ ٞ‬سُس يطف‪ ٞ‬غع‪َٝٚ ١‬دا‪ْ ٌٝ٥‬ع‪ٚ .١ُٝ‬قس أزت ٖص‪ٙ‬‬
‫اؽطادعات ‪ٚ‬ايتشً‪٬ٝ‬ت ايٓكس‪ ١ٜ‬إص قٗ‪ٛ‬ض ي‪ َٔ ٕٛ‬ايع‪٬‬قات اؽتبازي‪ ١‬ايٓؿط‪ ١‬بش ايٓكاز ‪ٚ‬اؽرغش; إش‬
‫تابع ايٓكاز أعُاٍ اؽرغش‪ٚ ،‬قسَ‪ٛ‬ا نجراً َٔ ايٓصا‪٥‬ح ‪ٚ‬اإضؾازات ايك‪ ١ُّٝ‬هِ‪ .‬نصيو تابع‬
‫اؽرغ‪ ٕٛ‬نتابات ايٓكاز ٭عُاٍ اؽرغش ‪ٚ‬قٗط أثط شيو ؿ فٔ ايرغ‪ ;١‬إش تبع ْؿأ‪ٚ ٠‬تط‪ٛ‬ض‬
‫ايرغ‪ ١‬ؿ عصط ايٓٗط‪ ١‬ايعطب‪ ١ٝ‬اذس‪ٜ‬ج‪ْ ١‬ؿ‪ ٤ٛ‬ع‪٬‬ق‪ٚ ١‬ث‪ٝ‬ك‪ ١‬بش سطن‪ ١‬ايرغ‪ٚ ١‬ايٓكس ا٭زب‪.ٞ‬‬
‫نصيو ‪٬ٜ‬سل أْ٘ نإ يهٌ َُٓٗا تأثر ضدِ عً‪ ٢‬اٯخط‪ َٔٚ .‬شيو إٔ ايرغ‪ ١‬غاعست عً‪٢‬‬
‫ص‪ٝ‬اغ‪َ ١‬صطًشات ْكس‪ ١ٜ‬دس‪ٜ‬س‪ٖ ،٠‬صا فط‪ ٬‬عٔ َػاعستٗا عً‪ْ ٢‬ؿأ‪ٚ ٠‬تط‪ٜٛ‬ط عسز َٔ ايٓكط‪ٜ‬ات‬
‫‪ٚ‬ا٭غاي‪ٝ‬ب ايٓكط‪ٚ .١ٜ‬باؽجٌ أثّط ايٓكس عً‪ ٢‬سطن‪ ١‬ايرغ‪ٚ ١‬تط‪ٛ‬ض َػرتٗا‪.‬‬
‫‪ٚ‬أَا بايٓػب‪ ١‬يًذاْب ايجايح‪ ،‬فكس أغِٗ ايطٗطا‪ٚ ٟٚ‬ايعكاز ‪ٚ‬سُس عٓاْ‪ٚ ٞ‬غً‪ُٝ‬إ َكٗط‬
‫‪ٚ‬غرِٖ ؿ إزخاٍ َصطًشات ‪َٚ‬فاٖ‪ ِٝ‬أدٓب‪ ١ٝ‬دس‪ٜ‬س‪ ٠‬إص يػتٓا ايعطب‪ٚ ،١ٝ‬قاَ‪ٛ‬ا بتأي‪ٝ‬ف ق‪ٛ‬اَ‪ٝ‬ؼ‬
‫يػ‪ ١ٜٛ‬دس‪ٜ‬س‪.٠‬‬
‫‪ٚ‬أَا بايٓػب‪ ١‬يًذاْب ايطابع‪ ،‬فكس أغِٗ ضفاع‪ ١‬ضافع ايطٗطا‪ٚ ٟٚ‬أػس سػٔ ايع‪ٜ‬ات ‪ٚ‬عباؽ‬
‫سُ‪ٛ‬ز ايعكاز ‪ٚ‬ط٘ سػش ‪ٚ‬سُس ظن‪ ٞ‬خ‪ٛ‬ضؾ‪ٝ‬س ‪ٚ‬غرِٖ ؿ د‪ٛ‬اْب عس‪ٜ‬س‪ْ َٔ ٠‬كط‪ ١ٜ‬ايرغ‪َٔٚ ١‬‬
‫ب‪ٗٓٝ‬ا اؽكاضْ‪ ١‬بش ايرغ‪ٚ ١‬اإبساع ‪َ ٚ‬ػ‪ٛ٦‬ي‪ ١ٝ‬اؽردِ ‪ْ ٚ‬كٌ ا٭يفاق ‪ٚ‬ايتعابر ايًػ‪ ١ٜٛ‬ا٭دٓب‪ ١ٝ‬إص ايًػ‪١‬‬
‫ايعطب‪ٚ ١ٝ‬اؽ‪ٛ‬اظْ‪ ١‬بش ايرغ‪ ١‬ا٭زب‪ٚ ١ٝ‬ايرغ‪ ١‬ايعًُ‪ٚ ،١ٝ‬قس صسضت َ‪٬‬سكاتِٗ عٔ ؾاضغتِٗ‬
‫ايفعً‪ ١ٝ‬يًرغ‪َٚ ١‬هابستِٗ ها‪.‬‬
‫‪ٚ‬أَا اداْب اراَؼ ‪ٚ‬ا٭خر‪ ،‬فكس جح ا٭زبا‪ ٤‬ؿ تبي ططا‪٥‬ل عس‪ٜ‬س‪ ٠‬ؿ ايرغ‪،١‬‬
‫نطط ‪ٜ‬ك‪ ١‬سُس عجُإ د‪ ٍ٬‬ؿ إعاز‪ ٠‬إْتاز ايٓص‪ٛ‬ص ايفطْػ‪ ١ٝ‬بايعاَ‪ ١ٝ‬اؽصط‪ٚ ،١ٜ‬ؿ تًد‪ٝ‬ص‬

