Asal - Usul Kebij akan Sunan Kudus Dalam Menyebarkan Agama Islam

103

BAB VIII Sunan Kudus

1. Asal - Usul

Menurut sal ah sat u sumber, Sunan Kudus adal ah Raden Usman haj i yang bergel ar Sunan Ngudung dari Jipang Panol an. Ada yang mengat akan l et ak Jipang Panol an ini di sebel ah ut ara kot a Blora. Didal am Babad Tanah Jawa, disebut kan bahwa Sunan Ngudung pernah memimpin pasukan Demak Bint oro yang berperang mel awan pasukan Maj apahit . Sunan Ngudung sel aku senopat i Demak berhadapan dengan Raden Timbal at au Adipat i Terung dari Maj apahit . Dal am pert empuran yang sengit dan saling mengel uarkan aj i kesakt ian it u Sunan Ngudung gugur sebagai pahlawan sahi d. Kedudukannya sebagai senopat i Demak kemudian digant ikan ol eh Sunan Kudus yait u put ranya sendiri bernama asli Ja’ f ar Sodiq. Pasukan Demak hampir saj a menderit a kekal ahan, namun berkat siasat Sunan Kalij aga, dan bant uan pusaka dari Raden Pat ah yang di bawa dari Pal embang kedudukan Demak dan Maj apahit akhirnya berimbang. Sel anj ut nya mel al ui j al an dipl omasi Pat ih Wanasal am dan Sunan Kal ij aga, peperangan it u dapat dihent ikan. Adipat i Terung yang memimpin l asykar Maj apahit diaj ak damai dan bergabung dengan Raden Pat ah yang t ernyat a adal ah kakaknya sendiri. Kini keadaan berbal ik. Adipat i Terung dan pengikut nya bergabung dengan t ent ara Demak dan menggempur t ent ara Maj apahit hingga ke belah t imur. Pada akhirnya perang it u dimenangkan ol eh pasukan Demak.

2. Kebij akan Sunan Kudus Dalam Menyebarkan Agama Islam

Di samping bel aj ar agama kepada ayahnya sendir i, Raden Jakf ar Sodiq j uga belaj ar kepada beberapa ul ama t erkenal . Diant aranya kepada Kiai Tel ingsing. Nama asli Kiai Telingsing ini adal ah The Ling Sing, bel iau adalah seorang ul ama dari negeri Cina yang dat ang ke Pulau Jawa bersama Laksamana Jenderal Cheng Hoo. Sebagaimana disebut kan dal am sej arah Jenderal Cheng Hoo yang beragama Isl am it u dat ang ke Pulau Jawa mengadakan t al i persahabat an dan menyebarkan agama Isl am mel al ui perdagangan. 104 Di Jawa, The Ling Sing cukup di panggil dengan sebut an Tel ingsing, beliau t inggal di sebuah daerah subur yang t erl et ak diant ara sungai Tangulangin dan Sungai Juwana sebelah Timur. Disana bel iau bukan hanya mengaj arkan agama Isl am, mel ainkan j uga mengaj arkan kepada para penduduk seni ukir yang indah. Banyak yang dat ang berguru seni ukir kepada Ki ai Tel ingsing, t ermasuk Raden Jakf ar Sodiq it u sendiri. Dengan bel aj ar kepada ul ama yang berasal dari Cina it u, Jakf ar Sodio mewarisi bagian dari sif at posit if masyarakat Cina yait u ket ekunan dan kedisipl inan dalam mengej ar at au mencapai cit a-cit a. Hal ini berpengaruh besar bagi kehidupan dakwah Raden Jakf ar Sodiq di masa yang akan dat ang yait u t akkal a menghadapi masyarakat yang kebanyakan masih beragama Hindu dan Budha. Sel anj ut nya, Raden Jakf ar Sodiq j uga bergur u kepada Sunan Ampel di Surabaya selama beberapa t ahun. Didal am legenda dikisahkan bahwa Raden Jakf ar Sodiq it u suka mengembara, baik ke Tanah Hindust an maupun ke Tanah Suci Mekkah. Sewakt u berada di Mekkah bel iau menunaikan ibadah haj i. Dan kenet ul an di sana ada wabah penyakit yang sukar di at asi. Penguasa negeri Arab mengadakan sayembara, siapa yang berhasil mel enyapkan wabah penyakit it u akan diberi hadiah hart a benda yang cukup besar j uml ahnya. Sudah banyak orang mencoba t api t ak pernah berhasil. Pada suat u hari Sunan Kudus at au Jakf ar Sodiq menghadap penguasa negeri it u t api kedat angannya disambut dengan sinis. “ Dengan apa Tuan akan mel enyapkan wabah penyakit it u ?” t anya sang Amir. “ Dengan do’ a, ” j awab Jakf ar Sodiq singkat . “ Kal au hanya do’ a kami sudah pul uhan kal i mel akukannya. Di Tanah Arab ini banyak para ul ama dan Syekh-Syekh t ernama. Tapi mereka t ak pernah berhasil mengusir wabah penyakit ini. ” “ Saya mengert i, memang Tanah Arab ini gudangnya para ul ama. Tapi j angan l upa ada saj a kekurangannya sehingga do’ a mereka t idak t erkabulkan, ” kat a Jakf ar Sodiq. “ Hem, sungguh berani Tuan berkat a demilian, ” kat a Amir it u dengan nada berang. 105 “ Apa kekurangan mereka ?” “ Anda sendiri yang menyebabkannya, ” kat a Jakf ar Sodiq dengan t enangnya. “ Anda t el ah menj anj ikan hadiah yang menggelapkan mat a hat i mereka sehingga do’ a mereka t idak ikhlas. Mereka berdo’ a hanya karena mengharap hadiah. ” Sang Amirpun t erbungkam at as j awaban it u. Jakf ar Sodiq l al u dipersil ahkan melaksanakan niat nya. Kesempat an it u t ak disiasiakan. Secara khusu Jakf ar Sodiq berdo’ a dan membaca beberapa amal an. Dal am t empo singkat wabah penyakit mengganas di negeri Arab t el ah menyingkir. Bahkan beberapa orang yang menderit a sakit keras mendadak saj a sembuh. Bukan main senangnya hat i sang Amir. Rasa kagum mul ai menj al ari hat inya. Hadiah yang dij anj ikannya bermaksud diberikannya kepada Jakf ar Sodiq. Tapi Jakf ar Sodiq menol aknya, dia hanya mint a sebuah bat u yang berasal dari Bait ul Maqdis. Sang Amir mengij inkannya. Bat u it upun dibawa ke Tanah Jawa, di pasang di pengimaman masj id yang didirikannya sekembal i dari Tanah Suci. Jakf ar Sodiq adal ah pengikut j ej ak Sunan Kal i j aga, dal am berdakwah menggunakan cara hal us at au Tut wuri Handayani. Adat ist iadat rakyat t idak dit ent ang secara f ront al , mel ainkan diarahkan sedikit demi sedikit menuj u aj aran Islami. Rakyat kot a Kudus pada wakt u it u masih banyak yang beragama Hindu dan Budha. Para Wal i mengadakan sidang unt uk menent ukan siapakah yang pant as berdakwah di kot a it u. Pada akhirnya Jakf ar Sodiq yang bert ugas di daerah it u. Karena masj id yang dibangunnya dinamakan Kudus maka Raden Jakf ar Sodiq pada akhirnya disebut Sunan Kudus.

3. Cara Berdakwah Yang Luwes