Kesimpulan KESIMPULAN DAN SARAN

BAB V KESIMPULAN DAN SARAN

5.1 Kesimpulan

Dari uraian pada bab-bab terdahulu penulis menyimpulkan bahwa sarune dalam kebudayaan musikal Pakpak adalah alat musik jenis tiup sisempulen klasifikasi aerophones yang dalam penyajiannya dapat dimainkan secara tunggal maupun secara ensemble. Dari kedua kelompok tersebut, maka alat ini oleh masyarakat Pakpak dikelompokkan ke dalam oning-oning instrument tunggal dan gotci ensembel instrumen. Sebagai instrumen tunggal alat musik ini pada awalnya digunakan untuk menghibur diri pemainnya maupun orang lain yang dilanda kesusahan serta sebagai alat untuk merayu gadis melalui bunyi melodis yang dihasilkannya. Sebagai alat untuk merayu gadis, pada instrumen sarune biasanya diberi pitunang keci-keci memperkas. Penggunaan sarune sebagai alat untuk pitunang haruslah melalui proses magis dalam pembuatannya. Artinya, hanya sarune yang dibuat secara magislah yang dapat digunakan untuk pitunang. Perkembangan pemakaian sarune ke dalam bentuk ansambel berlangsung hingga tahun 1925. Namun setelah tahun tersebut secara kuantitas instrumen ini sudah mulai jarang digunakan. Hal ini berkaitan dengan tingkat kesulitan dalam memainkannya yang mengakibatkan minat generasi muda sangat kurang untuk mempelajarinya. Demikian pula dalam proses pembuatannya yang cukup sulit Universitas Sumatera Utara serta memakan waktu yang cukup lama menjadi salah satu faktor penyebab alat musik ini mulai dilupakan. Kemungkinan lainnya ialah keberadaan instrumen tiup lobat, dimana alat ini mempunyai nada yang sama dengan sarune. Oleh sebab itu, dalam penyajiannya sebagai alat instrumen solo, masyarakat Pakpak lebih banyak menggunakan lobat dibandingkan dengan sarune. Dalam hal tehnik memainkannya pun alat tiup lobat ini jauh lebih mudah dan praktis jika dibandingkan dengan sarune. Pada awal pembuatannya, sarune Pakpak pertama kali dapat dilakukan dalam durasi waktu yang lama dari tahap awal pembuatan hingga penyelesaiannya untuk satu buah sarune. Hal yang pertama dilakukan untuk membuat sarune adalah pemilihan bahan kayu yang sesuai. Setelah kayu ditemukan diadakanlah upacara ritual untuk menebang pohon tersebut, demikian juga untuk membawanya ke kampung, dimana tempat alat musik ini dibuat, selanjutnya dalam pembentukan badan sarune dimulai dengan membuat lubang saluran udara melalui bagian tengah kayu dimana empulur unong terdapat. Kemudian, dibuatlah lobang nada sebanyak enam buah yang dalam pembuatannya harus sesuai dengan upacara ritual yang dikaitkan dengan kejadian- kejadian tertentu dalam kehidupan kemasyarakaran dan suara-suara hewan peliharaan penduduk dijelaskan di bab III, halaman 30. Berdasarkan kenyataan inilah sehingga dalam proses pembuatan sarune tidak dapat ditentukan kecepatan waktunya. Setelah pembuatan lobang nada selesai dikerjakan, tahapan selanjutnya ialah pembuatan batang sarune, lidah sarune, kambung baba penahan mulut Universitas Sumatera Utara sitongkohi lobang saluran udara penghubung reed dan badan sarune serta sangar-sangar lobang resonator. Selanjutnya kelima bagian ini di sambung satu sama lain menurut tempatnya, sehingga sarune dapat dimainkan. Namun beberapa tahun belakangan ini, pembuatan sarune tidak dilakukan lagi dengan menggunakan upacara ritual, hal ini dikarenakan masuknya agama Kristen dan Islam ke tanah Pakpak. Pembuatan sarune sudah dapat dilakukan dalam waktu yang singkat. Untuk memainkan sarune Pakpak, diperlukan satu tehnik khusus yang disebut pulih nama, yaitu satu tehnik meniup secara terus-menerus tanpa berhenti. Selain itu untuk memproduksi nada melalui tiupan diperlukan sistem penjarian pada lobang nada dengan cara membuka dan menutup lobang sesuai nada yang diinginkan. Akan tetapi permainan sarune yang baik juga harus didukung oleh permainan lidah untuk mengatur ritmik dari suatu lagu. Dengan demikian, seorang persarune pemain sarune sudah dapat dikatakan baik apabila telah menguasai ketiga unsur di atas. Namun demikian, menurut para persarune pemain sarune permainan yang baik haruslah mendalami dan menjiwai lagu yang akan dimainkannya. Dengan demikian, lagu yang dimainkan tidak hanya sebatas melodi saja, akan tetapi didalamnya akan terdapat unsur keindahan dan kemerduan ndalme, mlungun yang dapat membawa pendengarnya pada suatu suasana tertentu. Berdasarkan bunyi yang dihasilkan oleh sarune maka nada-nada yang diproduksi umumnya mempunyai jarak interval 12, 1, dan 2 laras. Dalam hal ini, nada-nada yang dihasilkan oleh sarune yang penulis teliti adalah Des – Es – F – Universitas Sumatera Utara Ges – As – C. Namun perlu diketahui bahwa nada-nada tersebut di atas bukanlah nada-nada yang baku untuk semua jenis sarune Pakpak.

5.2 Saran