Ruang Lingkup Mata Pelajaran Pendidikan Agama Islam

25 5 Iman kepada Kitab-kitab Allah swt. 6 Iman kepada Nabi Muhammad sebagai Rosul yang terakhir 7 Iman kepada hari akhirkiamat 8 Iman kepada Qadha dan Qadar c. Akhlak, meliputi: 1 Hal-hal yang berkaitan dengan adab 2 Sifat-sifat terpuji 3 Sifat-sifat tercela 4 Syukuran nikmat 5 Cinta ilmu pengetahuan d. Fiqh, meliputi: 1 Syahadatain 2 Rukun Islam 3 Thaharah 4 Berwudlu 5 Salat fardhu 6 Azan dan Iqamah 7 Salat berjama’ah 8 Puasa 9 Zakat dan pajak 10 Haji dan Umrah 11 Makanan dan minuman 12 Penyembelihan hewan 13 Infak 14 Sumber hukum Islam 15 Wakaf 16 Mawaris e. Tarikh Islam, meliputi: 1 Sejarah nabi Muhammada Saw 2 Khulafaurrasyidin 3 Sejarah pembukuan Islam 26 4 Penyebaran Islam setelah Khulafaurrasyidin 5 Cendikiawan muslim 36

4. Dasar-dasar Pendidikan Agama Islam a. Dasar YuridisHukum

Dasar pelaksanaan pendidikan agama berasal dari perundang- undangan yang secara tidak langsung dapat menjadi pegangan dalam melaksanakan pendidikan agama di sekolah secara formal. Dasar yuridis formal tersebut terdiri dari empat macam, yaitu: 1 Dasar ideal, yaitu dasar falsafah Negara Pancasila, sila Pertama: Ketuhanan Yang Maha Esa. 2 Dasar strukturalkontitusioanl, yaitu UUD 45 dalam bab XI pasal 29 ayat 1 dan 2, yang berbunyi: 1. Negara berdasarkan atas Ketuhanan Yang Maha Esa 2. Negara menjamin kemerdekaan tiap-tiap penduduk untuk memeluk agama masing-masing dan beribadah menurut agama dan kepercayaannya itu. 3 Undang-Undang No. 20 tahun 2003 tentang Sistem Pendidikann Nasional Pasal 12 ayat 1 yang berbunyi: “setiap peserta didik pada setiap satuan pendidikan berhak mendapatkan pendidikan agama sesuai dengan yang dianutnya dan diajarkan oleh pendidik yang seagama”. 37 4 Undang-Undang No. 20 tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan Nasional Pasal 37 ayat 1 dan 2 yang berbunyi “Kurikulum pendidikan dasar, menengah dan tinggi wajib memuat pendidikan agama”. 38 b. Segi religius Yang dimaksud dasar religius adalah dasar yang bersumber dari ajaran Islam yang tertuang dalam al-Quran dan al-Hadits. Menurut ajaran Islam pendidikan agama adalah perintah Tuhan dan merupakan perwujudan ibadah kepada-Nya. Dalam al-Quran banyak ayat yang menunjukan perintah tersebut, antara lain: 1 Q.S An Nahl ayat 125 ِﻋْﻮَﻤْﻟاَو ِﺔَﻤْﻜِﺤْﻟﺎِﺑ َﻚﱢﺑَر ِﻞﯿِﺒَﺳ ٰﻰَﻟِإ ُعْدا َﻲِھ ﻲِﺘﱠﻟﺎِﺑ ْﻢُﮭْﻟِدﺎَﺟَو ۖ ِﺔَﻨَﺴَﺤْﻟا ِﺔَﻈ 36 Hafni Ladjid, Pengembangan Kurikulum: Menuju Kurikulum Berbasis Kompetensi, Ciputat: Ciputat Press, 2005, h. 28-30 37 Undang-Undang Sistem Pendidikan Nasional, op. cit., h. 8 38 Ibid., h. 20 27 َﻦﯾِﺪَﺘْﮭُﻤْﻟﺎِﺑ ُﻢَﻠْﻋَأ َﻮُھَو ۖ ِﮫِﻠﯿِﺒَﺳ ْﻦَﻋ ﱠﻞَﺿ ْﻦَﻤِﺑ ُﻢَﻠْﻋَأ َﻮُھ َﻚﱠﺑَر ﱠنِإ ۚ ُﻦَﺴْﺣَأ Serulah manusia kepada jalan Tuhan-mu dengan hikmah dan pelajaran yang baik dan bantahlah mereka dengan cara yang baik. Sesungguhnya Tuhan-mu Dialah yang lebih mengetahui tentang siapa yang tersesat dari jalan-Nya dan Dialah yang lebih mengetahui orang-orang yang mendapat petunjuk. 2 Q.S Ali Imran ayat 104 َﺨْﻟا ﻰَﻟِإ َنﻮُﻋْﺪَﯾ ٌﺔﱠﻣُأ ْﻢُﻜْﻨِﻣ ْﻦُﻜَﺘْﻟَو ِﻦَﻋ َنْﻮَﮭْﻨَﯾَو ِفوُﺮْﻌَﻤْﻟﺎِﺑ َنوُﺮُﻣْﺄَﯾَو ِﺮْﯿ َنﻮُﺤِﻠْﻔُﻤْﻟا ُﻢُھ َﻚِﺌَٰﻟوُأَو ۚ ِﺮَﻜْﻨُﻤْﻟا Dan hendaklah ada diantara kamu segolongan umat yang menyeru kepada kebajikan, menyuruh kepada yang ma’ruf dan mencegah dari yang mungkar, merekalah orang-orang yang beruntung. 3 Al-Hadits ﻢﻠﺳو ﮫﯿﻠﻋ ﷲا ﻰﻠﺻ ﻲﺒﻨﻟا ناو ﺮﻤﻋ ﻦﺑ ﷲا ﺪﺒﻋ ﻦﻋ : ﺔﯾا ﻮﻟو ﻰﻨﻋ اﻮﻐﻠﺑ ىرﺎﺨﺒﻟا هاور Sampaikanlah ajaran kepada orang lain walaupu hanya sedikit. c. Aspek psikologis Psikologis yaitu dasar yang berhubungan dengan aspek kejiwaan kehidupan bermasyarakat. Hal ini didasarkan bahwa dalam hidupnya, manusia baik sebagai individu maupun sebagai anggota masyarakat dihadapkan pada hal-hal yang membuat hatinya tidak tenang dan tidak tentram sehingga memerlukan adanya pegangan hidup. Semua manusia di dunia ini selalu membutuhkan adanya pegangan hidup yang disebut agama. Mereka merasakan bahwa dalam jiwanya ada suatu perasaan yang mengakui adanya Zat yang Maha Kuasa, tempat mereka berlindung dan tempat mereka memohon pertolongan-Nya. Hal semacam ini terjadi pada masyarakat yang masih primitif maupun masyarakat yang sudah modern. Mereka merasa tenang dan tentram hatinya kalau mereka dapat mendekat dan mengabdi kepada Zat Yang Maha Kuasa. 39 39 Abdul Majid, op. cit., h. 133

