Indonesia sebagai negara yang berdasarkan Pancasila, yang sila pertamanya Ketuhanan Yang Maha Esa, maka perkawinan mempunyai hubungan
erat dengan agamakerohanian, sehingga perkawinan bukan saja mempunyai unsur batin.
Dari rumusan Pasal 1 Undang-Undang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan tersebut, jelas bahwa perkawinan mempunyai hubungan yang erat
sekali dengan agamakerohanian sehingga perkawinan bukan saja mempunyai unsur lahirjasmani, tetapi unsur batinrohani juga mempunyai peranan penting.
2. Pengertian Perkawinan Menurut Hukum Adat
Perkawinan menurut Hukum Adat adalah suatu bentuk hidup bersama yang langgeng lestari antara seorang pria dan wanita yang diakui oleh persekutuan
adat dan yang diarahkan pada pembentukan rumah tangga.
27
Menurut Hukum Adat pada umumnya di Indonesia perkawinan itu bukan saja berarti sebagai ‘perikatan perdata’, tetapi merupakan ‘perikatan adat’ dan
sekaligus merupakan ‘perikatan kekerabatan dan ketetanggaan’. Jadi terjadinya suatu ikatan perkawinan bukan semata-mata membawa akibat terhadap hubungan
keperdataan, seperti hak dan kewajiban suami-isteri, harta bersama, kedudukan anak, hak dan kewajiban orang tua, tetapi juga menyangkut hubungan-hubungan
adat istiadat kewarisan, kekeluargaan, kekerabatan dan ketetanggaan serta menyangkut upacara-upacara adat dan keagamaan.
27
Yusuf Hanafi, Kontroversi Perkawinan Anak di bawah Umur, Mandar Maju, Malang, 2011, hal.23
Universitas Sumatera Utara
Oleh karenanya Ter Haar menyatakan bahwa perkawinan itu adalah urusan kerabat, urusan keluarga, urusan masyarakat, urusan martabat dan urusan pribadi
dan begitu ia pula menyangkut keagamaan.
28
Sebagaimana dikatakan oleh Van Vollenhoven bahwa dalam hukum adat banyak lembaga-lembaga hukum dan kaidah-kaidah hukum yang berhubungan
dengan tatanan dunia di luar dan di atas kemampuan manusia.
29
Perkawinan dalam arti perikatan adat ialah perkawinan yang mempunyai akibat hukum terhadap Hukum Adat yang berlaku dalam masyarakat
bersangkutan.
30
Akibat hukum ini telah ada sejak sebelum perkawinan terjadi yaitu semisal adanya hubungan pelamaran yang merupakan ‘rasan sanak’
hubungan anak-anak, bujang-gadis. Setelah perkawinan adat itu terjadi maka timbulah hak-hak dan kewajiban-kewajiban orang tua maupun kerabat-kerabat
menurut Hukum Adat yang bersangkutan, yaitu dalam pelaksanaan upacara adat dan selanjutnya dalam peran serta membina dan memelihara kerukunan, keutuhan,
dan kekeluargaan dari kehidupan anak-anak mereka yang terikat dalam perkawinan.
Perkawinan dalam arti “perikatan adat’, walaupun dilangsungkan dalam adat yang berbeda, penyelesaiannya tidak seberat daripada dibandingkan dengan
perkawinan yang dilangsungkan dengan berbeda agama, oleh karena perbedaannya hanya menyangkut berbeda masyarakat bukan keyakinan.
31
28
Hilman Adikusuma, Hukum Perkawinan Indonesia menurut Perundang-undangan, Hukum Adat, Hukum Agama, Mandar Maju, Cet. Ke-3, bandung 2007, hal.8
29
Ibid, hal.8
30
Ibid, hal.8
31
Ibid, hal.10
Universitas Sumatera Utara
3. Pengertian Perkawinan Menurut Kompilasi Hukum Islam
