1.2.2 Struktur kepribadian para tokoh dalam antologi cerpen ”’Aku
Kesepian, Sayang.’, ’Datanglah, Menjelang Kematian.”’ berupa id dalam kajian psikoanalisis.
1.2.3 Struktur kepribadian para tokoh dalam antologi cerpen ”’Aku
Kesepian, Sayang.’, ’Datanglah, Menjelang Kematian.”’ berupa ego dalam kajian psikoanalisis.
1.2.4 Struktur kepribadian para tokoh dalam antologi cerpen ”’Aku
Kesepian, Sayang.’, ’Datanglah, Menjelang Kematian.”’ berupa superego dalam kajian psikoanalisis.
1. 3 Rumusan Masalah
Berdasarkan uraian batasan masalah di atas, rumusan masalah dalam penelitian ini disusun dalam bentuk pertanyaan sebagai berikut.
1.3.1 Bagaimanakah mengidentifikasi tokoh dalam antologi cerpen
”’Aku Kesepian, Sayang.’, ’Datanglah, Menjelang Kematian.”’ berdasarkan teknik-teknik pembentukan tokoh dalam karya sastra?
1.3.2 Bagaimanakah struktur kepribadian para tokoh dalam antologi
cerpen ”’Aku Kesepian, Sayang.’, ’Datanglah, Menjelang Kematian.”’ berupa id dalam kajian psikoanalisis?
1.3.3 Bagaimanakah struktur kepribadian para tokoh dalam antologi
cerpen ”’Aku Kesepian, Sayang.’, ’Datanglah, Menjelang Kematian.”’ berupa ego dalam kajian psikoanalisis?
Universitas Sumatera Utara
1.3.4 Bagaimanakah struktur kepribadian para tokoh dalam antologi
cerpen ”’Aku Kesepian, Sayang.’, ’Datanglah, Menjelang Kematian.”’ berupa superego dalam kajian psikoanalisis?
1. 4 Tujuan Penelitian
Dalam melaksanakan penelitian, tujuan penelitian merupakan langkah yang paling mendasar. Sehubungan dengan hal itu, yang menjadi tujuan pada penelitian ini
adalah 1.4.1
Mendeskripsikan identifikasi tokoh yang dibentuk melalui teknik- teknik pembentukan tokoh dalam karya sastra.
1.4.2 Mendeskripsikan struktur kepribadian id para tokoh dalam
antologi cerpen ”’Aku Kesepian, Sayang.’, ’Datanglah, Menjelang Kematian.’”
1.4.3 Mendeskripsikan strukur kepribadian ego para tokoh dalam
antologi cerpen ”’Aku Kesepian, Sayang.’, ’Datanglah, Menjelang Kematian.’”
1.4.4 Mendeskripsikan strukur kepribadian superego para tokoh dalam
antologi cerpen ”’Aku Kesepian, Sayang.’, ’Datanglah, Menjelang Kematian.’”
Universitas Sumatera Utara
1. 5 Manfaat Penelitian
1.5.1 Manfaat Praktis
Hasil penelitian ini diharapkan dapat memberi informasi dan gambaran tentang adanya hubungan antara karya sastra, terutama cerpen dengan optimalisasi
struktur kepribadian manusia. Begitupun sebaliknya kajian psikoanalisis kepribadian manusia dapat dipakai untuk membedah kejiwaan penokohan dalam sebuah cerpen.
Selain itu penelitian ini diharapkan dapat membantu penikmat sastra dalam upaya meningkatkan apresiasi dan pemahaman terhadap karya sastra, khususnya
terhadap cerpen-cerpen Indonesia yang beraromakan kehidupan psikologis. 1.5.2
Manfaat Teoretis Penelitian ini diharapkan dapat membuka cakrawala masyarakat pada
umumnya untuk dapat lebih memahami dan menghayati struktur kepribadian pada manusia yang ditinjau dari kajian psikoanalisis. Selain itu, penelitian ini juga
diharapkan dapat memberikan kontribusi yang bersifat konstruktif bagi perkembangan sastra dalam hal penerapan kritik sastra di dalam karya sastra itu
sendiri.
Universitas Sumatera Utara
BAB II KAJIAN PUSTAKA, HAKIKAT, DAN LANDASAN TEORI
2.1 Kajian Pustaka
Kajian pustaka dalam sub bab ini akan memaparkan penelitian-penelitian terdahulu yang mengkaji fenomena stuktur kepribadian dalam perspektif kajian
psikoanalisis. Penelitian tersebut pernah dilakukan oleh Teguh Wirwan dengan judul ”Analisis Tokoh Ara dalam Roman ’Larasati’ Karya Pramoedya Ananta Toer:
Sebuah Pendekatan Psikologi Sastra. 2009. Roman Larasati merupakan salah satu roman karya Pramoedya Ananta Toer.
