PERKARA-PERKARA YANG TERLARANG MELAKUKANNYA HARAMNYA MENGUMPAT DAN PERINTAH MENJAGA LISAN

PERKARA-PERKARA YANG TERLARANG MELAKUKANNYA HARAMNYA MENGUMPAT DAN PERINTAH MENJAGA LISAN

1. Dari Abu Hurairah r.a. dari Nabi s.a.w., sabdanya: " Barangsiapa yang berim an kepada Allah dan hari akhir, m aka hendaklah ia berkat a yang baik at au - kalau t idak dapat berkat a yang baik, hendaklah ia berdiam diri saj a." ( Mut t afaq 'alaih)

Hadis ini secara t erang sekali m enj elaskan bahw asanya sayugianya seseorang it u t idak berbicara, m elainkan j ikalau pem bicaraannya it u berupa suat u kebaikan yakni pem bicaraan yang t am pak nyat a adanya kem aslahat an di dalam nya. Oleh sebab it u, j ikalau ia sangsi t ent ang akan t im bulnya kem aslahat an dalam pem bicar aannya t adi, m aka j anganlah berbicara.

2. Dari Abu Musa r.a., katanya: "Saya berkata: "Ya Rasulullah, m anakah kaum Muslim in it u yang lebih ut am a?" Beliau s.a.w . m enj aw ab: " Yait u yang orang- orang I slam lain m erasa selam at daripada gangguan lisannya - yakni pem bicaraannya - sert a dari t angannya." ( Mut t afaq 'alaih)

3. Dari Sahl bin Sa'ad r.a., katanya: "Rasulullah s.a.w. bersabda: " Barangsiapa yang dapat m em berikan j am inan kepadaku t ent ang kebaikannya apa yang ada di ant ara kedua t ulang rahangnya - yakni m ulut - ser t a ant ara kedua kakinya - yakni kem aluannya, m aka saya m em berikan j am inan syurga unt uknya." ( Mut t afaq 'alaih)

4. Dari Abu Hurairah r.a. bahwasanya ia m endengar Nabi s.a.w. bersabda: " Sesungguhnya seseorang ham ba it u niscayalah berbicara dengan suat u perkat aan yang t idak ia fikirkan - baik at au buruknya, m aka dengan sebab perkat aannya it u ia dapat t ergelincir ke neraka yang j araknya lebih j auh daripada j arak ant ara sudut t im ur dansudut barat ." ( Mut t afaq 'alaih)

Makna yat abayyanu ialah m em ikirkan apakah perkat aannya it u baik at au t idak.

5. Dari Abu Hurairah r.a. pula dari Nabi s.a.w., sabdanya: " Sesungguhnya seseorang ham ba it u niscayalah m engat akan suat u perkat aan dari apa- apa yang diridhai oleh Allah Ta'ala yang ia sendiri t idak banyak m engam bil perhat ian dengan kat a- kat anya, lalu Allah m engangkat nya dengan beberapa deraj at . Dan sesungguhnya seseorang ham ba it u niscayalah 5. Dari Abu Hurairah r.a. pula dari Nabi s.a.w., sabdanya: " Sesungguhnya seseorang ham ba it u niscayalah m engat akan suat u perkat aan dari apa- apa yang diridhai oleh Allah Ta'ala yang ia sendiri t idak banyak m engam bil perhat ian dengan kat a- kat anya, lalu Allah m engangkat nya dengan beberapa deraj at . Dan sesungguhnya seseorang ham ba it u niscayalah

6. Dari Abu Abdur Rahm an yaitu Bilal bin al-Harits al-Muzani r.a. bahw asanya Rasulullah s.a.w. bersabda: " Sesungguhnya seseor ang it u niscayalah berkat a dengan suat u perkat aan dari apa- apa yang diridhai oleh Allah Ta'ala, ia t idak m engira bahw a perkat aan it u akan m encapai suat u t ingkat yang dapat dicapainya, lalu Allah m encat at unt uknya bahw a ia akan m em peroleh keridhaanNya sam pai pada hari ia m enem uiNya - yakni hari kem at iannya at au pada hari kiam at nant i. Dan sesungguhnya seseorang it u niscayalah berkat a dengan suat u perkat aan dari apa- apa yang m enj adikan kem urkaan Allah, ia t idak m engira bahw a perkat aan it u akan m encapai suat u t ingkat yang dapat dicapainya, lalu Allah m encat at kan unt uknya bahwa ia akan m em peroleh kem urkaanNya sam pai pada hari ia m enem uiNya." Diriw ayat kan oleh Malik dalam kit ab Al- Muw at ht ha' dan j uga oleh I m am Tirm idzi dan ia m engat akan bahw a ini adalah Hadis hasan shahih.

