tradisional yang paling banyak yaitu kombinasi antara kayu, buah-buahan, dan tanaman pertanian, dengan adanya pola kebun ini mempunyai manfaat bagi petani
yaitu dapat menjadi sumber pendapatan dalam keluarga dan menjamin adanya keberlanjutan produksi sepanjang luas lahan. Berikut ini merupakan contoh
gambar pola tanam kebun kombinasi antara kayu, buah-buahan, dan tanaman perkebunan seperti pada Gambar 2.
Gambar 2 Pola tanam kebun agroforestri tradisional
5.2.2. Persiapan Lahan
Kegiatan persiapan lahan dalam rangka pembukaan kebun yang dilakukan oleh petani antara lain upacara atau ritual adat pemanggilan roh atau penunggu
setempat, pembersihan lahan, membakar, dan penebangan pohon. Persiapan lahan biasanya dilakukan secara gotong royong dan ada pula petani yang melakukan
persiapan lahan sendiri. Secara umum kegiatan pertama yang dilakukan dalam sistem pengelolaan
kebun adalah upacara adat pembukaan lahan. Kegiatan upacara adat masih digunakan oleh sebagian petani, tetapi ada juga petani yang dalam sistem
pengelolaan kebun tidak menggunakan ritual. Hal ini tergantung dari keyakinan dan pengetahuan serta kebiasaan turun-temurun dari petani.
Tabel 19 Jumlah responden yang melaksanakan kegiatan ritual
No Pelaksanaan
Ritual Jumlah Responden
Total Suku Baham
Suku Mata Suku lainnya
N N
N N
1 Selalu
dilakukan 13
65 9
64,3 1
33,3 23
62,2 2
Tidak melakukan
7 35
5 35,7
2 66,7
14 37,8
Jumlah 20
100 14
100,0 3
100,0 37
100,0
Dari Tabel 19 dapat dilihat sebesar 62,2 responden masih melakukan upacara adat dalam sistem pengelolaan lahan yaitu pada saat awal lahan akan
dibuka dan dijadikan kebun. Sedangkan terdapat 37,8 responden sudah tidak melakukan upacara adat dalam sistem pengelolaan lahan.
Upacara adat dilakukan dengan dua cara yaitu pertama upacara adat merupakan permohonan izin kepada Tuhan untuk dilancarkan segala kegiatan atau
urusan mereka dan cara yang kedua memberikan sirih, pinang, kopi, tembakau, dan makanan kepada tuan tanahleluhur yang diyakini menempati tempat tersebut
semata-mata agar penghuni daerah tersebut tidak merasa terganggu dengan aktivitas yang dilakukan dalam pengolahan kebun yang akan dibuka. Hal ini
dilakukan agar tuan tanah yang diyakini berada pada tempat yang akan dijadikan kebun dapat mendatangkan manfaat dalam pembukaan kebun seperti tidak ada
halangan atau rintangan, diberikan keselamatan dan dijauhkan dari malabahaya, pemberitahuan kepada tuan tanah agar menjaga tanaman yang ditanam dan
kesuburan tanaman. Sebutan untuk upacara adat dalam Bahasa Mata yaitu nanahara atau memberikan sirih pinang.
Bentuk upacara yang dilakukan yaitu setelah semua dipersiapkan sirih, pinang, kopi, tembakau, dan makanan maka dilakukan pemanggilan tuan tanah
dengan bahasa daerah yang digunakan adalah bahasa mata yaitu nia mi, tada mi, tambone mi, ihi rentik hawoda weh, opiroh, mahi eir, ahom nawo yang artinya
bapak, tete, nene, moyang-moyang mari kita sama-sama isap roko, makan pinang, dan lakukan permintaan misalnya dijauhkan dari musibah pada saat pembukaan
kebun dan tanaman yang ditanam dijaga agar tumbuh subur dan hasil panen melimpah Gambar 3.
