Pada contoh III pemakaian kata komu kurang tepat. Kalimat di atas memilki makna bahwa situasi daerah yang ia tinggali penuh sesak atau semrawut sehingga
hidupnya menjadi sulit. Kata yang cocok pada kalimat di atas adalah konzatsu. Ini sesuai dengan teori Shotaku,1998:502 yang mengatakan bahwa konzatsu
adalah berkumpulnya orang-orang dan barang dengan tidak teratur. Dan hal mendapat bermacam kesukaran.
3.2 KONZATSU
Contoh :
1
その点、地下鉄は地上の 混雑
Sono ten, chikatetsu chijou no konzatsu ni eikyousarenaikara, isogu hito niwa benri dearu.
に影響されないから、急ぐ人には便利で ある。
日本語中級 , 1987:26
Karena kereta api bawah tanah tidak dipengaruhi oleh penuh sesaknya daratan, hal itu sangat bermanfaat bagi orang yang terburu-buru.
Analisis : Pada contoh 1 kalimat di atas di ambil dari wacana yang berjudul “
地下鉄 ”.
Pemakaian kata konzatsu di atas sudah tepat. Kalimat di atas memiliki makna bahwa kereta api bawah tanah tidak dipengaruhi oleh keramaian yang ada di
daratan sehingga itu praktis bagi orang-orang yang sering terburu-buru. Ini sesuai dengan teori Shoji dan Hirotase, 2001:305 yang menyatakan bahwa konzatsu
adalah situasi yang menyatakan bahwa ada banyak orang berkumpul di tempat umum yang tidak memungkinkan untuk bergerak bebas.
Universitas Sumatera Utara
Contoh :
2
特に午前中は、学校案内を持った入場者で会場は大混雑した
Toku ni gozenchuu wa, gakkouannai o motta nyuujoosha de kaijoo wa daikonzatsushita.
。 日本語
ジャーナル No.12,1997:23
Khususnya pagi hari, balai pertemuan penuh sesak oleh pengunjung yang membawa undangan sekolah.
Analisis : Pada contoh 2 kalimat di atas di ambil dari wacana yang berjudul ”
大阪と東京 で進学説明会開催
”. Pemakaian kata konzatsu di atas kurang tepat. Kalimat di atas memiliki makna bahwa orang-orang berkumpul di dalam waktu dan tempat
yang sama dan juga mempunyai keperluan yang sama, namun situasinya teratur atau tidak semrawut. Kata yang cocok pada kalimat di atas adalah komu. Ini
sesuai dengan teori Izuhara Shoji, 2001:347 yang menyatakan komu adalah Situasi ketika seolah-olah tidak ada tempat untuk bergerak dan terlalu banyak
orang, kendaraan, dan sebagainya di ruang yang terbatas.
Contoh :
3
東京。新宿駅の朝の通勤。通学の様子。平均時間短くなっても、 混雑
Tokyo, shinjukueki no asa no tsukin, tsugaku no yousu, heikin jikan mijikakunattemo konzatsu wa aikawarazuda.
は相変わらずだ。 日本語ジャーナル
no.9,2003:48
Universitas Sumatera Utara
Tokyo, orang yang pulang pergi kerja pada pagi hari di stasiun Shinjuku, walaupun cuma sebentar tapi seperti biasanya sangat penuh sesak.
Analisis : Pada contoh 3 kalimat di atas di ambil dari wacana yang berjudul “
都心回帰 ”.
Pemakaian kata konzatsu di atas sudah tepat. Kalimat di atas memiliki makna bahwa orang-orang yang pulang pergi kerja di pagi hari dan yang pergi
bersekolah bertemu dan berkumpul di stasiun shinjuku dalam waktu yang sama, walaupun hanya berlangsung sebentar tapi situasinya sangat penuh sesak. Ini
sesuai dengan teori Haruko, 1978:725 yang menyatakan bahwa ada banyak orang bercampur baur dan tidak teratur.
Contoh :
4
でも、花火大会は帰るときが大変。大勢の人で 混雑して
Demo, hanabi taikai wa kaeru toki ga taihen. Oozei no hito de konzatsushite, nakanaka eki ni hairenai.
、なかなか 駅に入れない。
日本語ジャーナル No.8,2003:13
Namun, saat pulang dari pertunjukan kembang api sangat sulit. Hampir-hampir tidak bisa masuk ke stasiun kereta api karena penuh sesak oleh orang banyak.
Analisis : Pada contoh 4 kalimat di atas di ambil dari wacana yang berjudul “
浴衣美人も 楽 じ ゃ な い
”. Pemakaian kata konzatsu di atas sudah tepat. Kalimat di atas memiliki makna bahwa pertunjukan kembang api sangat penuh sesak oleh orang-
orang yang datang melihat-lihat, situasinya benar-benar sulit untuk bergerak, sehingga ia kesusahan untuk berjalan ke stasiun kereta api. Ini sesuai dengan teori
Universitas Sumatera Utara
Nomoto,1988:591 yang menyatakan bahwa konzatsu adalah hal menjadi tidak bisa bergerak dengan sekehendak hati karena orang, kendaraan dan sebagainya
berkumpul di suatu tempat keterbitan.
3.3 MAN-IN