‫‪666‬‬

‫عارف كرخي أبوخضري‪ :‬اأدب والرمة‬

‫ايٓص‪ٛ‬ص اي‪ْٛٝ‬اْ‪ ١ٝ‬عً‪ٜ ٢‬س زض‪ٜ‬ي خؿب‪ٚ ،١‬تعط‪ٜ‬ب ايط‪ٚ‬ا‪ٜ‬ات ايفطْػ‪ ١ٝ‬عً‪ٜ ٢‬س اؽٓفً‪ٛ‬ط‪ٚ .ٞ‬يعٌ أبطظ‬
‫طط‪ٜ‬كتش ؿ ايرغ‪ ١‬ايعطب‪ ١ٝ‬اذس‪ٜ‬ج‪ُٖ ١‬ا طط‪ٜ‬كتا أػس سػٔ ايع‪ٜ‬ات ‪ٚ‬عبس اي‪ٖٛ‬اب ععاّ‪ .‬أَا ايع‪ٜ‬ات‬
‫فكس ‪ٚ‬ضع طط‪ٜ‬ك‪َ ١‬تُ‪ّٝ‬ع‪ ٠‬يٓكٌ ايٓص‪ٛ‬ص ا٭زب‪ ١ٝ‬ايفطْػ‪ ١ٝ‬إص ايًػ‪ ١‬ايعطب‪ٚ ،١ٝ‬تتُجٌ ٖص‪ ٙ‬ايطط‪ٜ‬ك‪ ١‬ؿ‬
‫ث‪٬‬خ خط‪ٛ‬ات‪ .‬ؿ ارط‪ ٠ٛ‬ا٭‪ٜٓ ٍٚ‬كٌ ايكص‪ٝ‬س‪ ٠‬سػب ْكاّ ايًػ‪ ١‬اؽصسض َٔ س‪ٝ‬ح ايران‪ٝ‬ب ‪ٚ‬ا٭بٓ‪١ٝ‬‬
‫‪ْٚ‬كاّ ادًُ‪ٚ .١‬ؿ ارط‪ ٠ٛ‬ايجاْ‪ٜ ١ٝ‬ع‪ٝ‬س ص‪ٝ‬اغ‪ ١‬ايٓص اؽردِ سػب ْكاّ ايًػ‪ ١‬اهسف‪ٚ .‬ؿ ارط‪٠ٛ‬‬
‫ايجايج‪ٜ ١‬عُس اؽردِ إص إفطاغ ض‪ٚ‬ح ايؿاعط ؿ ايكص‪ٝ‬س‪ ٠‬اؽرغ‪ٖٚ .١‬ص‪ ٙ‬طط‪ٜ‬ك‪ ١‬د‪ّٝ‬س‪ٚ ٠‬يهٓٗا صعب‪١‬‬
‫‪ٚ‬زٗس‪ ،٠‬٭ْٗا تػتػطم ‪ٚ‬قتاً ط‪ ،ً٬ٜٛ‬نُا أْٗا حا‪ ٍٚ‬إٔ ت‪٪‬ز‪ ٟ‬سل اؽ‪٪‬يف ا٭صً‪ ٞ‬ؿ ارط‪٠ٛ‬‬
‫ا٭‪ٚ‬ص‪ ،‬ثِ سل ايكاض‪ ٨‬ؿ ارط‪ ٠ٛ‬ايجاْ‪ .١ٝ‬أَا ارط‪ ٠ٛ‬ايجايج‪ ١‬فٗ‪ ٞ‬أصعب ارط‪ٛ‬ات ‪ٚ‬أؾكٗا عً‪٢‬‬
‫اإط‪٬‬م; إش ذا‪ ٍٚ‬اؽردِ ف‪ٗٝ‬ا دٗس‪ ٙ‬إٔ ‪ٜ‬بعح ض‪ٚ‬ح ايؿاعط ؿ ايٓص اؽردِ نُا أْٗا ٖ‪ ٞ‬ايي‬
‫حسز جاح ايرغ‪ٚ ١‬ق‪ُٝ‬تٗا ‪َٚ‬هاْتٗا ا٭زب‪.١ٝ‬‬
‫أَا طط‪ٜ‬ك‪ ١‬عبس اي‪ٖٛ‬اب ععاّ‪ ،‬فكس طبكٗا عً‪ ٢‬ايؿعط اإغ‪ َٞ٬‬غاص‪ٚ ،١‬سا‪ ٍٚ‬إ ‪ًٜ‬تعّ ‪٫‬‬
‫بٓكٌ ض‪ٚ‬ح ايؿاعط ف شػب‪ ،‬نُا فعٌ ايع‪ٜ‬ات‪ ،‬بٌ سا‪ ٍٚ‬نصيو إٔ ‪ٜٓ‬كٌ أ‪ٚ‬ظاْ٘ ‪ٚ‬ق‪ٛ‬اف‪ ،٘ٝ‬نُا سا‪ٍٚ‬‬
‫إٔ ذافل عً‪ ٢‬اؽعاْ‪ ٞ‬ا٭صً‪ٚ ١ٝ‬ايص‪ٛ‬ض ايي ترظ بٗا‪ ،‬بٌ عً‪ ٢‬أ‪ٚ‬ظإ ايؿعط ‪ٚ‬أغً‪ٛ‬ب ايتكف‪ ١ٝ‬دٗس‬
‫ايطاق‪ٚ .١‬قس اضطط َردِ "‪ٜٝ‬اّ َؿطم" ؿ بعض قصا‪٥‬س‪ ٙ‬إٔ ‪ٜٓ‬كُٗا عً‪ ٢‬ايعط‪ٚ‬ض ايفاضغ‪ ،ٞ‬فذعٌ‬
‫ايطٌَ ماْ‪ٝ‬اً –أ‪َ ٚ‬جُٓا ‪ -‬بس‪ َٔ ً٫‬إٔ ‪ٜ‬ك‪ ُ٘ٝ‬عً‪ ٢‬غت تفص‪٬ٝ‬ت نُا ٖ‪ ٛ‬ؿ ايؿعط ايعطب‪.ٞ‬‬

