Oh, oke, jadi antara pengakuan orang

P: Oh, oke, jadi antara pengakuan orang

kantor desa sama catetan pemerintah beda ya pak?

I: Iya, beda. Bisa dibilang beda. Karena kan ya,

negara kan ya nggak tau kali ya, ada gitu…ato nggak nggak tau kalo kita beda. Kalo giliran ngomongin Jawa aja…wah, tau bener ada Jawa Solo, T egal…lain-lain, tapi kalo Cina dianggep sama semua. Tapi gini, kan saya udah bilang tadi, kalo orang-orang kades juga tau kalo kita itu kan Cina Benteng. Bukan Cina aja. Gitu,

bukan itu aja. Jadi kan, ya…kalo istilahnya orang sana kan, orang pemerintahan di sini kan udah juga orang sekitar juga kan ya. Ya jadi mereka udah ngerti lah, istilahnya gitu, udah tau lah. (P: Gimana tuh, menurut bapak?)

Menurut saya? Ya…nggak jadi masalah buat saya, ya, saya ya…istilahnya apa ya? Ya, rasanya ada yang sreg aja, ya, kalo bisa dibilang kayak gitu ya. Kok bisa, kita beda kayak gini nggak dianggep beda bener? Ya, tapi itu kan mungkin kebijakan dari pemerintah saja. Kalo dari masayarakat sini, termasuk juga orang-orang kades, ya, kita itu Cina Benteng, dan Puji Tuhan, seperti yang saya selalu bilang…dari dulu kan kita nggak kayak gini, kita bangga aja kita bisa maju, maju…terus jadi

Cina. P: Tadi kan pemerintah, kalo sekolah gimana

pak?

I: Sekolah, ya, sekolah kan awalnya guru kita juga nggak bisa kan kita ditanya jawabnya Orang Keturunan, kita kan Cina. Gitu, Cina, bukan Orang Keturunan. Tapi itu tuh jamannya kita lebih sering ngomong kalo kita Orang Keturunan, Cina Benteng, belum! Iya, belum ke sana. Saya juga kan sewaktu itu…belum seorang Kristiani. Masih Buddha, masih mengikuti leluhur, bapak-ibu saya, seperti itu. Saya ingat betul…iya, masih ingat saya, saya punya guru waktu itu pendatang, bukan asli sini. Dia orang Jawa tuh, iya. Dari Jawa sana, bukan dari daerah Tangerang. Nah, jadi…ya kan dia nggak ngerti kan istilah Orang Keturunan itu apa, orang apa itu? Gitu kan? Padahal kan kita emang aslinya itu. Gitu. (P: Itu SD, SMP?) SMP. Iya, SMP. Itu tuh, jaman saya kan juga belum ngerti bener, maksudnya Cina apa, gitu. Tapi ya, begitulah. Guru juga kalo ngejelasin misalkan tentang suku gitu, pasti ngomongnya Cina, bukan Orang Keturunan, dia bilang kita juga Cina kan? Kan saya juga nggak begitu paham ya waktu itu, taun 70’an lah. Cina ya? Istilah dari luar lah.

P: Bapak pernah bingung soal istilah suku

bapak?

I: Yaaa…mungkin ini ya, bedanya Cina, sama Tionghoa. Itu saya mulai denger waktu masih muda ya, seumuran adek lah. Ya kan, saya sempet bingung aja, emang apa bedanya? Tapi kan saya akhirnya tau, kalo Tionghoa itu kan istilah dalem negri, sementara kan kalo

Cina…Chinese itu istilah luar. Iya, tapi dulu saya nggak begitu ngeh, waktu itu, waktu saya kecil, jaman SD, ada yang bilang, Tionghoa,

abis itu, SD…SMP, SD ke SMP, Cina, nah, kan gitu? Bingung juga. Selain itu….saya

sempet punya pikiran. Kita itu kan ada keturunan pribumi, muka juga mirip kan, tapi sempet punya pikiran. Kita itu kan ada keturunan pribumi, muka juga mirip kan, tapi

A: Gimana tuh, cerita kebingungan bapak dari

bapak kecil sampe sekarang, kalo dirunut dari pengalaman bapak?

