Pengumpulan Data Metode analisis data

Meningkatkan kemampuan dan motivasi untuk belajar mandiri. Mengakui kontribusi dari semua kemungkinan pendidikan, termasuk pendidikan informal, formal dan nonformal. Pendidikan seumur hidup hendaknya dipandang sebagai pendidikan yang memberikan layanan terhadap perkembangan pribadi sepanjang hayat, yang merupakan pengertian perkembangan seluas-luasnya. Pondok Pesantren Tahfidz Al-Qur ‟an Khusus Tunanetra pada saat ini mengelola program layanan Pendidikan Nonfomal diantaranya adalah layanan program pembelajaran Al- Qu‟an Braille, layanan program pembelajaran Al-Qur‟an Digital, dan layanan program pembelajaran Pijat Refleksi.

4.1.2 Sejarah Berdiri Pondok Pesantren Tahfidz Al-Qur’an Khusus

Tunanetra Pondok Pesantren Tahfidz Qur‟an Khusus Tunanetra merupakan Pondok Pesantren yang didalamnya khusus tunanetra. Pondok Pesantren yang dikenal dengan nama Sahabat Mata ini yang dimotori oleh Bapak Basuki pada tahun 2008 yang dahulu pertama kali diberi nama komunitas sahabat mata dan seiring perkembangan waktu karena komunitas ini selalu mengadakan sebuah kegiatan, ini lah yang menjadi sebab terbentuknya yayasan sahabat mata, yang berdiri pada tahun 2010 dengan dibantu oleh teman-temannya yang tunanetra maupun yang bukan tunanetra, setelah itu timbulah inisiatifmendirikan sebuah Pondok Pesantren yang khusus tunanetra pada tahun 2013, yang kita kenal sekarang ini Pondok Pesantren Tahfidz Al- Qur‟an yang sedang pada tahap rintisan. Di bawah asuhan Bapak Basuki, Pondok Pesantren Tahfizd Al- Qur‟an mengalami perkembangan pesat dengan mengadopsi pendidikan modern serta sesuai dengan kebutuhan dan keadaan tunanetra sekarang, yang didalamnya terdapat program kegiatan-kegiatan dan program layanan yangg selalu diadakan setiap tahunnya. Visi Pondok Pesantren Tahfidz Al- Qur‟an Khusus Tunanetra adalah ingin menjadi sebuah wadah yang bisa menginspirasi dan memotivasi pemanfaatan mata dengan haq, hingga mampu menjadi salah satu solusi untuk mengobati penyakit hati sebagai modal dasar membangun insan kamil. Sedangkan Misi Pondok Pesantren Tahfidz Al- Qur‟an Khusus Tunanetra adalah: 1. Membangun kepedulian akan mata dan kesehatannya, hingga memunculkan satu amaliyah pemanfaatan mata sesuai dengan aturan yang haq. 2. Menggalang gerakan nyata untuk mengurangi resiko kebutaan. 3. Menyediakan alat bantu untuk aksesibilitas bagi tunanetra, hingga mereka mampu mengenali dan mengembangkan potensi dirinya guna membangun kemandirian.

4.1.3 Alamat Pondok Pesantren Tahfidz Al-Qur’an Khusus Tunanetra

Jl. Taman Pinus II Blok D6 no. 35, Jatisari Asabri BSB Mijen Semarang.

Dokumen yang terkait

Pemberdayaan tunanetra melalui komputer bicara di Yayasan Mitra Netra

0 8 143

Aktivitas Komunikasi Penyandang Tunanetra di Yayasan Pembinaan Tunanetra Indonesia Majalaya (Studi Etnografi Komunikasi tentang Aktivitas Komunikasi Penyandang Tunanetra di Yayasan Pembinaan Tunanetra Indonesia Majalaya)

1 43 93

PEMBERDAYAAN PENYANDANG TUNANETRA MELALUI PENDEKATAN PENDIDIKAN NONFORMAL

3 31 254

PRESTASI DIRI PENYANDANG TUNANETRA (STUDI KASUS SEKOLAH LUAR BIASA BAGIAN TUNANETRA Prestasi Diri Penyandang Tunanetra (Studi Kasus Sekolah Luar Biasa Bagian Tunanetra/SLB A-YKAB Surakarta Tahun Ajaran 2012/2013).

0 0 17

PRESTASI DIRI PENYANDANG TUNANETRA (STUDI KASUS SEKOLAH LUAR BIASA BAGIAN TUNANETRA Prestasi Diri Penyandang Tunanetra (Studi Kasus Sekolah Luar Biasa Bagian Tunanetra/SLB A-YKAB Surakarta Tahun Ajaran 2012/2013).

0 1 14

SISTEM PENGAJARAN TAHFIDZ AL-QUR’AN PONDOK PESANTREN TAHFIDZ WA TA’LIMIL QUR’AN Sistem Pengajaran Tahfidz Al-Qur’an Pondok Pesantren Tahfidz Wa Ta’limil Qur’an Masjid Agung Surakarta.

0 10 14

SELF EFFICACY KARIR PADA PENYANDANG TUNANETRA :Studi Kasus pada Siswa Penyandang Tunanetra di SMLB SLB-A Negeri Kota Bandung.

0 6 28

Strategi pengasuhan orangtua penyandang tunanetra kepada anaknya yang awas (studi kasus pada sebuah keluarga penyandang tunanetra di Yogyakarta).

1 13 116

Strategi pengasuhan orangtua penyandang tunanetra kepada anaknya yang awas (studi kasus pada sebuah keluarga penyandang tunanetra di Yogyakarta)

0 0 114

KESEJAHTERAAN PSIKOLOGIS PENYANDANG TUNANETRA (Studi pada Mahasiswa Tunanetra Fakultas Ilmu Pendidikan Universitas Negeri Yogyakarta).

1 1 203