Seorang penulis yang hampir separuh hidupnya dihabiskan dalam penjara, 3 tahun dalam penjara Kolonial Belanda, 1 tahun pada masa Orde Lama, dan 14 tahun pada
masa Orde Baru. Beberapa karyanya lahir dari penjara-penjara tersebut, di antaranya Tetralogi Pulau Buru Bumi Manusia, Anak Semua Bangsa, Jejak Langkah, dan
Rumah Kaca. Dalam roman Larasati diceritakan bahwa Ara atau Larasati adalah seorang artis panggung yang cantik, penampilannya banyak ditunggu oleh para
penontonnya, bahkan ia juga punya banyak penggemar di luar dunia panggung. Ketika masa revolusi, tahun 1940-an ia tumbuh dewasa sebagai seorang gadis. Ketika
pergolakan revolusi pecah, ia harus dihadapkan pada kenyataan bahwa selama ini ia selalu berada di pihak musuh. Pada saat menyaksikan penderitaan bangsanya,
kesadaran dirinya sebagai anak bangsa mulai tumbuh. Ia berjanji dalam hatinya tidak
10
Universitas Sumatera Utara
akan bermain untuk propaganda Belanda, untuk maksud-maksud yang memusuhi revolusi. Pada saat angkatan muda berjuang mati-matian, banyak angkatan tua
mendapatkan kedudukan enak. Banyak terjadi pengkhianatan, korupsi yang dilakukan oleh para oportunis atau orang yang hanya mengambil keuntungan pribadi. Dalam
kisah perjalanannya, Ara dihadapkan pada persoalan-persoalan yang menyebabkan konflik dalam dirinya. Sebagai seorang perempuan dan juga artis, dengan caranya
sendiri ia menunjukkan sikapnya sebagai seorang pejuang. Dari kejadian-kejadian ini, timbul berbagai konflik yang terjadi dalam dirinya yang harus diselesaikan. Untuk
menghadapi konflik yang terjadi, ia harus mengambil sikap serta penemuan dirinya pada situasi semacam ini.
Roman ini memaparkan dan mendeskripsikan situasi sosial yang mempengaruhi dan menjadi penyebab timbulnya berbagai sikap manusia dalam
menghadapi situasi tersebut. Dalam roman ini digambarkan pula situasi pergolakan revolusi Indonesia pascaproklamasi yang tidak menentu akibat belum adanya
kestabilan kekuasaan. Fokus masalah yang dibahas dalam penelitian terdahulu ini adalah kepribadian tokoh hanya kepada tokoh Ara dalam roman Larasati berdasarkan
teori kepribadian psikoanalisis Sigmund Freud, konflik psikologis yang dialami tokoh Ara, serta sikap tokoh Ara dalam menghadapi konflik tersebut.
Karya-karya Seno dan Pram banyak memiliki kesamaan. Pergolakan dan kekacauan batin menjadi topik utama dalam karya cerpen-cerpen mereka. Seno begitu
banyak memproduksi cerpen-cerpen yang bararoma psikologis. Ketakutan, kekhawatiran dan kebingungan kerap menjadi tema dalam menghadirkan tokoh.
Universitas Sumatera Utara
Seolah kehidupan nyata benar-benar menjadi acuan dalam menghasilkan karya cerpen tersebut. Seperti dalam antologi cerpen hasil karyanya berikut ini. “Atas
Nama Malam”, “Matinya Seorang Penari Telanjang”, “Penembak Misterius”, “Saksi Mata”, “Sepotong Senja Untuk Pacarku”. Hampir semua judul antologi cerpen
di atas berbau kehidupann psikologis tokoh-tokohnya. Penceritaan terkadang dimulai dari ketidakberterimaan tokoh utama tentang
persoalan kehidupan, lalu menjadi pertentangan dalam batin yang nantiny berakhir pada peristiwa yang tdiak seimbang, dan sepadan dengan apa yang diharapkan oleh si
tokoh. Alhasil, konflik jiwa pun terjadi. Dari hal ini, jelaslah tergambar bahwa Seno merupakan sastrawan yang senang mengangkat kehidupan kejiwaan dalam karyanya
sebagai representasi dari kehidupan nyata. Penelitian terdahulu selanjutnya menyoal stuktur kepribadian juga pernah
dilakukan oleh beberapa mahasiswa Jurusan Sastra Indonesia, Fakultas Sastra Universitas Diponegoro Semarang dalam bentuk skripsi di antaranya adalah Novianti
dalam “Analisis Psikologi Tokoh Eko Prasetyo dalam Novel Jangan Ucapkan Cinta Karya Mira W” 2003 dan Andi Nurwahyudi dalam “Aspek Psikologis Tokoh
Utama dalam Novel Antara Dua Hati Karya Maria A. Sarjono”2005. Di dalam skripsinya Novianti mengungkap kepribadian dan konflik psikologis yang dialami
oleh tokoh Eko dalam novel Jangan Ucapkan Cinta karya Mira W melalui teori psikologi Gestalt.