‫‪4‬‬

‫‪ٚ‬م‪ ١‬ططم أخط‪ ٣‬عس‪ٜ‬س‪ ٠‬اْتٗذٗا ا٭زبا‪ ٤‬ايعطب احسث‪ ٕٛ‬ؿ تطغاتِٗ‪ ،‬نطط‪ٜ‬ك‪ ١‬اؽاظْ‪ ٞ‬ؿ‬
‫تطغ‪ ١‬ضباع‪ٝ‬ات ار‪ٝ‬اّ‪ٚ ،‬طط‪ٜ‬ك‪ ١‬أػس ضاَ‪ ٞ‬ؿ تطغتٗا‪ٚ ،‬طط‪ٜ‬ك‪ ١‬ظاخط غر‪ٜ‬اٍ ؿ تطغ‪ ١‬ايؿعط‬
‫اإجً‪ٝ‬ع‪ٚ ،ٟ‬طط‪ٜ‬ك‪ ١‬سُس عٓاْ‪ ٞ‬ؿ تطغ‪َ ١‬ػطس‪ٝ‬ات ؾهػبر‪ٚ ،‬طط‪ٜ‬ك‪ ١‬ناتب ٖص‪ ٙ‬ايػط‪ٛ‬ض ؿ‬
‫تطغ‪ ١‬ز‪ٚ‬ا‪ ٜٔٚ‬ايؿعط اإجً‪ٝ‬ع‪ٚ ١ٜ‬ايفاضغ‪ٚ ١ٝ‬اؽ‪ٚ ١ٜٜٛ٬‬ايه‪ٛ‬ض‪ ١ٜ‬إص ايًػ‪ ١‬ايعطب‪.١ٝ‬‬
‫‪ - 3‬أثط ايرغ‪ ١‬ؿ ا٭زب ‪:‬‬
‫أَا أثط ايرغ‪ ١‬ؿ ا٭زب فٗ‪ ،ٞ‬ف‪ُٝ‬ا ْط‪ ،٣‬أ‪ٚ‬غع ‪ٚ‬أعُل َٔ أثط ا٭زب ؿ ايرغ‪ ;١‬إش عتس‬
‫ٖصا ا٭ ثط ‪ ٫‬إص ايعٌُ ا٭زب‪ٚ ٞ‬سس‪ ،ٙ‬بٌ عتس أ‪ٜ‬طا إص صاسب٘‪ٚ ،‬ؿ اإبساع ا٭زب‪ٚ ،ٞ‬ؿ ايًػ‪١‬‬
‫اؽردِ إي‪ٗٝ‬ا ‪ٚ‬آزابٗا ‪ٚ‬ثكافتٗا; ب‪ٝ‬س أْٓا يط‪ٝ‬ل اؽهإ غ‪ٛ‬ف ْطنع سس‪ٜ‬جٓا عً‪ ٢‬د‪ٛ‬اْب ث‪٬‬ث‪:ٖٞٚ ١‬‬
‫ايرغات ا٭زب‪ ١ٝ‬أعُاٍ إبساع‪ٚ ،١ٝ‬اٯزاب تطغات ؿ ا٭صٌ‪ٚ ،‬ز‪ٚ‬ض ايرغ‪ ١‬ؿ ش‪ٜٛ‬ع ا٭عُاٍ‬
‫ا٭زب‪.١ٝ‬‬
‫‪ 1‬حمد عبد الغي حسن‪ ،‬فن الرمة‪ ،‬ص‪.111‬‬

