Pak, waktu itu kan pak Idris dikawinin sama ayahnya, pak Nasihun, di sini ada lagi?

P: Pak, waktu itu kan pak Idris dikawinin sama ayahnya, pak Nasihun, di sini ada lagi?

I: Ada, ya…ada, ya namanya orang sini kan ya

kita kan ada juga yang dikawinin sama yang di luar daerah, dulu, itu dulu. Biasanya ya, orang Chinese itu ya suami. Kalo anak saya itu, Nelly, dikawinin sama suaminya orang pribumi. Kalo sekarang mah, ya, udah nggak bisa diatur lagi, mau nikah sama orang Chinese asli sini apa nggak. Ya, gitu. (P: Orang Chinese asli sini keturunan mana?) Ya, bisa dibilang itu. keturunan yang nggak kabur dari Gedoran lah. Ya, orang tua saya. Mereka juga udah meninggal, ya orang-orang kayak saya aja yang masih ngalamin sampe sekarang. Waktu itu jaman revolusi, jaman perang, masih kecil saya. Saya, keluarga saya itu dituduh bantu Belanda. Taun ’48.

Ngungsi, orang Chinese ngungsi taun segitu, saya juga masih kecil, yaaa…ngikutin orang

tua aja. Kalo anak sekarang mah, udah nggak tau. Orang tua udah meninggal semua. Mau ngusngsi, tapi ada pak Nasihun waktu itu. tapi saya nggak begitu tau. Kalo sekarang kan anak kecil aja sekarang udah tau masalah ada di pemerintah, cepet. Kalo dulu kan nggak, saya nggak begitu tau, ngikutin aja kata keluarga kata pak Nasihun. Itu perang! Tapi toh saya nggah pernah liat kerusuhan di sini. Ya, kita toh ngungsi tapi nggak di luar desa ini, tetep di desa ini. Saya juga nggak tau apa keluarga saya takut sama Belanda apa sama tentara rakyat…apa itu…TKR, TKR. Ya, kita takut kena pukul, apa, mending diungsiin.

Pengalaman

P: Tapi denger-denger, ada keluarga yang

informan

ngungsi keluar ya?

mengungsi dan diselamatkan

I: Ah, bukan kampung saya, bukan kampung saat Peristiwa

saya. Di sini. Kebetulan mah, di Sampora

Gedoran Gedoran

Tapi saya nggak tau! Dimana kampnya. Ya…udah pada meninggal orang tuanya,

tinggal anak cucunya, ya mereka mah nggak tau. Itu yang nggak pulang. Kalo saya mah, emang keluarga udah di sini ya nggak ke Jakarta. Kalo di Jakarta, mau usaha juga susah, mau nyari kerja apa? Saya juga nggak bisa dagang, mending di sini aja, hidup sehari-hari aja lah. Palingan di sana juga jadi kuli. Lah, saya mah juga bukan orang berpendidikan. Ya, itu karena kita nggak pernah ke kamp juga. Itu isinya juga ada yang dari Tangerang…pada ngungsi. Ada juga yang dari daerah Bogor, dijadiin satu juga. Kalo di pengungsian juga nggak ngejamin menurut saya. Abis itu yang saya tau mereka juga ada yang ke Jakarta, ke Kampung Duri…saya ada kenalannya. Mereka abis di kamp ada yang ke sana. Ke Jakarta Timur lah, itu namanya tempat apa…apa nama…daerahnya…lupa, aduh.

