Hukum Dakwah Pengertian Dakwah

36 juru dakwah dalam menyampaikan dakwahnya secara efektif dan efesien. 32

f. Hukum Dakwah

Hukum ada dalam masyarakat sejak manusia itu ada di atas muka bumi ini. Masyarakat terbentuk apabila ada dua orang atau lebih untuk hidup bersama. oleh karena itu, hukum ada dan diprlukan keberadaannya sejak adanya manusia itu sendiri dan paling tidak, sejak adanya dua manusia untuk hidup bersama. Demikian juga dengan dakwah, dakwah ada dan diperlukan keberadaannya sejak manusia itu ada. Bahkan ada yang mengatakan, dakwah itu ada sejak manusia hidup di dalam surga Nabi Adam dan Siti Hawa, dan terus berkembang sampai saat dimana manusia berada di muka bumi. Dengan demikian dakwah itu ada dan dilakukan, sejak adanya manusia. 33 Allah SWT berfirman tentang dakwah dalam Al-Qur`an berbunyi :                           Artinya : ”Kamu adalah umat yang terbaik yang dilahirkan untuk manusia, menyuruh kepada yang maruf, dan mencegah dari yang munkar, dan beriman kepada Allah. sekiranya ahli Kitab beriman, tentulah itu lebih baik bagi mereka, di antara mereka ada yang beriman, dan kebanyakan mereka adalah orang-orang yang fasik ”.QSAl-Imran : 110 32 Abdul Karim Zaidan. Dasar-Dasar Ilmu Dakwah, Jakrta: Media Dakwah, 1984 Cet Ke-2, hal. 26 33 H. Hasanuddin, Hukum Dakwah Tinjauan Aspek Hukum Dalam Berdakwah di Indonesia, Jakarta: Pedoman Ilmu Jaya, 1996 Cet ke-1, hal 1 37 Dakwah merupakan tugas yang mulia, karena dakwah tidak lain untuk menujukan manusia kepada kebaikan dan menggiring mereka untuk bersatu dalam satu kalimat tauhid. mengajak mereka untuk menghadapi kedzaliman dan kejahilan. tak ada suatu perbuatan yang paling mulia selain berdakwah. Ra sulullah SAW bersabda “balligu anni wallau ayyah”. Pada dasarnya ulama sepakat bahwa dakwah Islam itu wajib hukumnya akan tetapi wajibnya ada yang berpendapat wajib `ain, artinya seluruh umat Islam dalam kedudukan apapun tanpa kecuali wajib melaksanakan dakwah, dan ada pula yang berpendapat wajib kifayah, artinya dakwah itu hanya diwajibkan atas sebagian umat Islam yang mengerti saja seluk-beluk agama Islam. 34 Dari definisi-definisi diatas penulis mengambil kesimpulan bahwa dakwah adalah merupakan kewajiban bersama yang harus kita kerjakan dan kita lakukan dengan strategi yang matang. Maka dakwah akan tersampaikan dengan efektif dan efisien kepada semua golongan masyarakat sehingga tercapai tujan dakwah itu sendiri.

3. Pengertian Strategi Dakwah