‫‪666‬‬

‫كت‪ ÉÈ‬المؤتمر الدولي للغة العربية‬

‫(أ) ايرغات ا٭زب‪ ١ٝ‬أعُاٍ إبساع‪: ١ٝ‬‬
‫يعٌ أ‪َ ٍٚ‬ا ‪٬ٜ‬سل عً‪ ٢‬ح‪ٛ‬خ بعض ايباسجش ‪ٚ‬اؽ‪٪‬يفش احسثش ؿ زاٍ ايرغ‪ٖٛ ١‬‬
‫تفطقتِٗ ايصاضَ‪ٚ ١‬اجشف‪ ١‬بش ا٭زب ‪ٚ‬ايرغ‪ ،١‬س‪ٝ‬ح ‪ٜ‬ط‪ ٕٚ‬ؿ ا٭‪ ٍٚ‬فٓاً خايصاً ‪ٚ‬إبساعاً ‪ٚ‬ابتهاضاً‬
‫‪ٚ‬أصاي‪ٜٚ ،١‬طع‪ ْ٘ٛ‬يصيو ؿ َٓعي‪ ١‬عاي‪ ١ٝ‬ضف‪ٝ‬ع‪ ،١‬ب‪ُٓٝ‬ا ‪ٜ‬ط‪ ٕٚ‬ؿ ايرغ‪ ١‬عُ‪ ً٬‬سطف‪ٝ‬اً آي‪ٝ‬اً ‪ ٫‬إبساع ف‪٘ٝ‬‬
‫‪ ٫ٚ‬ابتهاض ‪ ٫ٚ‬أصاي‪ َٔٚ ،١‬ثِ ‪ٜ‬طع‪ْٗٛ‬ا ؿ َٓعي‪ ١‬أزْ‪َٓ َٔ ٢‬عي‪ ١‬ا٭زب ارايص أ‪ ٚ‬ايتأي‪ٝ‬ف ايصطف‪.‬‬
‫فصً‪ ١‬ايرغ‪ ١‬با٭زب عٓسِٖ تتبع ثٓا‪ ١ٝ٥‬اد‪ٖٛ‬ط‪ /‬اؽكٗط ايي جعٌ ايع‪٬‬ق‪ ١‬بش ا٭صٌ‬
‫‪ٚ‬ايرغ‪ ١‬ع‪٬‬ق‪ ١‬ت طاتب ‪ٜ‬صبح َعٗا ا٭صٌ قابطاً ‪ٚ‬سس‪ ٙ‬عً‪ ٢‬اذك‪ٝ‬ك‪ٚ ١‬اؽعٓ‪ ،٢‬ب‪ُٓٝ‬ا تصبح ص‪ٛ‬ض‪٠‬‬
‫اذك‪ٝ‬ك‪ٚ ١‬قٌ اؽعٓ‪ْ َٔ ٢‬ص‪ٝ‬ب ايرغ‪٪ٜ .١‬ز‪ٖ ٟ‬صا ايراتب إص سصط ‪ٚ‬ع‪ٓٝ‬ا بايرغ‪ ١‬ؿ ع‪٬‬قتٗا‬
‫با٭صٌ ؿ ثٓا‪ ١ٝ٥‬أخط‪ ٖٞ ٣‬ثٓا‪ ١ٝ٥‬ايتابع ‪ٚ‬اؽتب‪ٛ‬ع ايي جعٌ جاح ايرغ‪ ١‬أ‪ ٚ‬إخفاقٗا َؿط‪ٚ‬طا ضس‪٣‬‬
‫َا ح كك٘ َٔ اقراب أ‪ ٚ‬ابتعاز عٔ ا٭صٌ‪َ ٖٛٚ ،‬ا ذصط بس‪ٚ‬ض‪ ١َُٗ ٙ‬زاضؽ ايرغ‪ ١‬ؿ زطز اقتفا‪٤‬‬
‫ارـ اي‪ٛ‬اصٌ بش ايٓص ا٭صٌ ‪ْٚ‬ص ايرغ‪ٚ ،١‬تع‪ٝ‬ش اؽ‪ٛ‬اضع ايي د‪ٝ‬س ف‪ٗٝ‬ا ْص ايرغ‪ ١‬عٔ‬
‫ايٓص اؽردِ"‪.‬‬

