Kesadaran Beragama Pada Akhir Masa Kanak-Kanak Batasan Akhir Masa Kanak-Kanak

56 Perubahan perkembangan dalam emosi meliputi peningkatan pemahaman seseorang terhadap emosi kompleks seperti kebanggaan dan rasa malu. Mendeteksi lebih dari satu emosi dapat dialami dalam situasi tertentu, mempertimbangkan keadaan yang menyebabkan reaksi yang emosional, meningkatkan kemampuan untuk menekan atau menyembunyikan emosi negatif, dan menggunakan strategi atas inisiatif diri sendiri untuk perasaan langsung. i. Kognisi Kognisi sosial adalah ketrampilan pemrosesan informasi sosial dan pengetahuan sosial. Pengetahuan sosial berkenaan dengan kemampuan anak-anak bergaul dengan teman sebayanya. 87

3. Kesadaran Beragama Pada Akhir Masa Kanak-Kanak

Pada masa ini kesadaran beragama anak ditandai dengan ciri-ciri sebagai berikut: 1 Sikap keagamaan anak masih bersifat reseptif namun sudah disertai dengan pengertian 2 Pandangan dan paham ketuhanan diperolehnya secara rasional berdasarkan kaidah-kaidah logika yang berpedoman kepada indikator-indikator alam semesta sebagai manifestasi dari keangungan-Nya. 3 Penghayatan secara rohaniah semakin mendalam, pelaksanaan kegiatan ritual diterimanya sebagai keharusan moral. 88 Kepercayaan anak kepada Tuhan pada usia ini, bukanlah keyakinan hasil pemikiran, akan tetapi merupakan sikap emosi yang berhubungan erat dengan kebutuhan jiwa akan kasih sayang dan 87 Ibid., hal. 34-35 88 Syamsu Yusuf, Psikologi Belajar Agama: Perspektif Agama Islam, Bandung: Pustaka Bani Quraisy, 2005, hal. 51 57 perlindungan. Oleh karena itu dalam mengenalkan Tuhan kepada anak, sebaiknya ditonjolkan sifat-sifat pengasih dan penyayangnya, jangan menonjolkan sifat-sifat Tuhan yang menghukum, mengazab, atau memberikan siksaan dengan neraka. Dalam kaitanya dengan pemberian materi agama pada anak, disamping mengembangkan pemahaman, juga memberikan latihan atau pembiasaan keagamaan yang menyangkut ibadah dan akhlak. Perlu juga diperkenalkan hukum-hukum agama sebagai berikut: 89 1 Halal-haram, yang menyangkut makanan-minuman, dan perbuatan. Contoh makanan dan minuman yang haram: babi, darah, bangkai, minuman keras, dan hasil curian; dan contoh perbuatan yang haram, seperti: mencuri, berjudi, tawuran, saling bermusuhan, durhaka kepada orang tua, dan berdusta tidak jujur 2 Wajib-sunnah, yang menyangkut ibadah seperti: berwudhu, shalat, shaum, zakat, haji, membaca al- Qur‟an, dan berdoa.

4. Batasan Akhir Masa Kanak-Kanak

Akhir masa kanak-kanak berjalan dari umur 6 atau 7 tahun sampai dengan kurang lebih 12 atau 13 tahun. Batasan anak usia akhir ini sukar ditentukan, oleh karena ada sebagian anak-anak yang cepat menjadi remaja dan sebagian yang lain lebih lambat. Periode ini dilewati setelah anak 89 Ibid., hal. 53 58 melewati masa degil, dimana proses sosialisasi telah dapat berlangsung lebih efektif, dan menjadi lebih matang untuk memasuki sekolah. 90 Masa anak akhir diawali dengan tercapainya dengan kematangan bersekolah. Seorang anak dikatakan matang untuk bersekolah apabila anak telah mencapai kematangan fisik, intelektual, moral, dan sosial. Matang secara fisik maksudnya, apabila anak telah sanggup untuk menuruti secara jasmaniah tata tertib sekolah. Misalnya dapat duduk tenang, tidak makan dalam kelas, tidak bergurau dengan teman waktu diajar, dan lain sebagainya. Matang secara intelektual maksudnya, apabila anak telah sanggup menerima pelajaran secara sistematis, terus-menerus, dapat menyimpannya dan nantinya dapat memproduksi pelajaran tersebut. Matang secara moral adalah jika anak telah sanggup menerima pelajaran moral misalnya pelajaran budi pekerti, etika, serta telah sanggup untuk melaksanakannya. Telah juga ada rasa tanggung jawab untuk melaksanakan peraturan sekolah sebaik-baiknya. Matang secara sosial maksudnya, apabila anak telah sanggup untuk hidup menyesuaikan diri dengan masyarakat sekolah. 91

