commit to user 20
menyampaikan pesan kepada penonton dengan unsur-unsur sinematografi yang sama dengan film yang diperankan oleh manusia.
3. Proses Pemaknaan dalam Film
Semiotik adalah studi tentang tanda dan segala yang berhubungan dengannya: cara berfungsinya, hubungannya dengan tanda-tanda lain,
pengirimnya, dan penerimanya oleh mereka yang menggunkannya Van Zoest dalam Sudjiman, 1992:5.
Semiotika komunikasi mengkaji tanda atau signal dalam konteks komunikasi yang lebih luas, yaitu yang melibatkan berbagai elemen
komunikasi. Pierce melihat tanda representamen sebagai bagian yang tidak terpisahkan dari objek referensinya serta pemahaman subjek atas tanda
interpretant. Tanda, menurut pandangan Pierce adalah “...something which stands to somebody for something in some respect or capacity”. Tampak
pada definisi Pearce ini peran subjek somebody sebagai bagian tak terpisahkan dari pertandaan, yang menjadi landasan bagi semiotika
komunikasi. Semiotika komunikasi, menurut Umberto Eco dalam A Theory of Semiotics, adalah semiotika yang menekankan aspek produksi tanda sign
production, ketimbang sistem tanda sign system. Di dalam semiotika komunikasi, tanda atau signal ditempatkan di dalam rantai komunikasi,
sehingga mempunyai peran yang penting dalam komunikasi Pilliang 2003:266.
Semiotika semiotics didefinisikan oleh Ferdinand de Saussure di dalam Course in General Linguistics, sebagai ilmu yang mengkaji tentang tanda
sebagai bagian dari kehidupan sosial. Implisit dalam definisi Saussure adalah prinsip, bahwa semiotika sangat menyandarkan dirinya pada aturan main
rule atau kode sosial social code yang berlaku di di dalam masyarakat, sehingga tanda dapat dipahami maknanya secara kolektif Piliang 2003: 256.
commit to user 21
Analisis semiotik semiotical analysis juga merupakan cara atau metode untuk menganalisis dan memberi makna-makna terhadap lambang-lambang
yang terdapat dalam satu paket lambang-lambang pesan atau teks. Teks yang dimaksud dalam hubungan ini adalah segala bentuk serta sistem lambang sign
baik yang terdapat pada media massa seperti berbagai paket tayangan televisi, karikatur, film, sandiwara, radio, berbagai bentuk iklan, maupun yang terdapat
diluar media massa seperti karya tulis, patung, candi, monument, fashion show dan menu masakan suatu food festival Pawito, 2007:155-156
Semiotik digunakan untuk melacak makna-makna yang diangkat dengan teks berupa lambang-lambang sign. Dengan kata lain pusat perhatian analisi
semiotik adalah pemaknaan terhadap lambang-lambang dalam teks Pawito, 2007:156.
Semiotik berusaha menggali hakikat sistem tanda yang beranjak keluar kaidah tata bahasa dan sintaksis dan yang mengatur arti teks yang rumit,
tersembunyi, dan bergantung pada kebudayaan. Semiotik, menurut Fiske memiliki tiga kajian utama: Sobur, 2001:94
a. Tanda itu sendiri the sign itself. Hal ini meliputi studi tentang berbagai tanda-tanda yang berbeda, cara tanda-tanda yang berbeda itu
menyampaikan makna, dan cara tanda-tanda itu berhubungan dengan manusia yang menggunakannya.
b. Kode atau sistem dimana tanda-tanda itu diorganisir the codes or system into which sign are organized. Studi ini meliputi bagaimana
beragam kode yang berbeda dikembangkan untuk memenuhi kebutuhan masyarakat dalam sebuah kebudayaan atau untuk mengeksploitasi
saluran komunikasi yang tersedia, untuk menstramisikannya.
commit to user 22
c. Kebudayaan dimana kode atau lambang itu beroperasi the culture within these codes and signs operate. Hal ini selanjutnya bergantung
pada kegunaan kode-kode dan tanda-tanda untuk keberadaan dan bentuknya sendiri.