‫‪5‬‬

‫ايرغ‪- ١‬ؿ ضأ‪ٜٓ‬ا – ي‪ٝ‬ػت ْك‪ ً٬‬سطف‪ٝ‬اً يًٓص ا٭دٓي نايٓكٌ ايص‪ٜ ٟ‬ك‪ ّٛ‬ب٘ ايٓاغذ ايص‪ٟ‬‬
‫‪ٜٓ‬كٌ غط٘ كط‪ٛ‬طاً أ‪ ٚ‬نتاباً‪ًٜٚ ،‬تعّ ؿ ٖصا ايٓكٌ ا٭َاْ‪ ١‬اؽطًك‪ٚ ١‬ايسق‪ ١‬ايتاَ‪ٚ ،١‬ذطص ف‪ٗٝ‬ا‬
‫عً‪ ٢‬إٔ ‪ٜ‬صر ْػد٘ ص‪ٛ‬ض‪َ ٠‬طابك‪ ١‬يًٓص ا٭صً‪ ٞ‬ايص‪ٜٓ ٟ‬ػد٘ أ‪ٜٓ ٚ‬كٌ عٓ٘‪ ٖٞٚ .‬أ‪ٜ‬طاً ي‪ٝ‬ػت َٔ‬
‫قب‪ ٌٝ‬عٌُ اؽص‪ٛ‬ض أ‪ ٚ‬ايطغاّ ايص‪ٜ ٟ‬عُس إص ي‪ٛ‬س‪ َٔ ١‬ايً‪ٛ‬سات يهباض ايفٓاْش أ‪َ ٚ‬ؿاٖرِٖ‪ٚ ،‬دٗس‬
‫ف‪ ٘ٝ‬إص إخطاز ْػد‪ ١‬ها طبل ا٭صٌ‪ ،‬تتفل َعٗا ؿ ايع‪ٚ‬ا‪ٜ‬ا ‪ٚ‬ايتفاص‪ٚ ٌٝ‬ارط‪ٛ‬ف‪ٚ ،‬حان‪ٗٝ‬ا ؿ‬
‫ا٭ي‪ٛ‬إ ‪ٚ‬ا٭ض‪ٛ‬ا‪ٚ ٤‬ايك‪ ٍ٬‬إخ‪ .‬فعٌُ اؽردِ رتًف عٔ ٖصا ‪ٚ‬شاى طاّ ا‪٫‬خت‪٬‬ف; إش إٔ اؽردِ‬
‫‪ٜٓ‬كٌ عُ‪ ٬‬أزب‪ٝ‬ا َٔ يػ‪َ ١‬ا إص يػ‪ ١‬أخط‪َ ٣‬ػا‪ٜ‬ط‪ ٠‬ها ؿ أيفاقٗا ‪ٚ‬تطان‪ٝ‬بٗا ‪ٚ‬تعابرٖا ‪ٚ‬ثكافتٗا ‪ٚ‬تطاثٗا‬
‫ا٭زب‪ ،ٞ‬نُا أْ٘ ‪ٜ‬ػبؼ عً‪ْ ٢‬كً٘ َٔ ض‪ٚ‬س٘ ‪ٚ‬ش‪ٚ‬ق٘ ‪ٚ‬أغً‪ٛ‬ب٘‪ٜٚ ،‬فطغ ف‪ ٘ٝ‬إزضان٘ يًٓص ا٭صً‪ٚ ،ٞ‬فِٗ‬
‫ؽطُ‪ٚ ،ْ٘ٛ‬تفػر‪ ٙ‬اراص ي٘‪ َٔٚ .‬ثِ فٓكً٘ أقطب إص احانا‪ َ٘ٓ ٠‬إص ايٓكٌ اٯي‪ ٞ‬اذطؿ أ‪ٚ‬‬
‫ايٓػذ اذطؿ ايصطف‪.‬‬

‫‪6‬‬

‫‪ٚ‬اذك‪ٝ‬ك‪ ١‬إٔ عٌُ اؽ ردِ َٔ دٓؼ عٌُ ا٭ز‪ٜ‬ب‪ٚ ،‬ادٗس ايص‪ٜ ٟ‬بصي٘ اؽردِ ؿ تطغت٘ ‪٫‬‬
‫‪ٜ‬كٌ عٔ دٗس ا٭ز‪ٜ‬ب‪ ،‬بٌ إْي أض‪– ٣‬بٓا‪ ٤‬عً‪ ٢‬ؾاضغي يًعًُش غ‪ٝ‬عا عك‪ٛ‬زاً َٔ ايعَإ ‪ -‬إٔ عٌُ‬
‫ا٭‪ ٍٚ‬أؾل َٔ عٌُ ايجاْ‪ٚ ٞ‬أصعب "فاؽردِ ناتب –أ‪ ٟ‬عًُ٘ ص‪ٛ‬غ ا٭فهاض ؿ نًُات َ‪ٛ‬دّٗ‪ ١‬إص‬
‫ايكاض‪ٚ .٨‬ايفاضم ب‪ٚ ٘ ٓٝ‬بش ايهاتب ا٭ص‪ ٖٛ ٌٝ‬إٔ ا٭فهاض ايي ‪ٜ‬ص‪ٛ‬غٗا ي‪ٝ‬ػت أفهاض‪ ، ٙ‬بٌ‬
‫‪ 2‬سامح فكري‪" ،‬ترمة مآسي شكسبر الكبار ي مصر‪ :‬مقال ي امنهج"‪ ،‬ص‪.151-155‬‬
‫‪ 3‬اتفاعل الثقافات‪ ،‬ص‪.333‬‬