Anu atuh, sekarang Kampung Duri. Kepake. TNI kan masih banyak, jadi ya gitu, ke desa juga males. Dulu mah, masih banyak empang, kayak di sini juga. Saya dulu juga suka nyari ikan, di sawahan. Sekarangmah, udah perumahan, dulu mah, mana ada perumahan. Dulu aja depan rumah saya cuman ada satu rumah aja. Orang jalan pake sepeda juga jarang keliatan. iya, orang- Anu atuh, sekarang Kampung Duri. Kepake. TNI kan masih banyak, jadi ya gitu, ke desa juga males. Dulu mah, masih banyak empang, kayak di sini juga. Saya dulu juga suka nyari ikan, di sawahan. Sekarangmah, udah perumahan, dulu mah, mana ada perumahan. Dulu aja depan rumah saya cuman ada satu rumah aja. Orang jalan pake sepeda juga jarang keliatan. iya, orang-

P: Pernah nggak, denger istilah Cina

menolak

Benteng?

mengakui dirinya sebagai

I: Iya, itu mah, atuh, orang keturunan yang Cina Benteng, ia ngungsi pas Gedoran itu, sama keturunannya. mengidentifikasi Kalo disebut Cina Benteng itu…Tangerang, dirinya sebagai

Tangerang itu kan dulu Benteng namanya.

Orang

Benteng, namanya. Kalo dulu mah yang

Keturunan

terkenal Benteng, bukan Tangerang. Bukan Tangerang, Benteng. Kalo dulu orang mau ke Tangerang nongomongnya bukan “Mau ke Tangerang”, tapi “Mau ke Benteng”. Ya itu.

itu, jadi disebutnya Cina Benteng. (P: Berarti bapak Cina Benteng?) Nggak juga. Tapi mah, Cina Benteng biasanya di sebelah sana, di Desa Situgadung. Itu atuh mah, Cina Benteng itu bukan di sini. Kalo kita mah, orang Cina, yang keturunan sini, bukan Benteng. Soalnya kan beda. Soalnya sana kan Benteng, Tangerang, sini kan Serpong, aslinya. Sana kan juga Sewan, apa gitu. Kalo sini kan bukan Cina Benteng, bukan. Kalo yang di sebelah, iya, Cina Benteng. Dulu jadi Benteng itu Tangerang. Emangnya, mana juga bentengnya kalo kita ke Tangerang? Hehehehe. Yang tau Bentengnya, Tangerang sama Benteng sama aja. Sama kayak Betawi sama Jakarta. Misalkan, dari Betawi, bukan Jakarta. Jadi misalkan, “Dari mana lo?” “Dari kota?” “Kota apa?” “Betawi”. Heheheh. Cuman ya orang banyak aja yang nggak tau, Benteng itu Tangerang. Benteng. Ya orang sini udah ngerti. Logonya Tangerang kan ada bentengnya tuh kalo mau liat. Di sini mah nggak terkenal mah, Cina Benteng, nggak ada pribumi nggak ada keturunan di sini, sekarang mah udah sama aja. Pergaulannya udah sama aja. Udah biasa aja. Iya, jadi kan nggak ada “Ah, Cina” “Ah, Islam”. Ya, barangkali kalo di sebelah beda. Pergaulan sekarang kan udah bebas, udah biasa aja. Perasaan saya udah nggak ada perbedaan. Gak ada perbedaan karena keturunan. (P:

Jadi adanya istilah apa pak?) Hah, orang keturunan. Ya orang keturunan. Ya, kalo mau dibilang Cina, kan sebetulnya udah bukan Cina kita. Iya, keturunan. Ya, kita Warga Negara Indonesia, tapi keturunan aja. Ya, yang saya tau sih di sini. Ya barangkali. Ya, biasanya kan kalo di Jakarta “Ah, lo Cina!” “Lo orang Cina” Gitu. Kalo yang pake Orang Keturunan mah, di luar kagak ada. Kalo di pemerintahan kita juga dicatetnya warga Indonesia keturunan Cina, gitu aja. Paling gitu aja. Ya, WNI, keturunan WNI gitu aja kan, kita cuman keturunan aja. Ya bangsa sama, ya Indonesia, cuman agamanya aja beda. (P: Asal namanya itu dari mana?) Yang mana? (P: Orang Keturunan) Ya, nggak tau, udah lama itu saya dengernya, jadi nggak tau juga.

Pertanyaan konfirmasi atas pernyataan Informan IN