25
Buku Guru Kelas XI MA Keagamaan
yang selamat adalah yang yang menghadap Allah dengan hati dalam kondisi “salīm”. Yaitu hati yang selamat dari penyakit, bersih dan baik.
B. Membandingkan kedudukan nafsu, akal dan qalbu
Dari penjelasan tersebut di atas, dapat disimpulkan bahwa nafsu, akal dan qalb memiliki makna serupa, yaitu susuatu yang lembutlaṭīfah. Sesuatu yang tidak
bisa diindra namun mempunyai daya pengaruh penentu baik-buruknya seseorang. Sehingga jika hati baik maka prilaku anggota lahirpun akan baik. Jika hati buruk
maka prilaku anggota lahirpun buruk.
Kedudukan antara hati dengan anggota badan ibarat seperti raja dengan rakyatnya. Aqal ibarat menterinya, dan nafsu polisinya tentara. Jika polisi
bertindak tidak mengikuti perintah raja dan pertimbangan menteri maka akan melahirkan perbuatan melenceng dari semestinya, dan semena-mena.
Demikian juga nafsu kesenangan jika dilepaskan dari petunjuk akal dan arahan hati maka akan melahirkan prilaku tercela dan merugikan.
Nafsu diciptakan Allah SWT. bagai manusia untuk melangsungkan kehidupannya. Manusia diberi nafsu makan, minum, sexual dan sebagainya agar
anggota badan bisa berfungsi dan sehat serta melangsungkan keturunan. Demikian juga diberi nafsu marah agar dapat menjaga kehidupan dan harga dirinya. Manusia
tidak bisa lepas dari nafsu, karena dengan nafsu manusia bisa bertahan hidup, dan dengan menggunakan nafsu juga manusia beramal ibadah. Karena itu nafsu tidak
boleh dihilangkan sama sekali, juga tidak boleh dibebaskan sebebas-bebasnya. Namun penggunaannya nafsu mesti harus sesuai dengan petunjuk akal dan
pertimbangan hati. Nafsu tidak boleh menguasai seseorang.
Dengan akal seseorang mampu mendapatkan ilmu pengetahuan, menemukan kebenaran dan kesalahan, membedakan kebaikan dan keburukan, menghitung
kemaslahatan dan kemaḍaratan. Namun untuk menentukan tindakan benar dari yang salah, baik dari yang buruk, dan maslahah dari yang mafsadah maka perlu
pertimbangan hati yang jernih. Karena itu tugas setiap orang adalah bagaimana menjaga hati selalu dalam kondisi jernih, bersih dan bebas dari kotoran.
Setiap perbuatan maksiat atau dosa seseorang akan berdampak bekas hitam pada hati. Jika kemaksiatan tersebut berlangasung terus-menerus maka hati benar-
benar menjadi hitam pekat. Jika hati menjadi hitam maka tidak bisa menerima kebenaran, sulit mengendalikan hawa nafsu dan berat untuk melakukan kebajikan.
Hati seperti inilah yang digambarkan Allah sebagai hati yang terkunci dan buta.
26
Akhlak Kurikulum 2013
٤ قنݠُܞقܵۡكقي ْاݠُنقك ܛَم ݗقݟقبݠُݖُق ٰق ق قناقر ۜۡݔقب ۖ َ ق
Sekali-kali tidak demikian, Sebenarnya apa yang selalu mereka usahakan itu menutupi hati mereka.
al-Muṭaffifīn :14. Orang yang hanya menuruti kesenangan hawa nafsunya, akan serakah dan
tidak akan merasa puas. Inilah sumber malapetaka. Ia akan mudah jatuh kepada kemaksiatan dan dosa. Sedangkan orang yang banyak dosa hatinya menjadi
kotor, hitam dan tertutup. Hati yang tertutup akan tumpul tidak peka terhadap perasaan dan kebenaran, sehingga menyebabkan jauh dari Allah SWT. Orang
yang berbuat dosa juga disebabkan kebodohan dan tidak mau menggunakan akal sehatnya. Orang yang tidak menggunakan akal sehatnya mudah sekali melakukan
kesalahan dan dosa. Dengan demikian jelaslah hubungan antara nafsu, akal dan hati dalam kehidupan ini. Satu sama lain serupa dan saling terkait. Maka orang
yang beruntung adalah mereka yang mampu mengendalikan nafsunya dengan akal yang sehat dan hati yang jernih. Sedangkan nafsu yang terkendali akan memancar
ke angota badan sehingga membuahkan prilaku akhlakul karimah.
PROSES PEMBELAJARAN
A. Pendahuluan