‫‪669‬‬

‫عارف كرخي أبوخضري‪ :‬اأدب والرمة‬

‫أفهاض غ‪ٛ‬ا‪ 7."ٙ‬ب‪ٝ‬س إٔ شيو ‪ٜ ٫‬كًٌ َٔ عًُ٘ بأ‪ ٟ‬ساٍ َٔ ا٭س‪ٛ‬اٍ‪ ،‬فإٕ ْكٌ أفهاض ايػر أعػط َٔ‬
‫ايتعبر عٔ آضا‪ ٤‬اؽط‪ ٤‬ا٭صً‪ ;١ٝ‬فايهاتب ايص‪ٜ ٟ‬ص‪ٛ‬غ أفهاض‪ ٙ‬اراص‪ٜ ١‬تُتع باذط‪ ١ٜ‬ؿ تط‪ٜٛ‬ع ايًػ‪١‬‬
‫يت‪ٖ ِ٥٬‬ص‪ ٙ‬ا٭فهاض‪ ،‬بٌ ‪ٚ‬تط‪ٜٛ‬ع ا٭فهاض يت‪ ِ٥٬‬ايًػ‪ 8."١‬أَا اؽردِ ف‪ٜ ٬‬تُتع ضجٌ ٖص‪ ٙ‬اذط‪ ١ٜ‬ايي‬
‫‪ٜ‬تُتع بٗا ايهاتب ا٭ص‪ٚ ،ٌٝ‬إظا ٖ‪ ٛ‬أغر ايٓص ا٭صً‪َ ،ٞ‬ك‪ّٝ‬س بأفهاض َ‪٪‬يف٘‪ًَ ،‬تعّ بآضا‪٘٥‬‬
‫‪َٚ‬عاْ‪.٘ٝ‬‬
‫فاؽرغ‪ ٕٛ‬اؽ‪ٖٛٛ‬ب‪٫ٚ– ٕٛ‬غ‪ُٝ‬ا ا٭زبا‪ - َِٗٓ ٤‬ذتؿس‪ ٕٚ‬يرغ‪ ١‬ا٭عُاٍ ا٭زب‪ ١ٝ‬ايي‬
‫‪ٜ‬تصس‪ ٕٚ‬يرغتٗا; فكس أَط‪ ٢‬أْط‪ٛ‬إ دا‪ ٕ٫‬أضبع عؿط‪ ٠‬غٓ‪ ١‬ؿ تطغ‪ ١‬أيف ي‪ٚ ١ًٝ‬ي‪ ١ًٝ‬إص يػت٘‬
‫ايفطْػ‪ٚ ،١ٝ‬أْفل غً‪ ِٝ‬ايبػتاْ‪ ٞ‬عؿط‪ ٜٔ‬عاَاً ؿ تعط‪ٜ‬ب اإي‪ٝ‬اش‪ٚ ،٠‬باؽجٌ قط‪ ٢‬درا إبطاٖ‪ ِٝ‬درا‬
‫عؿط‪ ٜٔ‬عاَاً ؿ تطغ‪َ ١‬ػطس‪ٖ ١ٝ‬اًَت‪ٚ ،‬نطّؽ سػٔ عجُإ ؼػ‪ٚ ١‬ث‪٬‬ثش عاَاً َٔ عُط‪ ٙ‬ؿ‬
‫تطغ‪ ١‬ايه‪َٝٛ‬س‪ٜ‬ا اإه‪ٚ .١ٝ‬قس بصي‪ٛ‬ا غ‪ٝ‬عِٗ ؿ أثٓا‪ ٤‬تطغاتِٗ دٗ‪ٛ‬زاً ضدُ‪ ١‬قاغ‪ٛ‬ا ف‪ٗٝ‬ا أي‪ٛ‬اْا َٔ‬
‫اؽؿك‪ٚ ١‬ايعٓا‪ٚ .٤‬غأ‪ٚ‬ضز ٖٓا ؾٗازتش ؽرغش ‪ٜ‬ص‪ٛ‬ضإ ف‪ُٗٝ‬ا ادٗس ايص‪ٜ ٟ‬بصي٘ اؽردِ ؿ تطغت٘‪،‬‬
‫ا٭‪ٚ‬ص يًُرغ‪ ١‬اإ‪ٜ‬طاي‪ ١ٝ‬إبعاب‪ ٬ٝ‬ناَرزا فً‪ٝ‬ت‪ٚ ،ٛ‬ايجاْ‪ ١ٝ‬يًؿاعط ايفًػط‪ٝ‬ي درا إبطاٖ‪ ِٝ‬درا‪.‬‬
‫تك‪ ٍٛ‬إ‪ٜ‬عاب‪ ٬ٝ‬ناَرزا فً‪ٝ‬ت‪:ٛ‬‬
‫"فههٌ اؽرغش ؿ ايعام‪ ،‬أصابتي عس‪ ٟٚ‬شيو اؽطض ايعصب ايص‪ٜ ٟ‬ص‪ٝ‬ب‬
‫اؽرغش‪ ،‬أ‪ ٟ‬ايًص‪ ٠‬ؿ إعساز نتاب ؿ ايرغ‪ ١‬ؽس‪ ٠‬أؾٗط‪ ،‬إ‪ ٟ‬اؽًذأ ايؿدص‪،ٞ‬‬
‫‪ٚ‬اؽهإ اراص ايص‪ ٟ‬تكط‪ ٞ‬ف‪ٚ ٘ٝ‬قتو تٓػ‪ ٢‬شاتو‪ ،‬نُا تصبح ايرغ‪ ١‬ؿ اي‪ٛ‬قت‬
‫ْفػ٘ عٓا‪ ٤‬زا‪ُ٥‬اً سش ‪ٜ‬بك‪ ٢‬ايٓص َبُٗاً‪ ،‬أ‪ ٚ‬سش ‪ٜ‬ه‪ ٕٛ‬ا٭غً‪ٛ‬ب ايص‪ ٟ‬صػت ب٘‬
‫ضن‪ٝ‬هاً‪ ،‬أ‪ ٚ‬ضع‪ٝ‬فاً‪ٚ ،‬ا٭غ‪ٛ‬أ َٔ شيو سش تت‪ٛ‬اض‪ ٣‬ايهًُات‪ٚ ،‬يهٓو تػت‪ٝ‬كل ؿ‬
‫عُل ايً‪ ٌٝ‬٭ٕ شٖٓو اغتشطط فذأ‪ ٠‬تًو ايهًُ‪ ١‬ايي تفتؼ عٓٗا‪ٚ ،‬تؿعط أْٗا‬
‫اذٌ اؽٓاغب"‪.‬‬

