Metode Penelitian METODE PENELITIAN

BAB III METODE PENELITIAN

3.1 Metode Penelitian

Metode penelitian semiologi yang digunakan dalam penelitian ini adalah penelitian deskriptif dengan jenis data kualitatif. Penelitian deskriptif adalah penelitian sistematis melukiskan fakta atau karakteristik tertentu atau bidang tertentu secara faktual dan cermat. Dalam penelitian ini peneliti menginterpretasikan secara rinci representasi dalam lirik lagu “Cinta Satu Malam” yang dipopulerkan oleh penyanyi dangdut Melinda. Dalam peneletian ini akan mengungkapkan secara terperinci fenomena kehidupan sosial masyarakat tertentu tanpa harus melakukan hipotesa yang telah dirumuskan secara ketat. Dalam metode ini memfokuskan pada “teks” sebagai objek, serta bagaimana menafsirkan dan memaha,I kode decoding dibalik teks tersebut. Menurut Bogdan dan Taylor, metode kualitatif merupakan prosedur penelitian yang menhasilkan data deskriptif berupa kata-kata tertulis atau lisan dari orang-orang dan perilaku yang diamati. Pendekatan ini diarahkan pada individu secara holistic utuh. Jadi hal ini tidak boleh mengisolasikan individu kedalam variable atau hipotesis, tetapi memandangnya sebagai keutuhan Moloeng, 2002:3. Sedangkan penggunaan semioologi sabagai metode pembacaan dalam penelitian ini karena ada kecenderungan dewasa ini memandang berbagai wacana sosial, politik, ekonomi, seni dan desain sebagai fenomena bahasa. Berdasarkan pandangan semiologi, pendekatan semiologi lebih menitikberatkan bahwa bahasa adalah suatu sistem tanda yang mencerminkan asumsi-asumsi dari suatu masyarakat tertentu dalam waktu tertentu. Sehingga dalam penerapannya semiologi lebih memberikan kebebasan kepada seseorang didalam memaknai sebuah tanda ditengah masyarakat, karena seseorang dapat menyampaikan makna yang berbeda dengan orang lain dikarenakan lingkungannya. Metode yang digunakan dalam penelitian ini, menggunakan metode signifikasi dua tahap two order of signification dari Roland Barthes. Diaman pada tahapan pertama tanda denotatif denotative sign terdiri atas penanda dan petanda signifier signified. Dan pada tahapan kedaua tanda denotatif denotative sign juga merupakan peanda konotatif konotative signifier sehingga muncul petanda konotatif konotative signified yang akan membentuk tanda konotatif konotative sign. Dalam tahap kedua dari tanda konotatif akan muncul mitos yang menandai masyarakat yang berkaiatan dengan budaya sekitar. Kemudian teks akan dimaknai dengan menggunakan lima macam kode menurut Barthes, yaitu kode hermeunitik, kode semik, kode simbolik, kode proaretik dan kode kultural untuk pemaknaan sebuah tanda, dari proses pemaknaan melalui pembacaan dari kode- kode tersebut akan diungkap substansi dari pesan dibalik lirik lagu “Cinta Satu Malam”.

3.2 Kerangka Konseptual

Dokumen yang terkait

Erotisme dalam Lirik Lagu Dangdut Indonesia (Analisis Semiotika terhadap Lirik Lagu “Cinta Satu Malam”, “Mojok di Malam Jumat”, dan “Aw Aw” oleh Melinda)

8 139 140

REPRESENTASI “SEKSUALITAS” PADA LIRIK LAGU ” LAGU GITUAN ” (Studi Semiologi Tentang Representasi “Seksualitas” Pada Lirik Lagu ” Lagu Gituan ” Yang dipopulerkan Oleh Grup Rap KungPow Chickens Dalam Album ”Alit Da Baong”).

1 6 117

REPRESENTASI CINTA DAMAI DALAM LIRIK LAGU ” PERDAMAIAN ’’ (Studi Semiologi Representasi Dalam Lirik Lagu ’’ Perdamaian ’’ Oleh Band GIGI).

0 5 64

Erotisme dalam Lirik Lagu Dangdut Indonesia (Analisis Semiotika terhadap Lirik Lagu “Cinta Satu Malam”, “Mojok di Malam Jumat”, dan “Aw Aw” oleh Melinda)

0 0 13

Erotisme dalam Lirik Lagu Dangdut Indonesia (Analisis Semiotika terhadap Lirik Lagu “Cinta Satu Malam”, “Mojok di Malam Jumat”, dan “Aw Aw” oleh Melinda)

0 0 2

Erotisme dalam Lirik Lagu Dangdut Indonesia (Analisis Semiotika terhadap Lirik Lagu “Cinta Satu Malam”, “Mojok di Malam Jumat”, dan “Aw Aw” oleh Melinda)

0 0 9

Erotisme dalam Lirik Lagu Dangdut Indonesia (Analisis Semiotika terhadap Lirik Lagu “Cinta Satu Malam”, “Mojok di Malam Jumat”, dan “Aw Aw” oleh Melinda)

0 1 26

Erotisme dalam Lirik Lagu Dangdut Indonesia (Analisis Semiotika terhadap Lirik Lagu “Cinta Satu Malam”, “Mojok di Malam Jumat”, dan “Aw Aw” oleh Melinda)

0 0 4

REPRESENTASI “SEKSUALITAS” PADA LIRIK LAGU “CINTA SATU MALAM” (Studi Semiologi Tentang Representasi “Seksualitas” Pada Lirik Lagu “Cinta Satu Malam” Oleh Melinda)

0 0 22

REPRESENTASI “SEKSUALITAS” PADA LIRIK LAGU ” LAGU GITUAN ” (Studi Semiologi Tentang Representasi “Seksualitas” Pada Lirik Lagu ” Lagu Gituan ” Yang dipopulerkan Oleh Grup Rap KungPow Chickens Dalam Album ”Alit Da Baong”).

0 1 16