33
pendidikan bagi anak dan masyarakat Pagaruyung khususnya. Sampai sekarang mitos ini masih memenuhi fungsi pendidikan
untuk mengenal sejarah, maka banyak pelajaran yang bisa diambil dari keberadaannya mitos ini.
f. Batu Prasasti Pagaruyung VI
Batu Prasasti Pagaruyung VI ini bentuk tulisannya relatif kasar, kecil, dan tidak rapi. Isi Prasasti ini bermakna bahwasanya
Prasasti ini adalah hasil usaha dari Tumanggung Kudawira dan juga Prasasti ini bercerita masa kerajaan Majapahit dan Kerajaan Singasari.
Batu Prasasti Pagaruyung VI ini bentuk tulisannya relatif kasar, kecil, dan tidak rapi. Isi Prasasti ini berfungsi bahwasanya Prasasti ini
adalah hasil usaha dari Tumanggung Kudawira dan juga Prasasti ini bercerita masa kerajaan Majapahit dan Kerajaan Singasari.
MitosBatu Prasasti Pagaruyung VI ini berfungsi sebagai alat pendidikan bagi anak dan masyarakat Pagaruyung khususnya.
Sampai sekarang mitos ini masih memenuhi fungsi pendidikan untuk mengenal sejarah, maka banyak pelajaran yang bisa diambil dari
34
keberadaannya mitos ini, dan juga kehidupan sosial masyarakatnya. Sehingga sampai saat sekarang masyarakat Tanjung Emas masih
mempercayai mitos yang ada dibalik batu tersebut.
g. Batu Prasasti Pagaruyung VII
Batu Prasasti Pagaruyung VII ini sekarang keutuhan wujudnya sudah tidak lengkap, karena ada bagian yang sudah patah sehingga
banyak hurufnya yang sudah hilang. Isinya Prasasti ini adalah menceritakan Maharajadiraja dan juga bercerita sedikit Nagari
Pariangan.
Batu Prasasti Pagaruyung VII ini sekarang keutuhan wujudnya sudah tidak lengkap, karena ada bagian yang sudah patah sehingga
banyak hurufnya yang sudah hilang. Isinya Prasasti ini adalah menceritakan Maharajadiraja dan juga bercerita sedikit Nagari
Pariangan.
Mitos Batu Prasasti Pagaruyung VII ini berfungsi sebagai alat pendidikan bagi anak dan masyarakat Pagaruyung khususnya.
35
Sampai sekarang mitos ini masih memenuhi fungsi pendidikan untuk mengenal sejarah, maka banyak pelajaran yang bisa diambil
dari keberadaannya mitos ini.
h. Batu Pagaruyung VIII
Batu Prasasti Pagaruyung VIII ini bentuknya seperti batu lesung yang pada bagian tengahnya batu ini berlobang. Tulisannya pada
batu ini ada bagian sisi atas dari batu ini, yang inti tulisannya tidak diketahui. Batu Prasasti Pagaruyung VIII ini bentuknya seperti batu
lesung yang pada bagian tengahnya batu ini berlobang. Tulisannya pada batu ini ada bagian sisi atas dari batu ini, yang inti tulisannya
tidak diketahui.
Mitos Batu Prasasti Pagaruyung VIII ini berfungsi sebagai alat pendidikan bagi anak dan masyarakat Pagaruyung khususnya.
Sampai sekarang mitos ini masih memenuhi fungsi pendidikan untuk mengenal sejarah, maka banyak pelajaran yang bisa diambil
dari keberadaannya mitos ini.