Lima Era Kategori Kenabian dalam Khonghucu Karakteristik Huruf Sheng 琞

Pendidikan Agama Khonghucu dan Budi Pekerti | 83

1. Lima Era

Sejarah suci Rujiao Khonghucu, secara garis besar dapat dibagi menjadi lima era, yakni: 1. Era Sanhuang tiga nabi purba; Fuxi, Shennong, Huangdi. 2. Era Tangyao, Yushun; Kedua Raja Suci ini adalah peletak dasar Rujiao Bapak Rujiao; dari Yao umat Ru mengenal iman akan Satya kepada Tian Zhong Yutian, dan dari Shun umat Ru mengenal iman akan Shu Tepasalira kepada sesama. 3. Era Tiga Raja Dayu, Chengtang, Wuwang Kepemimpinan tiga Raja ini beserta para menterinya menunjukkan keteladanan para Nabi tentang bagaimana hidup sebagai umat Ru yang Junzi. 4. Era Dacheng Zhisheng Kongzi Nabi Kongzi adalah Nabi besar yang menggenapkan jajaran nabi Ru Jiao sebagai Tianzhi Muduo Genta Rohani Tian. 5. Era Yasheng Mengzi Mengzi adalah Penegak ajaran Khonghucu, yang menegaskan serta meluruskan ajaran Nabi Kongzi dari penafsiran yang menyesatkan oleh ‘beratus aliran’ yang tumbuh berkembang pada zamannya.

2. Kategori Kenabian dalam Khonghucu

Ke Nabi-an dalam agama Khonghucu dikategorikan dengan sebutan Shenghuang, Shengwang, Shengren serta sebutan khusus untuk Nabi Kongzi, Dacheng Zhisheng, Tianzhi Muduo. Di dalam Sishu Wujing, sebutan itu nyata-nyata tersurat tetapi tidak secara khusustegas menyatakan ‘siapa disebut apa’. Namun demikian, paling tidak ada beberapa referensi yang bisa digunakan sebagai acuan dalam menggolongkan ‘tokoh-tokoh’ sesuai kategori ‘ke Nabi-an’ yang dimaksud. 1. Yang termasuk Shenghuang nabi purba antara lain: Fuxi, Shennong, dan Huangdi. 2. Yang termasuk Shengwang Raja Suci antara lain: Tangyao, Yushun, Dayu, Chengtang, dan Wuwang 3. Yang termasuk Shengren antara lain: • Boyi, Nabi Kesucian • Yiyin, Nabi Kewajiban • Liu Xiahui, Nabi Keharmonisan 84 | Buku Siswa kelas X SMASMK

3. Karakteristik Huruf Sheng 琞

Huruf Sheng 琞 terbentuk dari 3 tiga radikal huruf yakni; huruf Er 耳 telinga, Kou 口 mulut, dan Wang 王 raja. Huruf Wang 王 terdiri dari radikal huruf San 三 tiga, dan Kun tembus. • Er 耳 telinga menyimbolkan: Yang mendapatkan pencerahan menerima Wahyu melalui ‘pendengarannya’ telinga. • Kou 口 mulut menyimbolkan: Yang mengajarkan menyabdakan melalui ‘kata-katanya’ mulut. • Wang 王 raja terdiri dari karakter: - San 三 tiga, dan Kun tembus, menyimbolkan 3 tiga unsur yaitu; Tian, Di, Ren Tuhan, Bumi, Manusia yang di kenal dengan Sancai Tiga Hakikat. - Tembus artinya menembusi tiga unsur tersebut. - Wang 王 raja, mempunyai makna “seseorang yang mendapat karunia Tian, mempunyai daerah kekuasaan di alambumi serta sebagai pemimpin rakyatnya”. Maka Sheng 琞 adalah orang yang terpilih mendapatkan pencerahan menerima wahyu Tian menjalinmerangkai hukum Sancai tiga hakikat yakni: Tian, Di, Ren.

B. Rangkaian Wahyu Tian