I: Iya, ya. Ya, gini. Gimana ya? Saya kan waktu itu dari kecil ya, pribumi. Ya, bisa dibilang kalo kita nggak dipisahin kayak gini sama Belanda kan ya, menurut saya ya, kita kan itu ya, udah hampir pribumi, bisa aja kita malah jadi deket sama pribumi ya kan? Ya, karena mungkin aja kita jadi orang Islam, jadi kayak orang Islam. Jadi ya gini, saya kan dulu juga agak ada masalah sama kepercayaan Buddhis orang tua saya. Mungkin kalo saya nggak diperkenalin ke Kristen saya malah jadi orang Islam gitu kan ya? Iya, itu sedikit aja mungkin seperti itu. Gini, saya kan pernah bilang juga kan ya, Orang Keturunan itu maksudnya kan, buat orang Islam, kita ini keturunan Cina, gitu ya. Buat orang Cina, kita ini juga keturunan orang pribumi. Jadi yang bener yang mana? Kenapa justru kita ini lebih sering dianggep yang pertama? Maksdunya yang kita ini keturunan Cina ya? Kan gitu. Ya saya sih bukannya mau jawab itu, tapi ya, saya sempet kepikiran

itu namanya…kelintas di kepala saya aja. Tapi ya,

iya, sama orang luar, juga banyak yang begitu. Itu kan kata orang luar aja, tapi ya, itu, saya kan pernah bingung, apa jangan-jangan saya ini iya, sama orang luar, juga banyak yang begitu. Itu kan kata orang luar aja, tapi ya, itu, saya kan pernah bingung, apa jangan-jangan saya ini

itu dulu, jaman saya waktu masih kecil lah,istilahnya kan kayak gitu, tapi kan, waktu itu, saya juga udah pernah bilang kan, kita…saya ini juga pernah ke sekolah waktu SMP itu bingung, kok Cina? Iya, saya juga udah denger kata Cina dari keluarga saya, dari bapak, dari kakek. Tapi…kata mereka waktu itu, yang saya inget, mereka itu bilang Cina bukan artinya itu kita, tapi itu artinya orang- orang yang di Jakarta sana, yang di kota. Iya. Yang di sebrang juga, kayak di Medan ato Pontianak. Gitu, jadi Cina itu bukan kita. Ya, jadi sebelumnya…ya, apalagi kan kita juga tinggal sama…masyarakat sini kan Orang Keturunan kan? Jadi ya, kita itu gak pernah bilang Cina kan. Nggak pernah kayak gitu. Tapi kan sekolah,guru SMP saya waktu itu ngajar kan, kalo misalkan kita di tanya, “Kamu orang apa?” ya kita nggak bisa jawabnya malah Orang Keturunan. Guru saya bilang kita itu Cina, iya. Cina. Waktu itu juga saya kan juga pernah bilang ke adek kan ya. Waktu itu kalo gak salah, adek pernah tanya ke saya, apa itu…(apa pak?) Itu…bedanya Cina sama Tionghoa ya? (P: Iya, iya.) Iya, kan saya, menurut saya sama orang-orang sekitar kan Cina…Chinese itu kan istilah luar aja, Tionghoa itu istilahnya orang Indonesia. Tapi saya malah tambah bingung, lah, saya bukan Orang Keturunan, tapi Cina, emang kenapa nggak dibilang Tionghoa? Kan gitu kan? Ya, tapi akhirnya saya kan…eh, maksud saya kita, masyarakat kita kan akhirnya pilih Cina, kan akhirnya Cina itu dirasa lebih bagus lah istilahnya. Ya, bukan cuman itu, kita kan ngikutin Cina-Cina se-Indonesia kan. Cina kan dipake juga buat orang-orang Cina di Indonesia, ya kita mengikuti lah, istilahnya kayak gitu. Iya, itu jaman saya sekolah, SMP, sampe SMA juga…sama lah. Tapi lama-lama itu dulu, jaman saya waktu masih kecil lah,istilahnya kan kayak gitu, tapi kan, waktu itu, saya juga udah pernah bilang kan, kita…saya ini juga pernah ke sekolah waktu SMP itu bingung, kok Cina? Iya, saya juga udah denger kata Cina dari keluarga saya, dari bapak, dari kakek. Tapi…kata mereka waktu itu, yang saya inget, mereka itu bilang Cina bukan artinya itu kita, tapi itu artinya orang- orang yang di Jakarta sana, yang di kota. Iya. Yang di sebrang juga, kayak di Medan ato Pontianak. Gitu, jadi Cina itu bukan kita. Ya, jadi sebelumnya…ya, apalagi kan kita juga tinggal sama…masyarakat sini kan Orang Keturunan kan? Jadi ya, kita itu gak pernah bilang Cina kan. Nggak pernah kayak gitu. Tapi kan sekolah,guru SMP saya waktu itu ngajar kan, kalo misalkan kita di tanya, “Kamu orang apa?” ya kita nggak bisa jawabnya malah Orang Keturunan. Guru saya bilang kita itu Cina, iya. Cina. Waktu itu juga saya kan juga pernah bilang ke adek kan ya. Waktu itu kalo gak salah, adek pernah tanya ke saya, apa itu…(apa pak?) Itu…bedanya Cina sama Tionghoa ya? (P: Iya, iya.) Iya, kan saya, menurut saya sama orang-orang sekitar kan Cina…Chinese itu kan istilah luar aja, Tionghoa itu istilahnya orang Indonesia. Tapi saya malah tambah bingung, lah, saya bukan Orang Keturunan, tapi Cina, emang kenapa nggak dibilang Tionghoa? Kan gitu kan? Ya, tapi akhirnya saya kan…eh, maksud saya kita, masyarakat kita kan akhirnya pilih Cina, kan akhirnya Cina itu dirasa lebih bagus lah istilahnya. Ya, bukan cuman itu, kita kan ngikutin Cina-Cina se-Indonesia kan. Cina kan dipake juga buat orang-orang Cina di Indonesia, ya kita mengikuti lah, istilahnya kayak gitu. Iya, itu jaman saya sekolah, SMP, sampe SMA juga…sama lah. Tapi lama-lama