‫‪9‬‬

‫‪ٜٚ‬ك‪ ٍٛ‬درا إبطاٖ‪ ِٝ‬درا‪:‬‬
‫"ؿ ضأغ‪ ٞ‬نًُا دابٗت ايٓص اإجً‪ٝ‬ع‪ ٟ‬ظ‪ٚ‬بع‪ َٔ ١‬ايص‪ٛ‬ض أسا‪ ٍٚ‬ايتشهِ بٗا ؿ‬
‫يػي نُا حهِ ايؿاعط ايهبر بٗا ؿ يػت٘‪ ،‬فأخؿ‪ ٢‬عً‪ٚ ،٘ٝ‬عً‪ ٢‬اؽعٓ‪ٚ ،٢‬عً‪٢‬‬
‫َا أتطدِ‪ٚ .‬يهٔ ايٓؿ‪ ٠ٛ‬ؿ زابٗ‪ ١‬ايٓص ناْت ٖا‪ .١ً٥‬عٓسَا فطغت َٔ تطغ‪١‬‬
‫ٖاًَت اْتابي ؾع‪ٛ‬ض بإٔ ادٗس ايٓفػ‪ ٞ‬ايص‪ ٟ‬عاْ‪ٝ‬ت٘‪ ،‬عً‪َ ٢‬تعت٘ اها‪ ،١ً٥‬قس ‪ٜ‬صعب‬
‫‪ 4‬حمد عناي‪ ،‬فن الرمة‪ ،‬ص‪.3‬‬
‫‪ 5‬امرجع نفسه‪ ،‬وامكان نفسه‪.‬‬
‫‪ 6‬إيزابيا كامردا فليتو‪ ،‬الرمة وتفاعل الثقافات‪ ،‬ص‪.11‬‬

‫‪666‬‬

‫كت‪ ÉÈ‬المؤتمر الدولي للغة العربية‬

‫عً‪ ّٞ‬إٔ أعاْ‪ ٘ٝ‬زطزاً‪ .‬إٕ تطغ‪ ١‬ؾهبر ناْت ي‪ ٞ‬إشٕ فعٌ سب‪ٚ ،‬أناز أق‪ٍٛ‬‬
‫فعٌ إْكاش‪ٚ .‬أْا زأب‪ ٞ‬أ‪ ٫‬أتطدِ‪ ،‬إشا تطغت‪ ،‬إ‪ َٔ ٫‬سب‪ٚ .‬نٌ َا أتطدِ ‪ ٫‬أتصس‪٣‬‬
‫ي٘ إ‪ ٫‬إشا ؾعطت –نُا قًت ؿ َهإ آخط ‪ -‬أْ٘ ض‪ ١٥‬أخط‪ ٣‬ي‪ ٞ‬أتٓفؼ بٗا‪ٚ ،‬أْي‬
‫ؿ عاؽ٘ نأْي ؿ عام َٔ ص‪ٛ‬ض‪ٖٛٚ ٟ‬ادػ‪."ٞ‬‬