Pada perkembangannya, semiotik dibedakan menjadi dua jenis, yaitu semiotik signifikasi dan semiotik komunikasi. Dulu, semiotika komunikasi
digunakan untuk mempelajari tanda sebagai bagian dari proses komunikasi, dalam arti bahwa tanda hanya dianggap sebagaimana yang dimaksudkan
pengirim dan demikian juga yang diterima penerima. Sekarang, semiotika komunikasi sudah lebih menekankan teori tentang produksi tanda, yang salah
satunya mengamsusikan 6 faktor dalam komunikasi, yaitu: pengirim, penerima, kode, pesan, saluran komunikasi, dan acuan atau hal yang dibicarakan Sobur,
2004:viii.
Semiotika signifikasi menaruh perhatian pada ‘relasi’ sistemik antara pernbendaharaan tanda, aturan pengkombinasiannya kode, serta konsep-
konsep signified yang berkaitan dengannya Sobur, 2004:ix.
Tanda merupakan objek yang menjadi perhatian dalam semiotik. Karena itu semiotik memfokuskan perhatian utamanya pada teks. Dalam studi semiotik
status penerima pesan atau komunikan dipandang memainkan peran yang lebih aktif dibandingkan dengan proses yang komunikasi lainnya.
Dalam studi tentang tanda, terdapat tiga unsur yang harus diperhatikan. Ketiga unsur itu adalah tanda, acuan tanda, dan pengguna tanda. Tanda
commit to user 23
merupakan sesuatu yang bersifat fisik, bisa dipersepsikan oleh indra, dan mengacu pada sesuatu di luar tanda itu sendiri serta bergantung pada
identifikasi oleh penggunanya sehingga bisa disebut tanda.
Pierce membagi tanda menjadi tiga, yaitu icon sesuatu yang melaksakan fungsinya sebagai penanda yang serupa dengan objeknya, indeks sesuatu
yang melaksanakan fungsi sebagai penanda yang mengisyaratkan petandanya, dan simbol sesuatu yang melaksanakan fungsi sebagai penanda yang oleh
kaidah secara konvensi telah lazim digunakan oleh masyarakat Sobur, 2001:98.
Dalam usaha mencari makna suatu tanda, Pierce membuat teori triangle meaning, yang terdiri atas sign, object, interpretant. Hubungan segitiga makna
Pierce ditampilkan sebagai berikut: Soubur, 2001:115.
Gambar 1.1 ELEMEN MAKNA PIERCE
Sumber 1.1: Sobour, 2001:115
commit to user 24
Menurut Pierce, salah satu bentuk tanda adalah kata. Sedangkan objek adalah sesuatu yang dirujuk tanda. Sementara interpretan adalah tanda yang
ada dalam benak seseorang tentang objek yang dirujuk sebuah tanda. Apabila ketiga elemen makna itu berinteraksi dalam benak seseorang, maka muncullah
makna tentang sesuatu yang diwakili oleh tanda tersebut. Teori segitiga ini membahas persoalan bagaimana makna muncul dari sebuah tanda ketika tanda
itu digunakan orang pada waktu berkomunikasi.
Sedangkan Saussure, lebih meletakkan tanda dalam konteks komunikasi manusia dengan melakukan pemilahan antara apa yang disebut signifier
penanda dan signified petanda. Signifier adalah bunyi atau coretan bermakna, aspek material. Signified adalah gambaran mental, yaitu
pikirankonsep dari bahasa Kurniawan, 2001:15. Hubungan antara keberadaan fisik tanda dan konsep mental tersebut dinamakan signification.
Dalam kata lain, signification adalah upaya dalam memberi makna terhadap dunia Fiske, 1990:44, dalam Sobur, 2001:115 Seperti yang digambarkan
sebagai berikut:
commit to user 25
Gambar 1.2 ELEMEN MAKNA SAUSSURE
Sumber 1.2: Fikse, 1990:44
Salah seorang pengikut Saussure, Roland Barthes, mengembangkan pemikiran Saussure. Ia tidak berhenti pada penanda signifier dan petanda
signified dalam menjelaskan tanda seperti pada detail Saussure. Ia berpendapat bahwa dalam masyarakat tanda diproduksi dan dipahami serta
bekembang dalam dua sistem.