Gambar 3 Upacara adat pembukaan kebun
Salah satu nilai yang berlaku dalam masyarakat ialah nilai saling menghormati dan menghargai antara sesama mahluk hidup. Apabila akan
melakukan kegiatan pembukaan lahan petani akan meminta izin terlebih dahulu kepada tuan tanah penghuni tempat tersebut. Dalam persiapan lahan ada petani
yang melakukan sendiri dan ada juga yang meminta bantuan petani lain masyarakat dalam satu desa untuk bergotong royong bersama-sama
mempersiapkan lahan yang akan dijadikan kebun. Kegiatan kedua yang dilakukan yaitu kegiatan membersihkan lahan
dengan memotong ranting, membersihkan semak belukar dan rumput. Hal ini dilakukan agar memudahkan dalam melakukan penanaman tanaman. Kegiatan
selanjutnya yang dilakukan adalah membakar dan penebangan pohon. Ada petani yang melakukan kegiatan pembakaran terlebih dahulu lalu melakukan kegiatan
penebangan pohon atau melakukan kegiatan penebangan pohon terlebih dahulu lalu melakukan pembakaran. Hal ini tergantung tanaman apa yang akan ditanam
terlebih dahulu, apabila yang akan ditanam terlebih dahulu adalah tanaman keladi maka pohon tidak ditebang sedangkan apabila yang ditanam adalah sayuran
makan dilakukan pembakaran terlebih dahulu. Tanaman keladi membutuhkan naungan sehingga pohon-pohon tidak ditebang, sedangkan pembakaran dilakukan
terlebih dahulu sebelum penanaman sayuran dilakukan dengan tujuan tanah menjadi subur. Pembakaran dilakukan hanya pada tumpukan rumput, tali dan
ranting atau pada tunggak sehingga kebun tidak terbakar semua. Hal ini dapat di lihat pada Gambar 4.
a b
c Gambar 4 a awal pembukaan lahan, b pembukaan lahan sudah
ditanami, c pembakaran lahan.
Menurut Nugraha 2005, tujuan pembakaran lahan secara umum adalah sebagai berikut:
1. Mengubah tumbuh-tumbuhan yang telah ditebas dan ditebang menjadi abu,
sehingga akan mudah diserap oleh akar-akar tanaman ladang. 2.
Mematikan tumbuhan yang masih hidup di ladang termasuk pohon-pohon yang sulit ditebang pada saat membersihkan ladang.
Alat-alat yang digunakan dalam sistem pengelolaan kebun masih tergolong sederhana seperti parang, kampak, tuas, linggis, pakuel, cangkul, dan pacul. Jenis
dan jumlah alat pertanian yang digunakan responden dapat di lihat pada Tebel 20. Tabel 20 Distribusi responden berdasarkan alat-alat yang digunakan
No Nama
Suku Baham Suku Mata
Suku lainnya Total
Alat N
N N
N 1
Parang 20
100 14
100 3
100 37
100 2
KampakMencadu 20
100 14
100 3
100 37
100 3
Tuas 17
85 11
78,6 1
33,3 29 78,4
4 Linggis
3 15
2 14,3
2 66,7
7 18,9 5
Pakuel 2
10 3
21,4 1
33,3 6 16,2
6 Cangkul
4 20
2 14,3
2 66,7
8 21,6 7
Pacul 1
5 3
21,4 1
33,3 5 13,5
Alat yang paling banyak digunakan oleh Suku Baham, Suku Mata, dan suku lainnya yaitu parang, kampak, dan tuas. Penggunaan alat-alat tersebut karena
mudah diperoleh, harganya terjangkau, dan mudah digunakan. Alat-alat pertanian yang digunakan responden dapat di lihat pada Tabel 21.
Tabel 21 Pengunaan dan fungsi dari alat-alat yang digunakan
No Nama Alat
Fungsi Gambar
1 Linggis
Membuat lubang tanam
2 Parang
Membersihkan rumput, tanaman bawah
lainnya, memotong
tumbuhan merambat bersih-bersih kebun.
3 Kampak
mencadu Penebangan pohon pada awal
pembukaan kebun.
4 Pakuel
Membuat lubang tanam
5 Tuas
Membuat lubang tanam
Dari hasil wawancara yang dilakukan pada responden dari ketiga suku menunjukan bahwa hampir seluruh responden melakukan pembersihan lahan dan
penebangan pohon pada saat pembukaan kebun. Hal ini dapat di lihat pada Tabel 22 sebanyak 20 orang dari Suku Baham, 14 orang dari Suku Mata, dan 3 orang
dari suku lainnya melakukan pembersihan lahan dan penebangan pohon. Untuk kegiatan pembakaran hanya dilakukan oleh 51,4 responden dari ketiga suku.
Tabel 22 Distribusi responden berdasarkan kegiatan pembukaan lahan
No Nama Kegiatan
Jumlah Responden Total
Suku Baham Suku Mata
Suku lainnya N
N N
N 1 Membersihkan Lahan
20 100
14 100
3 100 37
100 2 Membakar
9 45
8 57,1
2 66,7 19 51,4
3 Penebangan Pohon 20
100 14
100 3
100 37 100
5.2.3. Persiapan Bibit