Dokumen yang terkait

Penerapan Strategi Belajar Aktif (Active Learning Strategy) Dalam Pembelajaran Pendidikan Agama Islam Di SD Islam Nurul Hidayah

2 9 100

Penerapan Penilaian Autentik untuk Hasil Belajar Siswa dalam Pembelajaran Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti

0 8 144

PENERAPAN MODEL PEMBELAJARAN KOOPERATIF TIPE JIGSAW DALAM MENINGKATKAN PRESTASI BELAJAR PENDIDIKAN AGAMA ISLAM SD NEGERI KARANGSARI NGLIPAR GUNUNGKIDUL

0 3 96

PENGELOLAAN PEMBELAJARAN KONTEKSTUAL PENDIDIKAN AGAMA ISLAM DALAM PENINGKATAN IBADAH SISWA Pengelolaan Pembelajaran Kontekstual Pendidikan Agama Islam Dalam Peningkatan Ibadah Siswa SMP Islam Al Azhar 18 Salatiga Tahun 2012.

0 1 13

PENGELOLAAN PEMBELAJARAN KONTEKSTUAL PENDIDIKAN AGAMA ISLAM DALAM PENINGKATAN IBADAH SISWA SMP ISLAM AL AZHAR 18 SALATIGA Pengelolaan Pembelajaran Kontekstual Pendidikan Agama Islam Dalam Peningkatan Ibadah Siswa SMP Islam Al Azhar 18 Salatiga Tahun 201

0 1 29

PENERAPAN CONTEXTUAL TEACHING AND LEARNING DALAM PEMBELAJARAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM Penerapan Contextual Teaching And Learning Dalam Pembelajaran Pendidikan Agama Islam Sebagai Upaya Meningkatkan Motivasi Belajar Siswa Di Sekolah Dasar Islam Al-Azhar 2

0 0 16

PENGEMBANGAN MODEL PEMBELAJARAN ARIAS (ASSURANCE, RELEVANCE, INTEREST, ASSESSMENT, SATISFACTION) DALAM MENINGKATKAN HASIL BELAJAR SISWA PADA MATERI PENDIDIKAN AGAMA ISLAM DI SD DARUL ULUM SURABAYA.

0 0 71

Penerapan Metode Tanya Jawab Dalam Upaya Meningkatkan Mutu Belajar Pendidikan Agama Islam Pada Siswa SD Kelas III

0 1 20

PEMBELAJARAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM DENGAN PENDEKATAN KONTEKSTUAL

0 0 11

Penerapan Model Pembelajaran Group Investigation (GI) untuk Meningkatkan Hasil Belajar Pendidikan Agama Islam

0 0 15