Batu Prasasti Pagaruyung VII

38 Batusangkar wilayah kerja Provinsi Sumbar, Riau dan Kepulauan Riau. Mitos Batu Prasasti Saruaso I tersebut berfungsi sebagai alat pendidikan bagi masyarakat Nagari Saruaso. Melalui mitos ini berfungsi pula sebuah isyarat penting bahwa dalam masyarakat Nagari Saruaso ini membutuhkan adanya kontrol sejarah dan kontrol budaya terhadap tingkah laku mereka, agar terciptanya rasa solidaritas sosial yang baik.

b. Batu Prasasti Saruaso II

Batu Prasasti Saruaso II ini merupakan batu persegi panjang yang berisi tulisan-tulisan Jawa Kuno. Di lokasi batu Prasasti ini ada batu Arc Avalokiteswara, Batu arca dada wanita, Lumpang batu. Dari kesemuanya batu ini merupakan sebuah prekmen menhir. Batu Prasasti Saruaso II ini merupakan batu persegi panjang yang berisi tulisan-tulisan Jawa Kuno. Di lokasi batu Prasasti ini ada batu Arc Avalokiteswara, Batu arca dada wanita, Lumpang batu. Dari kesemuanya batu ini merupakan sebuah prekmen menhir. Mitos Batu Prasasti Saruaso II tersebut berfungsi sebagai alat pendidikan bagi masyarakat Nagari Saruaso. Melalui mitos ini berfungsi pula sebuah isyarat penting bahwa dalam masyarakat 39 Nagari Saruaso ini membutuhkan adanya kontrol sejarah dan kontrol budaya terhadap tingkah laku mereka, agar terciptanya rasa solidaritas sosial yang baik.

K. Batu Arca Dada Wanita

Batu ini merupakan salah satu batu Prasasti yang ada di Prasasti Saruaso II. Batu arca dada wanita, adalah batu yang menyerupai sosok wanita tanpa kepala dan kaki yang lagi memegang akan buah dadanya. Batu ini merupakan salah satu batu Prasasti yang ada di Prasasti Saruaso II. Batu arca dada wanita, adalah batu yang menyerupai sosok wanita tanpa kepala dan kaki yang lagi memegang akan buah dadanya. Mitos Batu Arca Dada wanita tersebut berfungsi sebagai alat pendidikan bagi masyarakat Nagari Saruaso. Melalui mitos ini berfungsi pula sebuah isyarat penting bahwa dalam masyarakat