Berselisih Dalam Jual Beli

25 barang bila antara keduanya tidak ada saksi dan bukti lainnya. Sabda Rasulullah Saw: اَذِإ َفَلَتْخا ِناَعِيَ ْ با َسْيَلَو َمُهَنْيَب ا لةَنِيَب َوُهَف اَم ُلوُقَي بَر ِةَع ْلِسا ، ْو َ أ ن َََراَتَتَي دواد وبأ هاور “Bila penjual dan pembeli berselisih dan antara keduanya taka da saksi, maka yang dibenarkan adalah yang punya barang atau dibatalkan .”HR. Abu Dawud 26

E. Konsep Khiyar Dalam Islam

1. Dasar Hukum Khiyar

Hak khiyar atau memilih dalam jual beli, menurut islam dibolehkan. Apakah akan meneruskan jual beli atau membatalkannya, tergantung keadaan kondisi barang yang diperjualbelikan. Landasan hokum khiyar dalam Al- Qur’an memang tidak dijelaskan secara rinci. Al-Qur’an hanya menyebutkan secara garis besar bahwa dalam penelolaan harta tidak boleh dengan cara bathil sebagaimana disebutkan dalam Al- Qur’an : مضاَرَت ْنَع اةَراَ ِِ َنوُكَت ْن َ أ َِإ ِلِطاَ ْ باِب ْمُكَنْيَب ْمُك َلاَوْ َأ اوُلُكْأَت ََ اوُنَمآ َنيَِا اَهيَأ اَي ْمُكْنِم :ءاسنلا 26 Abu Daud, Sunan Abû Dâud Beirût: Dâr al-Fikr, juz 3, h. 285. 26 “Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu saling memakan harta sesamamu dengan jalan yang bathil, kecuali dengan jalan perniagaan yang berlaku dengan suka sama suka diantara kamu…” QS. An-Nisa 4:29 Adapun yang menjadi landasan hokum khiyar hadist Rasulullah saw. yang berbunyi: ِبنا َلاَق : : َلاَق ، اَمُهْنَع َُا َ َِِر ، َرَمُع ِنْبا ِنَع ، اَقرَفَتَي ْمَ اَم ِراَيِ ْ ْاِب ِناَعِيَ ْ با ملسو هيلع ها ىص ناخيش ا هاور ْ ََْخا ِهِبِحا َصِ اَمُهُدَح َ أ ُلوُقَي ْو َ أ “Penjual dan pembeli pilihan sebelum keduanya berpisah atau salah satunya mengatakan pada yang lain, pilihlah ” HR Bukhari Muslim 27 َِا ِلوُسَر َ َِإ و ُكْشَي لةَثْوَ ِهِناَسِلِب ْتَنَََو ِرا َصْنَأا َنِم اًُجَر ُتْعِمَس : َلاَق َرَمُع ِنْبا ِنَع - ع ها ىص هيل ملسو - َِا ُلوُسَر ُ ََ َلاَقَف ِعْيَ ْبا ِِ ُ ََْغُي ُلاَزَي ََ ُهنَأ : - ملسو هيلع ها ىص - «: ِإ ِخ ََ ْلَقَف َتْعَياَب اَذ مُُ َةَبًَ اور .ْدُدْراَف َت ْطِخَس ْنِإَو ْكِسْ َأَف َتي ِضَر ْنِإَف ملاَ ََ َثًََث اَهَتْعَتْبا مةَعْلِس ِ ُُ ِِ ِراَيِْْاِب َتْن َ أ يهيبا ه “Dari Ibnu Umar ra. Berkata, aku mendengar seorang sahabat Anshar yang lugu mengadu kepada Rasulullah saw., bahwa ia selalu dirugikan dalam jual beli. Lalu Rasulullah saw. bersabda kepadanya, “apabila kamu jual beli, maka katakan, “tidak ada manipulasi”, selanjutnya kamu berhak menentukan pilihan pada setiap barang yang kamu beli selama tiga malam, jika kamu berminat, ambil, jika tid ak, kembalikan”. HR. Albaihaqi 28 27 Abu Abdullah, al- Jâmi’ al-Shaḫîḫ al-Qâhirah: Dâr al-Sya’bî,1987, Juz.III, h.84 28 Hasan bin Ali al-Baihaqi, al-Sunan al-Kubrâ al-Hindi: Dâr al- Ma’ârîf, Juz.v, h.273