46
Sebagai kesimpulannya, penulis mendapati bahwa Maimûn al-Kurdi adalah maqbûl. Menurut dari data perawi, perawi ini bersambung sanadnya
dengan Dailam ibn Ghazwân w. 235 Maimûn al-Kurdî dan Abu „Ustmân Al-
Nahdî w. 95 dikarenakan atas pertalian guru dan murid yang telah disebutkan dalam Tahdzîb al-Kamâl.
e. Abu „Utsmân Al-Nahdî Al-Kûfi
1. Nama lengkapnya adalah Abdur Rahmân ibn Mâl ibn „Amru ibn „Adi
ibn Wahâb ibn Rab î‟ah ibn Sa‟ad ibn Huzaifah ibn Ka‟ab ibn Rifa‟at
ibn Mâlik ibn Nahdi ibn Laits ibn Sûdi ibn Aslam ibn al-Hâf ibn Qadhâ‟at, Abu „Ustmân Al-Nahdî Al-Kûfi.
118
2. Diantara gurunya adalah Ubai ibn Ka‟ab, Usâmat ibn Zaid, Bilâl ibn
Rabâh, Huzaifat ibn Yamân, Jabîr ibn Abdullah, Zaid ibn Arqâm, „Umar al-Khattab, „Ali, Talhah, ibn Mas‟ûd dan ramai lagi.
119
3. Tabaqat kedua dari Kibâru Tâbi‟in.
4. Berkata „Amru ibn „Ali bahwa beliau wafat pada umur 75, pada tahun
95 H. Ibnu al- Barra‟ menyatakan bahwa beliau berasal dari Kûfah,
setelah meninggalkan agama Jahiliyah, beliau berhijrah ke Madinah setelah kematian Khalifah Abu Bakr.
120
5. Sifat cela dan keadilannya menurut ulama hadis
„Ali al-Madini: Tsiqat
117
Ahmad ibn Ali ibn Ha jar Abu al-Fadhl a l- „Asqâlani, Tahdzib at-Tahdzib, Jilid 10, h.
395
118
Lihat Ja ma l a l-Din Abi a l-Hajja j Yusuf a l-M izzi, Tahdzîb al-Kamâl, Jilid 17, h. 425
119
Ahmad ibn Ali ibn Haja r Abu al-Fadhl a l- „Asqâlani, Tahdzib at-Tahdzib, Jilid 6, h.
249
120
Lihat Ja ma l a l-Din Abi a l-Hajja j Yusuf a l-M izzi, Tahdzîb al-Kamâl, Jilid 17, h. 429
47
Abu Hâtim ar-Radzi : Tsiqat Abu Zur‟ah: Tsiqat
Muhammad ibn Sa‟ad: Tsiqat Ibnu Kharâsyi: Tsiqat
121
Nasâi: Tsiqat Ibnu Hibbân : Tsiqat
Abu Dâud: tâbi‟in yang besar Ibnu Hâjar:
Tsiqat Tsabit 122
Sebagai kesimpulannya, penulis mendapati bahwa Abu „Ustmân Al-
Nahdi adalah Tsiqat. Menurut dari data perawi, perawi ini bersambung sanadnya dengan Maimûn al-Kurdî, Abu
„Ustmân Al-Nahdî Al-Kûfi w. 95 dan
„Umar ibn al-Khattâb w.23 disebabkan atas pertalian guru dan murid yang telah disebutkan dalam Tahdzîb al-Kamâl.
f. „Umar ibn al-Khattab
1. Nama lengkapnya adalah „Umar ibn al-Khattab ibn Nafil ibn Abdul
„Azi ibn Riyâh Ibn Tahtâniah ibn Abdullah ibn Qarti ibn Rizah ibn „Adi ibn Ka‟ab ibn Luai ibn Ghalib al-Qarsyi al-„Adawi. Yang digelar
al-Fâruq.
123
121
Lihat Ja ma l a l-Din Abi a l-Hajja j Yusuf a l-M izzi, Tahdzîb al-Kamâl, Jilid 17, h. 428 dan 429
122
Ahmad ibn Ali ibn Haja r Abu al-Fadhl a l- „Asqâlani, Tahdzib at-Tahdzib, Jilid 6, h.
278
123
Ahmad bin Ali b in Ha jar Abu al-Fadhl A l- „Asqâlani, Al-Isabah fi Tamyîzi al-Sahâbat,
Be irut: Da r a l-Ja il 1412, cet. ke-1, jilid 4, h. 588
48
2. Guru-gurunya adalah Ubai ibn Ka‟ab, Abu Bakr Al-Siddiq dan Nabi
Muhammad Saw..
124
3. Tabaqat pertama dari Sahâbat.
4. Beliau lahir 4 tahun sebelum Nabi lahir dan meninggal dunia pada
tahun 23 H. Menjadi salah seorang dari 10 orang yang dijanjikan masuk surga.
125
Sebagai kesimpulannya, penulis mendapati dengan berpandukan Jumhur Ulama, bahwa
„Umar ibn al-Khattab adalah „Adil. Menurut dari data tarikh kelahiran dan kematiannya, perawi ini bersambung sanadnya dengan
Abu „Ustmân Al-Nahdî Al-Kûfi w.95, „Umar ibn al-Khattâb w.23 dan Nabi
Muhammad w.11.
b Hadis Kedua:
a. Ahmad