7. Dari Sufyan bin Abdullah r.a., katanya: "Saya berkata: "Ya Rasulullah, berit ahukanlah kepada saya sesuat u perkara yang saya w aj ib t et ap berpegangan dengannya it u! " Beliau s.a.w . m enj aw ab: " Kat akanlah: " Tuhanku adalah Allah," kem udian berbuat luruslah." Saya bert anya lagi: " Ya Rasulullah, apakah yang paling Tuan t akut - kan at as diri saya?" Beliau s.a.w . lalu m engam bil lisannya, kem udian bersabda: " I ni." Diriw ayat kan oleh I m am Tirm idzi dan ia m engat akan bahw a ini adalah Hadis hasan shahih.

8. Dari I bnu Um ar radhiallahu 'anhum a, katanya: "Rasulullah s.a.w . bersabda: " Janganlah engkau sem ua m em perbanyak kat a, selain unt uk berzikir kepada Allah Ta'ala, sebab sesungguhnya banyaknya pem bicaraan kerasnya hat i dan sesungguhnya sej auh- j auh m anusia dari Allah ialah yang berhat i keras," - yakni enggan m enerim a pet unj 'uk baik. ( Riw ayat Tirm idzi)

9. Dari Abu Hurairah r.a., katanya: "Rasulullah s.a.w. bersabda: " Barangsiapa yang dij aga oleh Allah akan kebur ukannya yang ada di ant ara kedua rahangnya - yakni m ulut - dan kebur ukannya apa yang ada di ant ar a kedua kakinya - yakni kem aluan, m aka dapat lah ia m asuk syur ga." Diriwayat kan 9. Dari Abu Hurairah r.a., katanya: "Rasulullah s.a.w. bersabda: " Barangsiapa yang dij aga oleh Allah akan kebur ukannya yang ada di ant ara kedua rahangnya - yakni m ulut - dan kebur ukannya apa yang ada di ant ar a kedua kakinya - yakni kem aluan, m aka dapat lah ia m asuk syur ga." Diriwayat kan

10. Dari 'Ut bah bin 'Am ir r.a. kat anya: " Saya berkat a: " Ya Rasulullah, apakah yang m enyebabkan keselam at an it u?" Beliau s.a.w . bersabda: " Tahanlah lidahm u - yakni hat i- hat ilah dalam berbicara, hendaklah rum ahm u it u dapat m erasakan luas padam u - m aksudnya: lakukanlah sesuat u yang dapat m enyebabkan engkau suka t et ap berada di rum ah sepert i m elakukan ket aat an kepada Allah Ta'ala dan I ain- I ain - dan m enangislah at as kesalahan yang engkau kerj akan." Diriw ayat kanoleh I m am Tirm idzi dan ia m engat akan bahw a ini adalah Hadis hasan.

11. Dari Abu Said al- Khudri r.a. dari Nabi s.a.w ., sabdanya: " Jikalau anak Adam - yakni m anusia - it u berpagi- pagi, m aka sesungguhnya sem ua anggot a it u m em berikan sikap t unduk kepada lidah - m aksudnya: m enasehat i agar berhat i- hat i. Anggot a- anggot a it u berkat a: " Takut lah engkau kepada Allah dalam ur usan kit a sem ua ini, sebab keselam at an kit a ini t ergant ung daripada kelakuanm u. Jikalau engkau lurus, m aka kit apun lurus, sedang j ikalau engkau bengkok, m aka kit apun bengkok pula." ( Riw ayat Tirm idzi)

Makna t ukaffirul lisan ialah m enunj ukkan sikap t unduk dan pat uh kepada lidah

12. Dari Mu'az r.a., kat anya: " Saya berkat a: " Ya Rasulullah, berit ahukanlah kepada saya dengan sesuat u am alan yang dapat m enyebabkan saya m asuk syurga dan m enj auhkan saya dari neraka." Beliau s.a.w . bersabda: " Niscayalah engkau it u m enanyakan sesuat u persoalan yang agung - yakni pent ing, t et api sesungguhnya hal it u adalah m udah bagi orang yang diperm udahkan oleh Allah. Yait u supaya engkau m enyem bah kepada Allah, t idak m enyekut ukan sesuat u denganNya, m endirikan shalat , m enunaikan zakat , berpuasa dalam bulan Ram adhan dan m engerj akan ibadah haj i di Bait ullah." Selanj ut nya beliau s.a.w. bersabda: " Sukakah engkau saya t unj ukkan pada pint u- pint u kebaikan? Puasa adalah perisai - dari berbuat kem aksiat an, sedekah it u dapat m elenyapkan kesalahan - yakni dosa - sebagat m ana air m em adam kan api dan pula shalat seseorang di t engah m alam ." Set erusnya Rasulullah s.a.w . m em baca ayat yang art inya: " Lam bung- lam bung m ereka m eninggalkan t em pat - t em pat t idur - yakni m ereka t idak t idur ," sehingga sam pai pada firm anNya yang art inya: " Apa yang m ereka kerj akan."

