Buku Guru Kelas X
66
ِ ٰلِاب ْكِ ْشُي ْنَمَو ُءا َشَي ْنَمِل َِكل َذ َنوُد اَم ُرِفْغَيَو ِِهب َكَ ْشُي ْنَأ ُرِفْغَي َا َ ٰلا َِنإ
اًميِظَع اًمْثِإ ىَ َتْفا ِدَقَف
Artinya: Sesungguhnya Allah tidak akan mengampuni dosa syirik, dan Dia mengampuni seg-
ala dosa yang selain dari syirik itu, bagi siapa yang dikehendaki-Nya. Barangsiapa yang mempersekutukan Allah, Maka sungguh ia telah berbuat dosa yang besar. QS.
an-Nisa [4]: 48.
3. Klasiikasi syirik sebagai berikut :
Syirik besar-nyata syirk kabīr - jalī
Syirik besar-nyata, yaitu suatu perbuatan yang nyata-nyata didasarkan atas anggapan bahwa ada Tuhan selain Allah, dan diyakini memiliki kekuatan untuk mengubah nasib
manusia. Sebagai contoh adalah orang-orang musyrik di zaman Nabi Muhammad Saw., di mana mereka percaya bahwa Allah adalah pencipta alam semesta, tapi bersamaan den-
gan itu, mereka menyembah berhala-berhala Latta, Uzza Manat, dan sebagainya yang mereka yakini memiliki kekuatan untuk memenuhi permintaan mereka.
Yang termasuk dalam kategori pertama adalah: syirik niat, yakni ketika seseorang melakukan amal kebaikan, seperti shalat, tahajud, puasa, dan lain sebagainya, bukan
meraih ridha Allah, melainkan untuk memperoleh balasan langsung di dunia, atau untuk tujuan duniawi lain, seperti kekuasaan dan kekayaan. Jadi, semua ibadah harus ditujukan
hanya untuk Allah semata seperti dalam QS. Al-An’ām [6]: 162-163.
b. Syirik kecil tersembunyi syirk ṣaghīr-khafī
Syirik kecil tersembunyi, yakni suatu perkataan yang secara tersirat mengakui bahwa ada yang kuasa selain Allah, atau suatu perbuatan yang ditujukan untuk selain Allah, atau
kekaguman dan ketaatan kepada makhluk Allah yang melebihi batas namun tidak sampai pada tingkat penyembahan. Contoh dari syirik yang kedua ini adalah jika seseorang yang
berkata “obat dari dokter inilah yang membuat saya sembuh total dari penyakit saya”. Jika ingin terhindar dari syirik, maka perkataan tersebut hendaknya diubah menjadi “atas
pertolongan Allah melalui pak dokter inilah saya sembuh total. Termasuk juga dalam kategori syirik yang kedua ini adalah sikap riya’ atau pamer.
Riya’ ini sendiri ada beberapa bentuk. Bentuk perbuatan seperti memanjangkan ruku’ atau sujud di dalam shalat, dan menunjuk-nunjukkan kekhusyu’an. Dalam bentuk penampilan,
misalnya pakaian yang mengesankan kealiman. Ada pula yang dalam bentuk perkataan,
seperti memfasih-fasihkan lidah, berlebihan dalam memberikan nasihat, atau pamer hafalan dan keluasan ilmu
ILMU KALAM Kurikulum 2013
67 4. Akibat-akibat perbuatan syirik di dunia dengan dalilnya sebagai berikut :
a. Bimbang dan ragu
َنْوُبِذْكَي اْونُ َك اَمِب ٌمْ ِلَأ ٌباَذَع ْمَُهلَو ا ًضَرَم ُ ٰلا ُمُهَداَزَف ٌضَرَم ْمِهِبوُلُق ِف
Artinya: Dalam hati mereka ada penyakit lalu ditambah Allah penyakitnya; dan bagi mereka
siksa yang pedih, disebabkan mereka berdusta. QS. al Baqarah [2]: 10
b. Mematikan kesucian jiwa
ُهُف َطْخَتَف ِءاَم َسلا َنِم َرَخ اَمَن َ
أَكَف ِ ٰلاِب ْكِ ْشُي ْنَمَو ِِهِب َ ْنِكِ ْشُم َ ْي َغ ِ ِٰل َءاَفَنُح
ٍقيِح َس ٍنَكَم ِف ُحْيِّرلا ِهِب يِوْهَت ْو
َ أ ُ ْي َطلا
Artinya: dengan ikhlas kepada Allah, tidak mempersekutukan sesuatu dengan Dia. Barangsia-
pa mempersekutukan sesuatu dengan Allah, Maka adalah ia seolah-olah jatuh dari langit lalu disambar oleh burung, atau diterbangkan angin ke tempat yang jauh.”
c. Sulit menerima kebenaran
ٌميِظَع ٌباَذَع ْمُهَلَو ٌةَواَشِغ ْمِهِرا َصْب َ
أ َ َعَو ْمِهِعْمَس َ َعَو ْمِهِبْوُلُق َ َع ُ ٰلا َمَتَخ
Artinya: Allah telah mengunci-mati hati dan pendengaran mereka, dan penglihatan mereka
ditutup. dan bagi mereka siksa yang Amat berat. QS. al-Baqarah [2]: 7
d. Hilangnya sifat ‘izzah kemuliaan.