Psikologi Gestalt mengembangkan ilusi dan peragaan untuk menunjukkan bahwa persepsi manusia bersifat subjektif. Hasil penelitian yang dilakukan oleh
Universitas Sumatera Utara
Novianti berdasarkan teori psikologi Gestalt, ditemukan sifat menonjol yang dimiliki tokoh Eko dalam novel Jangan Ucapkan Cinta, diantaranya adalah rasa iri, dengki
dan pendendam. Sedangkan Andi Nurwahyudi dalam skripsi “Aspek Psikologis Tokoh Utama dalam Novel Antara Dua Hati Karya Maria A. Sarjono” mengungkap
aspek kepribadian dan moral tokoh Anggraini dalam novel Antara Dua Hati Karya Maria A. Sarjono dengan menggunakan teori psikologi kepribadian Freud.
Berdasarkan struktur kepribadian tokoh Anggraini, Andi Nurwahyudi menyimpulkan bahwa tokoh Anggraini memiliki superego yang mampu menggantikan tujuan-tujuan
realistis dengan tujuan moralitas. Penelitian berikutnya oleh Diantika Permatasari Widagdho dengan judul
“Gangguan Kejiwaan Tokoh Nedena dalam Novel Dadaisme Karya Dewi Sartika. Novel psikologi ini menceritakan tokoh-tokoh yang unik, dengan benang merah
perselingkuhan dan anak-anak yang lahir darinya. Tiap tokohnya mempunyai konflik yang sedemikian rumit, namun mereka mempunyai cara sendiri untuk menyelesaikan
permasalahannya masing-masing, misalnya dengan mengakhiri hidup orang lain atau dengan bunuh diri. Kekacauan tokoh dan alur dalam novel ini pada hakikatnya
merupakan gambaran manusia masa kini, yakni tentang orang-orang yang sibuk menghadapi berbagai masalah tanpa sempat mendalami masing-masing masalahnya.
Selain menceritakan tokoh-tokoh dan alur yang unik, pada dasarnya Dadaisme juga menggambarkan orang-orang kelas ekonomi menengah ke atas.
Tokoh-tokohnya adalah mereka yang telah “melek” teknologi dan menggunakan kamar hotel sebagai tempat selingkuh. Aleda mengobati Nedena, anak berusia
Universitas Sumatera Utara
sepuluh tahun yang mengalami gangguan kejiwaan. Aleda istri Asril, mantan pacar Isabella yang kemudian berhubungan lagi setelah keduanya berkeluarga. Nedena
adalah anak Yusna yang berarti keponakan Isabella, sebab Yusna kakak Isabella. Mereka tidak pernah mengetahui hubungan semacam itu karena mereka memang ada
dalam “ruang gelap perselingkuhan”. Penelitian Diantika ini menganalisis kepribadian tokoh Nedena dan faktor-
faktor yang melatarbelakangi perkembangan kepribadian tokoh Nedena dalam novel Dadaisme karya Dewi Sartika. Hasil penelitian menunjukkan bahwa tidak ada
keseimbangan antara id, ego dan superego yang dialami Nedena. Pendorong id bertentangan dengan kekuatan pengekang superego. Nedena cenderung
mementingkan prinsip kenikmatan daripada aspek sosiologis yang berkembang di masyarakat, sehingga terjadi ketegangan di dalam diri atau pribadi Nedena.
Penyimpangan kejiwaan yang dialami Nedena adalah depresi dan skizofrenia, kemudian Nedena mengalami halusinasi yang memicu Nedena melakukan bunuh diri.
Penyimpangan pada perilaku Nedena disebabkan tidak adanya sosok ayah yang mampu menggantikan objek cintanya kompleks Oedipus, ditambah trauma atas
kebakaran di rumahnya hingga menewaskan Ibu kandungnya. Penelitian terdahulu yang mengkaji novel beraromakan kehidupan Negara
Jepang oleh Rizal Prabudi, juga peneliti cantumkan sebagai acuan dalam penulisan tesis ini, adapun penelitian tersebut berjudul ‘Karakter Tokoh Utama dalam Novel
Utsukushisa to Kanashimi” 2006. Yang menjadi objek penelitian adalah novel Utsukushisa to Kanashimi to karya Kawabata Yasunari yang diterbitkan tahun 1965.
Universitas Sumatera Utara
Penelitian ini bertujuan untuk meneliti karakter tokoh utama, teknik penceritaan serta simbol-simbol yang digunakan Kawabata Yasunari dalam menggambarkan karakter
dan kondisi kejiwaan tokoh utama. Pendekatan yang digunakan untuk menjawab tiga permasalahan tersebut adalah pendekatan psikoanalisis Sigmund Freud, metode
karakteristik telaah sastra, dan semiotik. Berdasarkan kajian pustaka yang telah dipaparkan di atas, dapat dirangkum
sebagai landasan untuk menyusun alur berpikir teoretis dalam langkah kerja penelitian ini.