Selanj ut nya beliau s.a.w . bersabda lagi: " Sukakah engkau saya berit ahu t ent ang pokok perkara - yakni Agam a I slam ini, t iangnya dan pula puncak punggungnya?" Saya m enj aw ab: " Baiklah, ya Rasulullah." Beliau s.a.w . lalu bersabda: " Pokoknya ialah I slam , t iangnya ialah shalat , sedang puncak punggungnya ialah j ihad." Set erusnya beliau s.a.w. bersabda pula: " Sukakah engkau saya berit ahu t ent ang pangkal yang m engem udikan sem ua it u?" Saya m enj awab: " Baiklah, ya Rasulullah." Beliau s.a.w . kem udian m engam bil lisannya lalu bersabda: " Tahanlah ini at as dirim u - yakni berhat i- hat ilah m engem udikan lidah it u." Saya berkat a: " Ya Rasulullah, apakah kit a ini past i akan dit unt ut - yakni dit erapi hukum an - dengan apa yang k it a bicarakan it u?" Beliau s.a.w . m enj aw ab: " Kehilangan engkau ibum u - I ni m erupakan kat a kebiasaan bagi bangsa Arab, sem acam kit a m engat akan: Celaka engkau ini, t idakkah para m anusia it u dim asukkan dalam neraka dengan t ersungkur di at as m uka- m ukanya it u, m elainkan hanya karena hasil perkat aannya?" Diriw ayat kan oleh I m am Tirm idzi dan ia m engat akan bahw a ini adalah Hadis hasan shahih. Uraian t ent ang Hadis ini sudah ada di m uka. Ket erangan: Dalam Riadhus Shalihin belum ada Hadis ini di m uka.

13. Dari Abu Hurairah r.a. bahw asanya Rasulullah s.a.w . bersabda: " Adakah engkau sem ua m enget ahui, apakah m engum pat it u?" Para sahabat m enj awab: " Allah dan RasulNya adalah lebih m enget ahui." Beliau s.a.w. bersabda: " Yait u engkau m enyebut kan sesuat u yang ada dalam diri saudaram u dengan apa- apa yang t idak disukai olehnya." Beliau s.a.w . dit anya: " Bagaim anakah pendapat Tuan, j ikalau dalam diri saudara saya it u m em ang benar- benar ada apa yang dikat akan it u?" Beliau s.a.w. m enj awab: " Jikalau benar- benar ada dalam dirinya apa yang engkau ucapkan it u, m aka sungguh- sungguh engkau t elah m engum pat nya dan j ikalau t idak ada dalam dirinya apa yang engkau ucapkan it u, m aka sungguh- sungguh engkau t elah m em buat - buat kedust aan pada dirinya." ( Riw ayat Muslim )

14. Dari Abu Bakrah r.a. bahw asanya Rasulullah s.a.w . bersabda dalam khut bahnya pada hari Nahar - yakni hari raya Kurban, di Mina dalam m elakukan haj i w ada' - ibadat haj i t erakhir bagi beliau s.a.w. sebagai m ohon diri: " Sesungguhnya darah- darahm u, hart a- hart am u dan kehorm at an- kehorm at anm u sem ua it u adalah haram dilanggar sebagaim ana kesucian harim u it u - 'I dul Adha - dalam bulanm u ini dan dalam negerim u ini. I ngat lah, t idakkah saya t elah m enyam paikan." ( Mut t afaq 'alaih)

15. Dari Aisyah radhiallahu 'anha, kat anya: " Saya berkat a kepada Nabi s.a.w .: " Cukuplah bagi Tuan Shafiyah it u dem ikian dem ikian" - Shafiyah adalah ist erinya Rasulullah s.a.w . pula, sebagaim ana halnya Aisyah. Sebagian para peraw i Hadis ini m engat akan: Yang dim aksudkan Aisyah it u ialah bahw a Shafiyah it u pendek. Beliau s.a.w . lalu bersabda: " Benar- benar engkau t elah m engucap- kan sesuat u perkat aan yang apabila perkat aan t adi it u dicam pur dengan air laut , t ent u dapat m encam purinya" - yakni m engubah air laut it u m enj adi berubah rasa dan baunya. Aisyah berkat a: " Saya pernah pula m encerit erakan perihal seseorang kepada beliau s.a.w ., lalu beliau berkat a: " Saya t idak suka m encerit erakan hal- ihwal seseorang - yang buruk - sebab sesungguhny a sayapun m em punyai dem ikian, dem ikian" - yakni set iap orang t ent u ada celanya sendiri. Diriw ayat kan oleh I m am Tirm idzi dan ia m engat akan bahw a ini adalah Hadis hasan shahih.

