Dalam teori ini yang menjadi patokan adalah apa yang dinyatakan oleh seseorang. Bila pernyataan kedua belah pihak sudah saling bertemu, maka
perjanjian sudah terjadi dan karenanya mengikat para pihak. c.
Teori Kepercayaan Teori ini merupakan perbaikan dari teori kehendak dan teori kepercayaan.
Dalam teori ini dinyatakan bahwa sepakat terjadi kalau pernyataan kedua belah pihak menurut ukuran normal saling membangkitkan kepercayaan
bahwa antara mereka telah terjadi sepakat yang sesuai dengan kehendak para pihak. Pada prinsipnya yang menjadi patokan adalah kepercayaan yang
dibangkitkan karena kepercayaan pihak lainnya.
6. A kib a t Pe rja njia n
Se m ua p e rja njia n ya ng d ib ua t se c a ra sa h a d a la h me ng ika t p a ra p iha k ya ng m e m b ua t ke se p a ka ta n. Ha l ini m e rup a ka n inti d a ri Pa sa l 1338
KUHPe rd a ta ya ng me nye b utka n : “ Se m ua p e rja njia n ya ng d ib ua t se c a ra sa h b e rla ku se b a g a i Und a ng -Und a ng b a g i m e re ka ya ng m e m b ua tnya ” .
Ka ta ‘ b e rla ku se b a g a i Und a ng -Und a ng ’ d isini b e ra rti m e ng ika t p a ra p iha k ya ng m e nutup p e rja njia n; se b a g a im a na ha lnya d e ng a n Und a ng -Und a ng
jug a m e ng ika t o ra ng te rha d a p sia p a Und a ng -Und a ng b e rla ku. Se hing g a d a p a t d isim p ulka n b a hw a d e ng a n m e m b ua t p e rja njia n m a ka p a ra p iha k
se a ka n-a ka n me ne ta p ka n Und a ng -Und a ng b a g i m e re ka se nd iri.
7. Sa a t Be ra khirnya Pe rja njia n
Me nurut Pa sa l
1381 KUHPe rd a ta ,
sua tu p e rja njia n
b e ra khir d ika re na ka n :
a. Adanya pembayaran.
b. Penawaran pembayaran diikuti dengan penitipan atau penyimpanan.
c. Pembaharuan utang novasi.
d. Perjumpaan utang kompensasi.
e. Percampuran utang.
f. Pembebasan utang.
g. Musnahnya barang yang terutang.
h. BatalPembatalan.
i. Berlakunya suatu syarat batal.
j. Lewatnya waktu.
B. Pe rja njia n te ra p e utik 1. Pe rja njia n te ra p e utik se b a g a i sa la h sa tu b e ntuk p e rja njia n
Pe rja njia n te ra p e utik a d a la h p e rja njia n a nta ra d o kte r d e ng a n p a sie n ya ng m e m b e rika n ke w e na ng a n ke p a d a d o kte r untuk m e la kuka n
ke g ia ta n m e m b e rika n p e la ya na n ke se ha ta n ke p a d a p a sie n b e rd a sa rka n ke a hlia n d a n ke te ra m p ila n ya ng d im iliki o le h d o kte r te rse b ut. Da la m
Muka d im a h Ko d e Etik Ke d o kte ra n Ind o ne sia ya ng d ila m p irka n d a la m Ke p utusa n Me nte ri Ke se ha ta n RI No m o r 434 Me n.Ke s X 1983 te nta ng
Be rla kunya Ko d e Etik Ke d o kte ra n Ind o ne sia Ba g i Pa ra Do kte r d i Ind o ne sia , m e nc a ntum ka n te nta ng tra nsa ksi te ra p e utik se b a g a i b e rikut :
“
Yang dimaksud transaksi terapeutik adalah hubungan antara dokter dengan pasien dan penderita yang dilakukan dalam
suasana saling percaya konfidensial, serta senantiasa diliputi oleh segala emosi, harapan dan kekhawatiran makhluk insani”
Da ri hub ung a n hukum d a la m tra nsa ksi te ra p e utik te rse b ut tim b ulla h ha k d a n ke w a jib a n m a sing -m a sing p iha k, b a ik b a g i p iha k
p a sie n m a up un p iha k d o kte r. Sua tu p e rja njia n d ika ta ka n sa h b ila m e m e nuhi p e rsya ra ta n se b a g a im a na
d ia tur d a la m Pa sa l 1321 KUHPe rd a ta ya ng b e rb unyi : “ Tia d a se p a ka t ya ng sa h a p a b ila se p a ka t itu d ib e rika n ka re na
ke khila fa n a ta u d ip e ro le hnya d e ng a n p a ksa a n a ta u p e nip ua n” . Se sua i p a sa l te rse b ut d i a ta s d a p a t d isim p ulka n b a hw a se c a ra yurid is
ke a b sa ha n sua tu p e rja njia n d ite ntuka n o le h ke se p a ka ta n p a ra p iha k ya ng m e ng ika tka n d irinya , d e ng a n ta np a a d a nya ke khila fa n, p a ksa a n
a ta up un p e nip ua n. Se p a ka t ini m e rup a ka n p e rse tujua n ya ng d ila kuka n o le h ke d ua b e la h p iha k d im a na ke d ua b e la h p iha k m e m p unya i