2.2 Hakikat 2.2.1 Cerpen
Sebagaimana novel dan roman, cerpen termasuk jenis karya sastra fiksi yang pendek. Sesuai dengan namanya cerpen merupakan cerita yang pendek, yaitu sebuah
cerita yang selesai dibaca dalam sekali duduk, kira-kira berkisar antara setengah sampai dua jam. Cerpen sesungguhnya lengkap dan selesai, maksudnya sebuah
cerpen meskipun pendek, tetap mencakup unsur intrinsik dan ekstrinsik suatu karya sastra. Kedua unsur tersebut berfungsi saling mendukung dan membantu dalam
mencapai keutuhan dan kesatupaduan. Antara unsur yang satu dengan lainnya memiliki hubungan yang erat sehingga akan mewujudkan sebuah karya yang
menarik. Unsur intrinsik meliputi tema, plot, suasana, setting, perwatakan, dan sudut pandang, sedangkan unsur ekstrinsiknya adalah biografi, psikologi, sosiologi, dan
filsafat Welek dan Austin Warren, 1990: 82-134.
Universitas Sumatera Utara
Sebagai salah satu karya sastra, cerpen banyak disukai pembaca karena selain bentuk ceritanya yang pendek, ia juga dapat dinikmati kapan dan di mana saja
pembaca berada. Hal ini yang membuktikan bahwa cerpen memang sudah menjadi bagian yang tidak terpisahkan dari kehidupan sahari-hari, mengingat dewasa ini
sudah banyak vasiasi cerita yang unik dan menarik disajikan cerpenis-cepernis pemula maupun yang sudah berpengalaman. Untuk itu kegiatan membaca cerpen
merupakan pilihan alternatif untuk mengisi waktu luang dalam menjalani kehidupan sehari-hari. Di mana banyak contoh kasus yang dapat menjadi pelajaran dan renungan
pembaca di dalam wacana pergaulan sehari-hari. Lebih lanjut Kratz, 2001:32 menjelaskan, ”Kegiatan membaca cerpen
merupakan hal yang amat penting guna mengimbangi pergaulan dengan kenyataan sehari-hari yang semakin keras”. Di samping itu sebuah cerpen harus merupakan
suatu kesatuan bentuk yang betul-betul lengkap dan utuh. Dari sisi penceritaan atau narasinya juga dituntut untuk hadir sehemat mungkin serta menimbulkan efek satu
kesan saja bagi pembacanya. Hal ini dimaksudkan agar sebuah cerpen dapat menunjukkan kualitas yang bersifat pemadatan, pemusatan, dan pedalaman.
Lebih lanjut Soemardjo 1984: 92 berpendapat bahwa, Cerpen itu harus memberi gambaran sesuatu yang tajam, inilah
kelebihan bentuk cerpen dibanding sebuah novel. Kependekan dari bentuk cerpen harus mampu memberikan pukulan tajam pada pribadi
pembaca, ketajaman ini dapat terletak pada unsur cerita, suasana maupun unsur watak tokohnya”.
Begitu juga tuntutan ekonomis serta efek satu kesan saja pada sebuah cerpen
yang menyebabkan seorang cerpenis hanya mementingkan salah satu unsur karya
Universitas Sumatera Utara
sastra, misalnya unsur penokohan saja. Pementingan dan penekanan dalam hal ini tidak berarti meniadakan unsur-unsur lain, tetapi untuk lebih memfokuskan cerita.
2.2.2 Unsur-unsur Intrinsik Fiksi
Istilah fiksi berasal dari ’fiction’ yang dalam kamus Hornby berarti rekaan, khayalan, dan merupakan cabang sastra yang mencakupi cerita pendek, novel dan
roman. Di Indonesia Fiksi disebut juga cerita rekaan cerkan. Sejalan dengan hal di atas, Aminuddin 1990: 104 mengemukakan, ”Cerkan adalah sebuah tulisan naratif
yang timbul dari imajinasi pengarang dan tidak mementingkan segi fakta sejarah”. Tarigan 1985: 120-121 juga berpendapat bahwa, ”Fiksi adalah sebuah cerita yang
disusun secara imajinatif suatu cabang sastra yang menyuruh karya-karya narasi imajinatif: dalam bentuk prosa, termasuk di dalamnya roman, novel dan cerpen.”