Makna m uzaj t ahu yakni engkau cam purkan dengan percam puran yang dapat m enyebabkan perubahan dalam rasa at au baunya, karena sangat bacinnya bau perkat aan t adi dan sangat sekali buruknya. Hadis ini t erm asuk salah sat u ancam an yang t erkeras unt uk m elarang m engum pat at au ghibah. Allah Ta'ala berfirm an - yang art inya: " Muham m ad it u t idaklah m engat akan m enurut haw a nafsu - kem auannya - sendiri. I t u hanyalah wahyu yang diw ahyukan kepadanya." ( an- Naj rn: 3- 4)

16. Dari Anas r.a., kat anya: " Rasulullah s.a.w. bersabda: " Ket ika saya dim i'raj kan, saya berj alan m elalui suat u kaum yang m em punyai kuku- kuku dari t em baga yang dengan kuku- kuku t adi m ereka m enggaruk- garukkan m uka sert a dada- dada m ereka sendiri. Saya bert anya: " Siapakah m ereka it u, hai Jibril?" Jibril m enj aw ab: " I t ulah orang- orang yang m akan daging sesam a m anusia - yakni m engum pat - dan m enj at uhkan kehorm at an m ereka." ( Riwayat Abu Dawud)

17. Dari Abu Hurairah r.a. pula bahw asanya Rasulullah s.a.w . bersabda: " Set iap Muslim at as sesam a Muslim it u haram lah darahnya, kehorm at annya sert a hart anya - yakni haram dilanggar." ( Riw ayat Muslim )

Dokumen yang terkait

METODE PENELITIAN Alat dan Bahan

0 0 6

1 UJI PENGARUH SURFAKTAN TWEEN 80 DAN SPAN 80 TERHADAP SOLUBILISASI DEKSTROMETORFAN HIDROBROMIDA

0 2 10

Pengaruh Pemberian Oksigen Melalui Masker Sederhana dan Posisi Kepala 30º Terhadap Perubahan Tingkat Kesadaran Pada Pasien Cedera Kepala Sedang Di RSUD Ulin Banjarmasin 2015

0 0 9

PERBEDAAN BERAT BADAN SEBELUM DAN SELAMA PEMAKAIAN KB SUNTIK 3BULAN DENGAN LAMA PEMAKAIAN LEBIH DARI 1 TAHUN DI BPM KECAMATAN TOROH KABUPATEN GROBOGAN Indah Cahyani Titik Kurniawati) )Akademi kebidanan Abdi Husada Semarang Korespondensi : abdi_husadayahoo

0 0 12

PERBEDAAN USIA MENARCHE PADA REMAJA PUTRI SDN 2 PEGULON DAN REMAJA PUTERI TUNA GRAHITA SLB SWADAYA KABUPATEN KENDAL

0 0 8

HUBUNGAN TINGKAT STRESS DENGAN GANGGUAN SIKLUS MENSTRUASI PADA REMAJA MAHASISWA AKBID ABDI HUSADASEMARANG SEMESTER II TINGKAT 1 TAHUN AKADEMIK 2012/2013

0 0 16

HUBUNGAN TINGKAT KECEMASAN DAN DUKUNGAN KELUARGA DENGAN LAMA PERSALINAN KALA 1 DI BPM NY ESTI WIJAYANTI, AM.KEB GENUK KOTA SEMARANG Ayu Fatikhah Widyah Setiyowati) ) Akademi Kebidanan Abdi Husada Semarang Korespondensi : wiwidwidyahyahoo.com ABSTRAK - HUB

0 0 17

Perubahan dan Kesinambungan Kebijakan- Kebijakan Ekonomi Makro: Kasus Indonesia dan Malaysia Tahun 1997-1999

0 0 40

Kontrol Sipil atas Militer dan Kebijakan Pertahanan di Indonesia Pasca Orde Baru

0 0 34

Direktorat Pengembangan Teknologi Industri Direktorat Jenderal Penguatan Riset dan Pengembangan Kementerian Riset, Teknologi, dan Pendidikan Tinggi

0 0 104