Pertama, sistem primer yang merupakan hasil konvensi masyarakat. Dalam signifikasi tahap pertama merupakan hubungan antara signifier dan
signified di dalam sebuah tanda terhadap realitas eksternal. Tahapan ini biasa disebut denotasi, makna denotasi merupakan makna harafiah dari suatu objek,
yaitu apa yang tergambar pada objek tersebut.
Sistem yang kedua dinamakan sistem sekunder, dimana tanda pada pelapis pertama sistem primer pada akhirnya menjadi signifier yang
berhubungan pula dengan signified pada lapis kedua. Tahap ini biasa disebut konotasi dimana konotasi adalah suatu tanda yang berhubungan dengan satu
commit to user 26
atau lebih fungsi tanda, makna konotasi dapat bervariasi diantara satu orang dengan orang lain hal ini disebabkan ada perbedaan diantara mereka Budiman,
1999:108-109. Atau dengan kata lain konotasi mempunyai makna yang subjektif atau paling tidak intersubjektif.
Pada signifikasi tahap kedua yang berhubungan dengan isi, tanda bekerja melalui mitos myth. Mitos adalah bagaimana kebudayaan menjelaskan atau
memahami beberapa aspek tentang realitas atau gejala alam. Mitos merupakan produk kelas sosial yang sudah mempunyai suatu dominasi. Di dalam mitos
terdapat tiga pola dimensi penanda, petanda dan tanda namun mitos dibangun oleh suatu rantai pemaknaan yang telah ada sebelumnya. Atau dengan kata lain
mitos adalah sistem pemaknaan tahap kedua. mitos terletak pada tingkat kedua penandaan, setelah terbentuk sistem tanda – penanda – petanda, dimana tanda
tersebut akan menjadi penanda baru yang kemudaian memiliki petanda kedua dan membentuk tanda baru. Hal ini dapat dilihat dalam gambar dibawah ini:
commit to user 27
GAMBAR 1.3 SIGNIFIKASI DUA TAHAP BARTHES
Sumber 1.3: Fiske, 1990:88
Selain itu barthes, juga menyoroti relasi antara tanda dengan manusia. Dengan meminjam istilah Hjemslev, sebagai pengganti konsep – konsep
seperti penanda maupun petanda dari saussure. Barthes membedakan lapis ekspresi expression = E dari lapis isi content = c. Eksprsi dan isi berelasi
relation = R sehingga menghasilkan signifikasi : RC. Sistem ERC pada tingkat pertama ini pada gilirannya akan menjadi unsur pada sistem tingkat
kedua. Sistem ERC menjadi lapis ekspresi signifier dari sistem kedua ERCRC. Dari sinilah oleh Hjemselv dinamakan sebagai semiotik konotatif:
sistem pertama merupakan lapisan denotasi sedangkan sistem kedua sebagai perluasan lapis konotasi. Dengan kata lain, sebuah system konotasi adalah
sistem yang lapis ekspresinya sendiri tersusun oleh sebuah signifikasi Budiman, 1999:65.
commit to user 28
Konotasi melibatkan simbol-simbol, historis dan hal-hal yang berhubungan dengan emosi. Di pihak lain, denotasi menunjukkan arti literature
atau eksplisit dari kata-kata dan fenomena yang lain. Pada level ini terbentuk mitos.
Gambar 1.4 Peta Tanda Barthes
Peta Tanda Roland Barthes Sumber 1.4: Alex Sobur 2001: 69.
Dari peta Barthes diatas terlihat bahwa tanda denotatif 3 terdiri atas penanda 1 dan petanda 2. Akan tetapi pada saat yang bersamaan, tanda
denotatif adalah juga penanda konotatif 4. Jadi dalam konsep Barthes tanda konotatif tidak sekedar memiliki makna tambahan tetapi juga mengandung
kedua tanda denotatif yang melandasi keberadaannya. Dalam pengertian Barthes denotasi merupakan sistem signifikasi tingkat pertama, sementara
1. Signifier
Kategori