‫‪10‬‬

‫‪ ٫ٚ‬خً‪ ٛ‬ايرغ‪ َٔ ١‬اإبساع‪ ،‬بٌ ٖ‪ ٞ‬ؿ د‪ٖٛ‬طٖا إبساع‪ ،‬إ‪ ٫‬إٔ اإبساع ف‪ٗٝ‬ا إبساع َػب‪ٛ‬م‬
‫بإبساع آخط‪َٓٚ ،‬بجل َٓ٘‪َٚ ،‬طتبـ ب٘‪ ٖٛٚ ،‬ايعٌُ ا٭زب‪ ٞ‬ايص‪ ٟ‬اختاض‪ ٙ‬اؽردِ‪ٚ ،‬عُس إص ْكً٘ إص‬
‫يػت٘‪.‬‬
‫‪ٚ‬قس تٓب٘ إص سك‪ٝ‬ك‪ ١‬اإبساع ؿ ايرغ‪ْٚ ١‬بّ٘ إي‪ٗٝ‬ا عسز َٔ اؽرغش ‪ٚ‬اؽ‪٪‬يفش اؽتدصصش ؿ‬
‫سكٌ ايرغ‪ٜ .١‬ك‪ ٍٛ‬فطاؽ ي‪ٜٛ‬ؼ زٍ ي‪" :ٕٛٝ‬ايؿعط اؽردِ دب أ‪ٜ ٫‬بس‪ ٚ‬أدٓب‪ٝ‬اً ن‪٬‬د‪ ٧‬غر َعرف‬
‫ب٘‪ ،‬بٌ ض‪ٛ‬اطٔ أص‪ٚ ٌٝ‬يس ‪٫ٚ‬ز‪ ٠‬طب‪ٝ‬ع‪ ١ٝ‬ؿ ايًػ‪ ١‬اؽتبٓ‪ٜٚ ."١ٝ‬ك‪ًٜٝٚ ٍٛ‬ؼ بإْػت‪" :ٕٛ‬سش ‪ُٜ‬دًل ايٓص‬
‫ا٭صً‪ َٔ ٞ‬دس‪ٜ‬س عً‪ ٢‬ح‪ ٛ‬ضف‪ٝ‬ع خ‪ ٍ٬‬ص‪ٛ‬ب اؽردِ‪ ٌٖ ،‬تعس ٖص‪ ٙ‬ايرغ‪ ١‬دٓػاً كتًفاً عٔ‬
‫ا٭زب؟ ٖصا أَط ‪ٜ‬صعب حس‪ٜ‬س‪ ،ٙ‬فإشا اتفكٓا عً‪ ٢‬اخت‪٬‬ف٘‪ٜ ٫ ،‬صح إٔ ‪ٜ‬ه‪ ٕٛ‬دٓػاً أسـ أ‪ ٚ‬شا‬
‫َطتب‪ ١‬أزْ‪ َٔ ٢‬ا٭صٌ"‪ٚ .‬تك‪ ٍٛ‬فاطُ‪ْ ١‬اع‪ٛ‬ت‪" :‬ايرغ‪– ١‬غ‪ُٝ‬ا ا٭زب‪ٚ - ١ٝ‬أيف غ‪ُٝ‬ا تطغ‪١‬‬
‫ايؿعط ‪ َٔ -‬اإبساع ‪ٚ‬ايفهط ‪ٚ‬ي‪ٝ‬ػت ْك‪َٝ ً٬‬هاْ‪ٝ‬ه‪ٝ‬ا سطف‪ٝ‬ا (غٗ‪ )ً٬‬نُا تفعٌ بعض بطاَر‬
‫ايرغ‪ ١‬اإيهر‪."١ْٝٚ‬‬

‫‪11‬‬

‫‪ٚ‬ؾا ‪ٜ‬سٍ عً‪ ٢‬اداْب اإبساع‪ ٞ‬ؿ ايرغ‪ ١‬إٔ تطغات ا٭عُاٍ ا٭زب‪ ١ٝ‬ايهر‪ ٣‬ختًف َٔ‬
‫َردِ إص َردِ نُا تط‪ ٣‬ؿ تطغات َػطس‪ٝ‬ات ؾهػبر ‪ٚ‬أؾعاض طاغ‪ٛ‬ض ‪ٚ‬ضباع‪ٝ‬ات ار‪ٝ‬اّ ؿ‬
‫ايًػ‪ ١‬ا يعطب‪ٚ .١ٝ‬سػي ٖٓ