Cerita rekaan atau fiksi memiliki unsur-unsur yang membangun dan saling berhubungan sehingga terbentuklah suatu karya sastra. Salah satu unsur pembangun
yang dimaksud adalah unsur instrinsik. Unsur instrinsik merupakan unsur yang berasal dari dalam sebuah fiksi tersebut, unsur instrinsik membatasi diri pada karya
sastra itu sendiri, tanpa menghubungkan karya sastra dengan dunia di luar karya sastra itu. Biografi pengarang, ssejarah realita zaman ketika seorang sastrawan sedang
menulis, dampak karya sastra terhadap masyarakat, dan hal-hal semacam itu tidak dipertimbangkan dalam unsur ini, karena bagian-bagian itu merupakan ranah unsur
ekstrinsik, yaitu unsur yang dibangun dari luar karya sastra tersebut. Unsur instrinsik
Universitas Sumatera Utara
hanya memperhatikan karya sastra sebagai sebuah dunia otonom, maka yang dikaji adalah unsur-unsur sastra itu sendiri. Unsur-unsur instrinsik terdiri dari:
2.2.2.1 Tema Istilah tema berasal dari kata ’thema’ dalam bahasa Inggris yang berarti ide
pokok untuk menjalin sebuah cerita. Tema menyangkut pokok persoalan apa yang dibahas dalam cerita rekaan. Sumardjo 1984: 57 mengemukakan bahwa, ”Tema
adalah pokok pembicaraan dalam sebuah cerita.” Sejalan dengan pendapat di atas Winarno 1990: 3 juga berpendapat, ”Tema
merupakan gagasan sentral pengarang yang mendasari penyusunan suatu cerita yang sekaligus menjadi catatan dari cerita itu.”
Dari dua pendapat di atas, dapat diambil kesimpulan bahwa tema merupakan unsur yang amat penting dari suatu cerita, karena dengan dasar itu pengarang dapat
membayangkan dalam fantasinya bagaimana cerita akan dibangun dan berakhir.
2.2.2.2 AlurPlot
Plot merupakan seleksi peristiwa yang disusun dalam urutan waktu yang menjadi penyebab mengapa seseorang tertarik untuk membaca dan mengetahui
kejadian yang akan datang. Setiap cerita terjadi dan berkembang dari beberapa kejadian dan setiap kejadian merupakan bagian yang berkaitan antara peristiwa yang
satu dengan peristiwa lainnya. Aminuddin 190:113 mengemukakan, ”Plot adalah
Universitas Sumatera Utara
sambung-sambung peristiwa berdasarkan hukum sebab akibat yang tidak hanya mengemukakan apa yang terjadi, tetapi yang lebih penting mengapa hal itu terjadi”.
Dengan demikian dapat disimpulkan bahwa plot merupakan stuktur penceritaan yang sambung-menyambung berdasarkan hukum sebab akibat yang
mengemukakan mengapa hal itu terjadi.
2.2.2.3 Tokoh dan Penokohan Aminuddin 1990: 126 berpendapat, ”Penokohan adalah cara pengarang
menampilkan tokoh dan pelaku.” Sejalan dengan pendapat di atas Jones dalam Nurgiyantoro 1998:165 juga
mengemukakan bahwa, ”Penokohan adalah pelukisan gambaran yang jelas tentang seseorang yang ditampilkan dalam sebuah cerita.”
Dapat disimpulkan bahwa tokoh dan penokohan menyangkut siapa tokoh, bagaimana watak tokoh dan bagaimana watak tokoh itu dilukiskan dalam fiksi.
2.2.2.3.1 Penokohan dalam Cerpen Unsur penokohan suatu karya sastra, khususnya dalam sebuah cerpen menjadi
begitu menonjol dan sangat dominan. Namun demikian pribadi dalam cerpen tidak sama dengan pribadi orang-orang yang ada dalam kehidupan sebenarnya.
Kepribadian dalam kehidupan sesungguhnya begitu kompleks, sedangkan dalam cerpen hanya perlu menonjolkan beberapa sifat saja. Tokoh cerita harus digambarkan
seintens mungkin, penuh arti, dan padat. Lebih lanjut Sayuti 2000: 9-10
Universitas Sumatera Utara
berpendapat, ”Tokoh dalam cerpen biasanya langsung ditujukan pada karakternya, artinya hanya ditujukan tahapan tertentu pengembangan karakter tokohnya”. Meski
demikian, aspek tokoh dalam fiksi pada dasarnya merupakan aspek yang lebih menarik perhatian, karena dalam penokohan, dapat digambarkan tingkah laku
seseorang yang selalu digarap dalam lika-liku cerita. Oleh sebab itu dapat dikatakan tanpa tokoh, tidak mungkin ada cerita, sebab sebuah cerita tentu terdiri atas suatu
peristiwa-peristiwa yang terjadi oleh sebab aksi dan reaksi tokoh-tokoh, baik antara tokoh dengan tokoh, tokoh dengan lingkungan sekitar maupun antara tokoh dengan
dirinya sendiri. Tokoh yang bagus ialah tokoh yang riil dan dapat dipercaya. Maksudnya
tokoh yang tampak nyata seperti betul-betul hidup, yang manusiawi dan meyakinkan. Dalam cerpen biasanya tokoh yang menonjol adalah tokoh utama, karena cerpen
merupakan sebuah cerita yang konflik-konfliknya terjadi berkisaran pada tokoh utama. Menaruh perhatian pada tokoh utama adalah soal yang amat penting bagi
pembaca. Melalui perhatian itulah pembaca akan merasakan kesedihan, kegembiraan, kegelisahan, keputusasaan, gejolak batin, dan semua yang dipikirkan serta dirasakan
oleh tokoh utama.
