B B
Bu u
u k
k ku
u u
u u
S S
S ii
s s
s s
wa w
K K
K Ke
el a
s s
X X
I
4 4
4 4
4 4
4 4
4 4
4 8
8 8
8 8
8 8
8
C. Mari Memahami Al-Quran dan Hadis
1. QS. Al-K ā irūn [109] ayat 1 – 6
ق غ ُ ُ ْٱ
ق ث قم قنغُ قب قع ْ ُ ْن
ق أ قغ قنغُ ُ ْ ق٭ قم ُ ُ ْٱ
ق ث قنغُ قف قك
ْ لا ق ُي
ق أ قي ْ ُق
ق يقل ق قلقغ ْ ُكُ يقل ْ ُك قل ُ ُ ْٱقث قم قنغُ قبقع ْ ُ ْنقأ قغ ْ ُ٭ْ ق قٱ قم ٌ قبقع قنقأ
a. Terjemah Kosa KataKalimat Mufradat Terjemah Lafal
Terjemah Lafal
para penyembah
قنغُ قبقع
aku tidak akan menyembah
ُ ْٱقث
untukmu Agamamu
ْ ُكُ يقل ْ ُكقل
untukku agamaku
ق يقل ق ق
b. Terjemah Ayat
Katakanlah Muhammad, ”Wahai orang-orang ka ir. Aku tidak akan menyembah apa yang kamu sembah. Dan kamu bukan penyembah apa yang aku sembah. Dan aku
tidak pernah menjadi penyembah apa yang kamu sembah. Dan kamu tidak pernah pula menjadi penyembah apa yang aku sembah. Untukmu agamamu, dan untukku
agamaku” QS. al-K ā irūn [109]: 1-6.
c. Penjelasan Ayat
Surat al-Kā ir”n diturunkan secara keseluruhan untuk menjawab ajakan tokoh- tokoh ka ir Quraisy kepada Nabi Muhammad. Mereka antara lain: al-Walı̄d bin al-
Mugı̄rah, al-Αṣ bin Wā il as-Sahmı̄, al-Aswad bin Abdul Muṭalib, dan Umaiyyah bin Khalaf. Mereka mengatakan : ai Muhammad, marilah engkau mengikuti agama
kami, dan kami akan mengikuti agamamu. Kami juga akan senantiasa mengajakmu dalam segala kegiatan kami. Kamu menyembah Tuhan kami selama setahun, dan
kami menyembah Tuhanmu selama setahun juga. Jika ternyata yang engkau bawa lebih baik, maka kami akan mengikutimu dan melibatkan diri didalamnya. Dan bila
ternyata yang ada pada kami itu lebih baik, maka engkau mengikuti kami dan eng- kau pun melibatkan diri didalam agama kami. Nabi menjawab, Aku berlindung
Di unduh dari : Bukupaket.com
49 49
9 9
9 9
49 49
49 49
49 49
49 49
49 49
49 49
4 4
4 4
4 4
4 4
4 4
4 4
4 4
4 4
A A
A Al
l -
-Q Q
Q u
u r
rrr a
a n
n H
H H
H H
a a
a d
d d
di i
d i
s s
s Ku
u u
K K
K K
r rr
r i
k k
k ku
u u
ll lu
u m
m 2
2 1
13 3
3
kepada Allah agar tidak menyekutukan-Nya dengan selain-Nya . Kemudian Allah menurunkan surat ini sebagai balasan atas ajakan mereka.
Kemudian Nabi Muhammad ṣallāllāhu ʻalaihi wasallam berangkat menuju Mas- jidil aram yang saat itu sedang berkumpul para pembesar Quraisy. Nabi berdiri
di hadapan mereka membacakan surah al-Kā ir”n ini. Sehingga mereka berupaya merubah siasat dengan melakukan penindasan dan penyiksaan terhadap nabi dan
para pengikutnya hingga nabi melakukan hijrah ke Mav vf dinah.
Dalam Surah al-Kā ir”n ayat – secara tegas dinyatakan bahwa Tuhan yang dis- embah Nabi Muhammad ṣallāllāhu ʻalaihi wasallam dan para pengikutnya bukan
apa yang disembah orang-orang ka ir, karena mereka menyembah tuhan yang me- merlukan pembantu dan mempunyai anak. Sedang Nabi menyembah Tuhan yang
tidak ada sekutu bagi-Nya; tidak mempunyai anak dan istri. Dalam ayat , Allah me- nambahkan lagi pernyataan yang diperintahkan untuk disampaikan kepada orang-
orang ka ir dengan menyatakan bahwa mereka tidak menyembah Tuhan yang dida- kwahkan Nabi Muhammad, karena sifat-sifat-Nya berlainan dengan sifat-sifat tuhan
yang mereka sembah dan tidak mungkin dipertemukan antara kedua macam sifat tersebut.
Pada ayat - ditegaskan bahwa Nabi Muhammad ṣallāllāhu ʻalaihi wasallam memiliki konsistensi dalam pengabdiannya. Artinya apa yang beliau sembah ti-
dak akan berubah-ubah. Cara ibadah kaum muslimin berdasarkan petunjuk Allah, sedangkan cara orang ka ir berdasarkan hawa nafsu. Melalui surah ini, Nabi Mu-
hammad ṣallāllāhu ʻalaihi wasallam ingin mengajarkan bahwa sebagai orang yang beriman, kita hendaknya mempunyai kepribadian yang teguh dan kuat yang tidak
tergoyahkan oleh apapun.
Pada ayat dinyatakan adanya pengakuan eksistensi secara timbal balik, yaitu untukmu agamamu dan untukku agamaku. Dengan demikian masing-masing dapat
melaksanakan apa yang dianggapnya benar dan baik, tanpa memaksakan pendapat kepada orang lain dan sekaligus tidak mengabaikan keyakinan masing-masing.
2. QS. Y ūnus [10]: 40 – 41
Kategori