D. Upaya Orang Tua Dalam Mendidik Akhlakul Karimah Anak

Dokumen yang terkait

UPAYA ORANG TUA DALAM MENDIDIK AKHLAKUL KARIMAH ANAK DI DESA DEPOK BENDUNGAN TRENGGALEK - Institutional Repository of IAIN Tulungagung

0 0 16

UPAYA ORANG TUA DALAM MENDIDIK AKHLAKUL KARIMAH ANAK DI DESA DEPOK BENDUNGAN TRENGGALEK - Institutional Repository of IAIN Tulungagung

0 1 4

STRATEGI GURU DALAM PENANAMAN AKHLAKUL KARIMAH PADA ANAK USIA DINI DI PAUD ABDI PERTIWI DESA SUKOSARI KECAMATAN TRENGGALEK KEBUPATEN TRENGGALEK - Institutional Repository of IAIN Tulungagung

0 0 2

STRATEGI GURU DALAM PENANAMAN AKHLAKUL KARIMAH PADA ANAK USIA DINI DI PAUD ABDI PERTIWI DESA SUKOSARI KECAMATAN TRENGGALEK KEBUPATEN TRENGGALEK - Institutional Repository of IAIN Tulungagung

0 1 10

STRATEGI GURU DALAM PENANAMAN AKHLAKUL KARIMAH PADA ANAK USIA DINI DI PAUD ABDI PERTIWI DESA SUKOSARI KECAMATAN TRENGGALEK KEBUPATEN TRENGGALEK - Institutional Repository of IAIN Tulungagung

0 0 46

STRATEGI GURU DALAM PENANAMAN AKHLAKUL KARIMAH PADA ANAK USIA DINI DI PAUD ABDI PERTIWI DESA SUKOSARI KECAMATAN TRENGGALEK KEBUPATEN TRENGGALEK - Institutional Repository of IAIN Tulungagung

0 0 12

STRATEGI GURU DALAM PENANAMAN AKHLAKUL KARIMAH PADA ANAK USIA DINI DI PAUD ABDI PERTIWI DESA SUKOSARI KECAMATAN TRENGGALEK KEBUPATEN TRENGGALEK - Institutional Repository of IAIN Tulungagung

0 0 25

STRATEGI GURU DALAM PENANAMAN AKHLAKUL KARIMAH PADA ANAK USIA DINI DI PAUD ABDI PERTIWI DESA SUKOSARI KECAMATAN TRENGGALEK KEBUPATEN TRENGGALEK - Institutional Repository of IAIN Tulungagung

0 0 20

STRATEGI GURU DALAM PENANAMAN AKHLAKUL KARIMAH PADA ANAK USIA DINI DI PAUD ABDI PERTIWI DESA SUKOSARI KECAMATAN TRENGGALEK KEBUPATEN TRENGGALEK - Institutional Repository of IAIN Tulungagung

0 0 3

STRATEGI GURU DALAM PENANAMAN AKHLAKUL KARIMAH PADA ANAK USIA DINI DI PAUD ABDI PERTIWI DESA SUKOSARI KECAMATAN TRENGGALEK KEBUPATEN TRENGGALEK - Institutional Repository of IAIN Tulungagung

0 0 4