2.2.2.4 Setting atau Latar
Dalam sebuah cerita terdapat peristiwa-peristiwa yang menyangkut tokoh- tokoh dalam cerita. Peristiwa-peristiwa tersebut terjadi di suatu tempat dan waktu
Universitas Sumatera Utara
yang disebut latar atau setting. Tarigan 1984:136 mengemukakan, ”Setting atau latar adalah belakang fisik, unsur tempat, dan ruang dalam suatu cerita.”
Winarno 1990:18 ikut berpendapat, ”Setting atau latar adalah gambaran tempat, waktu atau segala situasi tempat terjadi peristiwa.”
Dapat disimpulkan bahwa unsur instrinsik ini penting dalam sebuah cerita karena setiap gerak tokoh-tokoh cerita yang menimbulkan peristiwa-peristiwa di
dalam cerita berlangsung dalam suatu tempat, ruang, dan waktu tertentu.
2.2.2.5 Sudut Pandang Pencerita
Sudut pandang pencerita menyangkut penempatan diri pengarang dalam cerita. Esten 1993: 27 mengemukakan beberapa sudut pandang pencerita:
a. pengarang sebagai tokoh utama;
b. pengarang sebagai tokoh samping;
c. pengarang sebagai orang ketiga berdiri di luar cerita; dan
d. campur aduk, kadang-kadang masuk ke dalam cerita dan kadang-kadang
di luar cerita. Dengan demikian unsur sudut pandang pencerita ini mengacu pada
posisipenempatan pengarang atau pencerita, apakah ia ada di dalam cerita atau di luar dari cerita tersebut.
Universitas Sumatera Utara
2.2.2.6 Gaya Bahasa
Situmorang dalam Ambarita 2004: 2 mengemukakan, ”Gaya bahasa adalah cara pengarang mengekspresikan atau melahirkan isi hatinya.”
Sejalan dengan pendapat di atas, Tarigan dalam Ambarita 2004: 2 juga mengemukakan, ”Gaya bahasa adalah bahasa indah yang dipergunakan untuk
meningkatkan efek dengan memperkenalkan serta memperbandingkan suatu benda atau hal lain yang lebih umum.”
Berdasarkan kedua pendapat di atas dapat disimpulkan bahwa gaya bahasa adalah bahasa indah yang digunakan pengarang untuk mengekspresikan isi hatinya
untuk meningkatkan efek dengan memperkenalkan serta memperbandingkan suatu benda atau hal lain yang lebih umum.
2.2.3 Kategorisasi Tokoh
Dilihat dari segi keterlibatannya, tokoh dibedakan menjadi tokoh utama dan tokoh tambahan. Sayuti 2000: 74 berpendapat, ”Tokoh utama dapat ditentukan
melalui tiga cara. Pertama, tokoh itu yang paling banyak terlibat dengan makna atau tema. Kedua, tokoh itu yang paling banyak berhubungan dengan tokoh lain. Dan
ketiga, tokoh itu yang paling banyak memerlukan waktu penceritaan”. Dapat disimpulkan bahwa tokoh utama ialah tokoh yang mengambil bagian terbesar dalam
setiap peristiwa dalam penceritaan, sedangkan tokoh tambahan merupakan tokoh yang hanya muncul dalam beberapa kali cerita, dan itu pun hanya dalam takaran
cerita yang cukup pendek.
Universitas Sumatera Utara
Altenbernd dan Lewis dalam Aminuddin 1990: 128 mengemukakan pembagian tokoh menjadi dua bagian yaitu tokoh protagonis dan tokoh antagonis.
Tokoh protagonis merupakan tokoh yang dikagumi, yang salah satu jenisnya secara popular disebut hero-tokoh yang merupakan
pengejawantahan norma-norma, nilai-nilai, yang ideal bagi kita. Sedangkan tokoh antagonis adalah tokoh yang menjadi penyebab
terjadinya masalah atau konflik dalam suatu cerita, berposisi dengan tokoh secara langsung ataupun tak langsung, bersifat fisik maupun
batin.
Nurgiyantoro juga membagi-bagi tokoh dalam keterlibatan cerita, yaitu tokoh
sederhana dan tokoh bulat. ”Tokoh sederhana adalah tokoh yang memiliki satu kualitas pribadi tertentu, satu sifat dan watak tertentu saja. Sebagai seorang tokoh
manusia, ia tak diungkapkan berbagai kemungkinan sisi kehidupannya. Ia tidak memiliki sifat dan tingkah laku yang dapat memberikan efek kejutan bagi pembaca.