p e rse sua ia n ke he nd a k ya ng d a la m tra nsa ksi te ra p e utik se b a g a i p iha k p a sie n se tuju untuk d io b a ti o le h d o kte r, d a n d o kte rp un se tuju untuk
m e ng o b a ti p a sie nnya . Ag a r ke se p a ka ta n ini sa h m e nurut hukum , m a ka
d id a la m ke se p a ka ta n ini p a ra p iha k ha rus sa d a r tid a k a d a ke khila fa n te rha d a p ke se p a ka ta n ya ng d ib ua t, tid a k b o le h a d a p a ksa a n d a ri sa la h
sa tu p iha k, d a n tid a k b o le h a d a p e nip ua n d id a la m nya . Untuk itula h d ip e rluka n a d a nya Info rme d C o nse nt a ta u ya ng jug a d ike na l d e ng a n
istila h Pe rse tujua n Tind a ka n Me d ik. Untuk
sya ra t a d a nya
ke c a ka p a n untuk
m e m b ua t p e rika ta n p e rja njia n, d ia tur d a la m Pa sa l 1329 d a n 1330 KUHPe rd a ta
se b a g a i b e rikut : Pa sa l 1329 : Se tia p o ra ng a d a la h c a ka p untuk m e m b ua t p e rika ta n-
p e rika ta n, jika ia o le h und a ng -und a ng tid a k d inya ta ka n ta k c a ka p . Pa sa l 1330 : Ta k c a ka p m e m b ua t sua tu p e rja njia n a d a la h :
1. Orang-orang yang belum dewasa;
2. Mereka yang ditaruh didalam pengampuan;
3. Orang-orang perempuan, dalam hal-hal yang ditetapkan oleh undang-
undang dan pada umumnya semua orang kepada siapa undang-undang telah melarang membuat perjanjian-perjanjian tertentu.
Be rd a sa rka n b unyi Pa sa l 1329 KUHPe rd a ta d i a ta s, m a ka se c a ra yurid is ya ng d im a ksud d e ng a n ke c a ka p a n untuk me m b ua t p e rika ta n a d a la h
ke w e na ng a n se se o ra ng untuk m e ng ika tka n d iri, ka re na tid a k d ila ra ng o le h und a ng -und a ng .
Da la m tra nsa ksi te ra p e utik, p iha k p e ne rim a p e la ya na n m e d ik d a p a t m e lip uti b e rb a g a i m a c a m g o lo ng a n um ur, d a n b e rb a g a i je nis p a sie n,
ya ng te rd iri d a ri ya ng c a ka p b e rtind a k m a up un ya ng tid a k c a ka p b e rtind a k. Ha l ini ha rus d isa d a ri o le h d o kte r se b a g a i sa la h sa tu p iha k ya ng
m e ng ika tka n d irinya d a la m tra nsa ksi te ra p e utik, a g a r tid a k m e nim b ulka n m a sa la h d ike m ud ia n ha ri.
Piha k p e ne rim a p e la ya na n m e d ik ya ng tid a k c a ka p untuk b e rtind a k tid a k b o le h m e m b ua t ke se p a ka ta n, a ta u ke se p a ka ta n ya ng d ib ua t b isa
d ia ng g a p tid a k sa h a nta ra la in :
11
1. Orang dewasa yang tidak cakap untuk bertindak misalnya : orang gila,
pemabuk, atau tidak sadar, maka diperlukan persetujuan dari pengampunya yang boleh membuat perikatan dengan dokter adalah pengampunya.
2. Anak di bawah umur, diperlukan persetujuan dari walinya atau orangtuanya.
Ya ng d im a ksud d e ng a n d e w a sa m e nurut Pe ra tura n Me nte ri Ke se ha ta n No m o r 585 Me n.Ke s Pe r IX 1989 Pa sa l 8 a ya t 2 a d a la h
te la h b e rum ur 21 ta hun a ta u te la h me nika h. Ja d i untuk se se o ra ng ya ng b e rusia d i b a w a h 21 ta hun d a n b e lum m e nika h, m a ka
tra nsa ksa ksi te ra p e utik ha rus d ita nd a ta ng a ni o le h o ra ng tua nya a ta u w a linya ya ng m e rup a ka n p iha k ya ng b e rha k me m b e rika n
p e rse tujua n. Me nurut Pa sa l 1320 KUHPe rd a ta , o b ye k ya ng d ip e rja njika n te rd iri d a ri
m e ng e na i ‘ sua tu ha l te rte ntu’ d a n ha rus ‘ sua tu se b a b ya ng ha la l a ta u
11
Anny Isfa nd ya rie ,
Ta ng g ung Ja wa b Hukum d a n Sa nksi Ba g i Do kte r,
Pre sta si Pusta ka ,
Ja ka rta , 2006, ha l. 61.
d ip e rb o le hka n untuk d ip e rja njika n’ . Da la m tra nsa ksi te ra p e utik, m e ng e na i ha l te rte ntu ya ng d ip e rja njika n a ta u se b a g a i o b ye k p e rja njia n a d a la h
up a ya p e nye m b uha n te rha d a p p e nya kit ya ng tid a k d ila ra ng und a ng - und a ng .