seorang tetangga Acun melintas di depan, Acun memberikan salam ) ya, begitulah, ya waktu itu, saya SMA…maksud saya udah lulus SMA juga udah agak…agak bergesekan juga ya, sama kepercayaan Buddha. Saya cuman sampe SMA aja, saya lulus ya, taun ’81 lah,

saya lulus. Iya, saya nggak bisa kan kayak gini terus, soalnya kan…saya juga gak ngerti ini sembahyang maksudnya apa…ini tuh apa, kan kayak gitu? Soalnya…ya, saya liat dari

beberapa orang, termasuk sodara saya, Kang Wah, Kang Wie…kakak-beradik sodara saya.

Ya mereka kan itu kayak…bisa kan jadi lebih baik kehidupannya, ya, karena dibantu, sama Pendeta Albertus, almarhum. Seperti itu. Kalo kita bicara orang vihara, mana ada yang bantu kita kan? Ya, bukan maksudnya begitu, ya, ada lah, mereka sering bantu juga, tapi kan gak sampe kayak orang Kristen. Iya, orang Islam kan di sini juga jarang bantu. Iya, saya jadi

semakin bingung…katakanlah…jadi mempertanyakan agama Buddha. Keimanan

saya yang dulu, meminta keselamatan dari siapa? Apakah dari Tuhan? Atau dari leluhur? Kan seperti itu. Puji Tuhan, Tuhan memberikan jalan kepada saya, sehingga saya mendapatkan kesempatan untuk bertobat dan masuk agama- Nya. Iya, saya pengen ngerubah nasib lah, istilahnya kayak gitu. (P: Siapa yang memacu bapak?) Ya, pendeta sama sodara saya, ya kalo begitu bisa dibilang ajaran Kristen. Iya, mereka jadi bisa lebih maju kan, istilahnya kayak gitu. Kita deketin pribumi kan gak ada juga pengalamannya. Iya, saya kan udah cerita juga kan ya, jadi kita nggak ada pengalaman sama orang Islam. Tapi bukan berati kita saling benci ya, nggak tapi kita damai-damai aja. Iya, itu.