Sedangkan tokoh bulat merupakan tokoh yang memiliki dan diungkapkan sebagai kemungkinan sisi kehidupannya, sisi kepribadian dan jati dirinya. Ia dapat saja
memiliki watak tertentu yang dapat diformulasikan, namun ia pun dapat pula menampilkan watak dan tingkah laku bermacam-macam, bahkan mungkin seperti
bertentangan dan sulit diduga. Nurgiyantoro 1998: 178 Altenbernd dan Lewis dalam Sayuti 2000: 188 berpendapat, ”Tokoh dibagi
menjadi empat bagian, yaitu tokoh statis, tokoh berkembang, tokoh tipikal, dan tokoh netral”. Tokoh statis berarti tokoh yang pada hakikatnya tidak mengalami perubahan
dan atau perkembangan perwatakan sebagai akibat adanya peristiwa-peristiwa yang terjadi, sedangkan tokoh berkembang merupakan tokoh cerita yang mengalami
perubahan dan perkembangan watak sejalan dengan perkembangan peristiwa dan plot
Universitas Sumatera Utara
yang dikisahkan. Artinya ia aktif berinteraksi dengan lingkungannya, baik lingkungan sosial, alam, maupun lainnya yang pada akhirnya kesemuanya itu akan
mempengaruhi sikap watak dan tingkah lakunya. Tokoh tipikal adalah tokoh yang lebih banyak ditonjolkan kualitas pekerjaan
atau kebangsaannya. Tokoh tipikal merupakan cerminan penggambaran, pencerminan, atau pertunjukan terhadap orang, atau dengan kata lain seorang
individu sebagai bagian dari suatu lembaga di dunia nyata. Sedangkan tokoh netral adalah tokoh cerita yang bereksistensi demi cerita itu sendiri. Ia benar-benar
merupakan tokoh imanjiner yang hanya hidup dalam dunia imajinatif. Ia hadir atau dihadirkan semata-mata demi cerita atau bahkan dialah sebenarnya yang empunya
cerita, pelaku cerita, dan yang diceritakan. Dapat disimpulkan dalam penelitian ini, peneliti membatasi pelibatan tokoh
pada tokoh utama saja, namun keterlibatan tokoh pendamping relatif dicantumkan apabila konflik yang terbangun melibatkan rutinitas tokoh utama. Hal ini didasarkan
pada defenisi cerpen yang merupakan cerita pendek dengan mayoritass penampilan satu sampai tiga tokoh saja untuk membangun kejadian atau konflik dalam cerita.
Universitas Sumatera Utara
2.2.4 Teknik-teknik Pembentukan Tokoh dalam Karya Sastra
Setiap pengarang membuat penokohan dengan teknik yang berbeda, mereka memiliki teknik masing-masing membuat penokohan dalam karyanya, Nurgiyantoro
1998: 195-221 mengemukakan beberapa teknik yang biasanya digunakan pengarang dalam penokohan yaitu:
2.2.3.1 Teknik Ekspositori Analitik
Teknik analitik adalah pelukisan tokoh dalam cerita dilakukan dengan memberikan deskripsi, uraian atau penjelasan secara langsung. Sejalan dengan
pendapat ini, Saad dalam Sukada 1993: 64 mengemukakan, ”Teknik analitik adalah pengarang dengan kisahnya dapat menjelaskan karaterisasi seorang tokoh.”
Berdasarkan pendapat di atas, dapat disimpulkan bahwa teknik analitik adalah pengarang secara langsung menjelaskan karakterisasi tokoh melalui deskripsi, uraian,
atau penjelasan
2.2.3.2 Teknik Dramatik
Teknik dramatik ini merupakan teknik di mana pengarang tidak mendeskripsikan secara eksplisit sifat dan sikap serta tingkah laku tokoh.
Teknik dramatik dibagi atas beberapa bagian yaitu: 1
Teknik CakapanDialog Keraf 1982: 163 mengemukakan, ”Teknik cakapan adalah melukiskan watak
tokoh melalui presentase karakter seorang yang ditampilkan melalui dialog-dialog.
Universitas Sumatera Utara
Sejalan dengan pendapat di atas Nurgiyantoro 1998: 201 mengemukakan, ”Teknik cakapan adalah teknik yang melukiskan watak tokoh melalui percakapan yang
dilakukan oleh tokoh-tokoh cerita, biasanya juga dimaksudkan untuk menggambarkan sifat-sifat tokoh yang bersangkutan.”
Berdasarkan beberapa pendapat di atas dapat dikatakan teknik cakapan adalah teknik penggambaran watak tokoh melalui percakapan antartokoh.
2 Teknik Tingkah Laku Perbuatan
Teknik tingkah laku menyaran pada tindakan yang bersifat nonverbal, fisik. Apa yang dilakukan orang dalam wujud tindakan dan tingkah laku, dalam banyak hal
dapat dipandang sebagai penunjukkan reaksi, tanggapan sifat dan sikap yang mencerminkan sifat-sifat kediriannya. Keraf 1982: 203 mengemukakan, ”Teknik
tingkah laku adalah melukiskan watak tokoh melalui penampilan situasi-situasi yang sangkut pautnya dengan unsur-unsur karakter dari seorang tokoh. Suatu unsur watak
seperti kejujuran misalnya harus didemonstrasikan melalui perbuatan-perbuatan; mengembalikan barang yang ditemukan, memugari kesalahan yang dibuat terhadap
seseorang dan sebagainya.”
