1. Pengertian Gondang Sabangunan DESKRIPSI GONDANG SABANGUNAN

31

BAB III DESKRIPSI GONDANG SABANGUNAN

DAN SI PITU GONDANG DAN FUNGSINYA DI DALAM KEBUDAYAAN BATAK TOBA

3. 1. Pengertian Gondang Sabangunan

Secara harfiah, kata gondang memiliki banyak pengetian. Menurut Irwansyah 1 Dalam tradisi mayarakat Batak Toba terdapat dua jenis ansambel musik, yaitu gondang sabangunan dan gondang hasapi uning-uningan. Gondang sabangunan atau disebut juga dengan gondang bolon terdiri dari satu set taganing singel-headed braced drum-chime, sebuah sarune bolon double reeds-oboe, gordang singel- headed braced drum, empat buah ogung suspended-gongs; ogung oloan, ogung , pengertian gondang adalah 1 seperangkat alat musik; 2 ansambel musik; 3 komposisi lagu atau kumpulan beberapa komposisi lagu; 4 suatu upacara; 5 menunjukkan suatu bagian dari kelompok kekerabatan, tingkat usia, atau orang-orang dalam tingkatan status sosial tertentu yang sedang manortor menari pada saat upacara berlangsung. Pengertian gondang sebagai seperangkat alat musik merujuk pada instrumen taganing yang merupakan alat musik di dalam esnsambel gondang sabangunan. Makna gondang lebih mengarah pada alat musik gendang. 1 Dalam skripsi sarjana Etnomusikologi P. Emerson Tarihoran, “Analisis Perbandingan Struktur Repertoir Musik Brass Band Dengan Gondang Sabangunan Dalam Si Pitu Gondang Di Kotamadya Medan”, 1994. 32 ihutan, ogung panggora, dan ogung doal, serta satu buah hesek idiophone. Semua perangkat ansambel ini disebut parhohas na ualu delapan perkakas. Gondang hasapi terdiri dari alat musik hasapi ende lute, hasapi doal lute, sarune etek single reed, hesek idiophone, dan dalam perkembangannya menggunakan alat musik taganing dan sulim side blow flute. Menurut Maningar Sitorus, manusia menerima karunia dan anugerah yang berbeda-beda dari Yang Maha Kuasa, salah satunya adalah kebudayaan termasuk gondang. Oleh karena itu manusia harus menyembah dan memuliakanNya melalui karunia itu yang dalam hal ini melalui adat istiadat dan gondang. Melalui gondang manusia dapat berkomunikasi dengan Yang Maha Kuasa. Hal ini membuat gondang menjadi sesuatu yang sakral dan serius sehingga dalam penyajiannya dalam masyarakat Batak memiliki makna dan fungsi masing-masing berdasarkan judul gondang tersebut. Konsep pemikiran tersebut merupakan konsep pemikiran masyarakat Batak Toba yang masih menganut religi Batak asli 2 Pengertian godang sebagai sebuah upacara dapat ditemukan pada upacara parmalim. Seperti gondang parsahadatan pada upacara Pameleon Bolon Si Paha , dimana gondang sabangunan berfungsi sebagai sarana komunikasi antara manusia dengan Mulajadi Na Bolon atau dapat juga antara manusia dengan sahala ni da ompung arwah leluhur. Oleh karena sedemikian sakralnya gondang sabangunan, parsarune dan partaganing diberikan gelar yang sejajar dengan “dewa”, yaitu Batara Guru Manguntas parsarune dan Batara Guru Humundul partaganing. Mauly, 1989:5. 2 Termasuk di dalamnya Parmalim penganut ugamo Malim . Maningar Sitorus adalah seorang Parmalim. 33 Lima. Gondang mandudu pada upacara pemanggilan roh. Gondang saem pada upacara penyembuhan.

3. 2. Instrumen Pada Gondang Sabangunan