Da la m hukum p e rika ta n d ike na l a d a nya 2 m a c a m p e rja njia n, ya itu :
12
1. Insp a nning ve rb inte nis, ya itu p e rja njia n up a ya , a rtinya ke d ua b e la h p iha k b e rja nji a ta u se p a ka t untuk b e rd a ya up a ya se c a ra m a ksim a l
untuk m e w ujud ka n a p a ya ng d ip e rja njika n. 2. Re sulta a tve rb inte nis, ya itu sua tu p e rja njia n ya ng a ka n me m b e rika n
re sulta a t a ta u ha sil ya ng nya ta se sua i d e ng a n a p a ya ng d ip e rja njika n. Pe rja njia n te ra p e utik a ta u tra nsa ksi te ra p e utik te rm a suk d a la m
insp a nning ve rb inte nis a ta u p e rja njia n up a ya , ka re na d o kte r tid a k m ung kin m e nja njika n ke se m b uha n ke p a d a p a sie n, ya ng d ila kuka n d o kte r
a d a la h m e la kuka n p e la ya na n ke se ha ta n se b a g a i up a ya untuk m e nye m b uhka n p a sie n. Da la m m e la kuka n up a ya ini, d o kte r ha rus
m e la kuka n d e ng a n p e nuh ke sung g uha n d e ng a n m e ng e ra hka n se luruh ke m a m p ua n d a n ke te ra m p ila n ya ng d im ilikinya d e ng a n b e rp e d o m a n
ke p a d a sta nd a r p ro fe si. Se m e nta ra itu, p a sie n se b a g a i p iha k la innya ya ng m e ne rim a
p e la ya na n m e d is ha rus jug a b e rd a ya up a ya m a ksim a l untuk
12
Ib id .,ha l. 62.
m e wujud ka n ke se m b uha n d irinya se b a g a i ha l ya ng d ip e rja njika n. Ta np a b a ntua n p a sie n, m a ka up a ya d o kte r tid a k a ka n m e nc a p a i ha sil ya ng
d iha ra p ka n. Pa sie n ya ng tid a k ko o p e ra tif m e rup a ka n b e ntuk c o ntrib uto ry ne g lig e nc e ya ng tid a k b isa d ip e rta ng g ung ja w a b ka n o le h d o kte r.
Jika tra nsa ksi te ra p e utik te la h m e m e nuhi sya ra t sa hnya p e rja njia n, m a ka se m ua ke w a jib a n ya ng tim b ul m e ng ika t b a g i p a ra p iha k, b a ik p iha k
d o kte r a ta up un p iha k p a sie n. Ad a p un ke khususa n p e rja njia n te ra p e utik b ila d ib a nd ing ka n d e ng a n
p e rja njia n p a d a um um nya a d a la h se b a g a i b e rikut :
13
1. Subyek pada transaksi terapeutik terdiri dari dokter dan pasien. Dokter
bertindak sebagai pemberi pelayanan medik professional yang pelayanannya didasarkan pada prinsip pemberian pertolongan. Sedangkan pasien sebagai
penerima pelayanan medik yang membutuhkan pertolongan. Pihak dokter memiliki kualifikasi dan kewenangan tertentu sebagai tenaga professional
dibidang medik yang berkompeten untuk memberikan pertolongan yang dibutuhkan pasien, sedangkan pihak pasien karena tidak mempunyai
kualifikasi dan kewenangan sebagaimana yang dimiliki dokter berkewajiban membayar honorarium kepada dokter atas pertolongan yang telah diberikan
dokter tersebut.
13
Veronica Komalawati, Peranan Informed Consent Dalam Transaksi Terapeutik, Citra Aditya Bakti, Bandung, 1999, hal. 145.
2. Obyek perjanjian berupa tindakan medik professional yang bercirikan
pemberian pertolongan. 3.
Tujuan perjanjian adalah pemeliharaan dan peningkatan kesehatan yang berorientasi kekeluargaan, mencakup kegiatan peningkatan kesehatan
promotif, pencegahan penyakit preventif, penyembuhan penyakit kuratif, dan pemulihan kesehatan rehabilitatif.
2. Sifa t p e rja njia n te ra p e utik