3 Teknik Arus KesadaranPsikologis
Teknik arus kesadaran berkaitan erat dengan teknik pikiran dan perasaan. Keduanya tidak dapat dibedakan secara pilah, bahkan mungkin dianggap sama karena
memang sama-sama menggambarkan tingkah laku batin tokoh. Teknik arus
Universitas Sumatera Utara
kesadaran adalah sebuah teknik narasi yang berusaha menangkap pandangan dan aliran proses mental tokoh, berupa tanggapan indera bercampur dengan kesadaran
dan ketaksadaran pikiran, perasaan, ingatan, harapan, dan asosiasi-asosiasi acak. Untuk memperkuat pendapat ini, Keraf 1982: 165 berpendapat bahwa, ”Teknik arus
kesadaran adalah deskripsi tentang watak seseorang dapat dilakukan melalui pendekatan psikologis, terutama memakai metode bawah sadar.”
4 Teknik Reaksi Tokoh
Lubis 1960: 11 mengemukakan, ”Teknik reaksi tokoh adalah teknik melukiskan watak tokoh melalui reaksi pelakon itu terhadap kejadian.”
Dapat disimpulkan bahwa teknik reaksi tokoh adalah teknik melukiskan watak tokoh melalui reaksi tokoh terhadap suatu kejadian, masalah, keadaan, kata,
dan sikap tingkah laku orang lain, dan sebagainya yang berupa ”rangsang” dari luar diri tokoh yang bersangkutan.
5 Teknik Reaksi Tokoh lain
Teknik ini merupakan reaksi yang diberikan oleh tokoh lain terhadap tokoh utama, atau tokoh yang dipelajari kediriannya, yang berupa pandangan, pendapat,
sikap, komentar dan lain sebagainya. Sependapat dengan Nugriyantoro, Lubis 1960: 12 mengemukakan, ”Teknik reaksi tokoh lain adalah teknik melukiskan watak tokoh
melalui pandangan-pandangan pelakon-pelakon lain dalam suatu cerita terhadap pelakon-pelakon utama itu.”
Universitas Sumatera Utara
6 Teknik Pelukisan Fisik
Keraf 1982: 159 berpendapat, ”Teknik pelukisan fisik adalah melukiskan watak tokoh melalui penampilan tokoh itu sendiri tanpa dikaitkan dengan perbuatan-
perbuatan. Ciri-ciri fisik seorang digambarkan dengan cermat.”
7 Teknik Pelukisan Latar
Teknik ini adalah melukiskan watak tokoh melalui penyituasian pembaca terhadap suasana cerita yang akan disajikan. Misalnya suasana rumah yang bersih,
teratur, rapi, tidak ada barang yang bersifat mengganggu pandangan akan menimbulkan kesan bahwa pemilik rumah itu sebagai orang cinta kebersihan
lingkungan, teliti, teratur dan sebagainya yang sejenis.
8 Teknik Pikiran dan Perasaan
Nugriyantoro 1998: 204 mengemukakan, ”Teknik pikiran dan perasaan adalah melukiskan watak melalui bagaimana keadaan dan jalan pikiran dan perasaan,
apa yang melintas di dalam pikiran dan perasaan, serta apa yang dipikirkan dan dirasakan oleh tokoh. Lubis 1960: 13 mengemukakan, ”Teknik pikiran dan perasaan
adalah melukiskan jalan pikiran pelakon atau apa yang melintas dalam pikirannya.” Berdasarkan kedua pendapat di atas, dapat diambil kesimpulan bahwa teknik
pikiran dan perasaan merupakan teknik yang melukiskan watak tokoh melalui jalan pikiran pelakon, apa yang melintas di dalam pikiran dan perasaan serta apa yang
sering dipikir dan dirasakan oleh tokoh.
Universitas Sumatera Utara
2.3 Landasan Teori 2.3.1 Psikologi Sastra
2.3.1.1 Esensi Psikologi Psikologi berasal dari perkataan Yunani ‘psyche’ yang artinya jiwa, dan
‘logos’ yang artinya ilmu pengetahuan. Secara etimologis psikologi berarti ilmu yang mempelajari tentang jiwa, baik mengenai macam-macam gejalanya, prosesnya,
maupun latar belakangnya. Psikologi yang membicarakan tentang jiwa, ia merupakan suatu ilmu yang menyelidiki serta mempelajari tingkah laku serta aktifitas itu sebagai
manifestasi hidup kejiwaan. Dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia 1995:792, ”Psikologi mengandung arti ilmu yang berkaitan dengan proses-proses mental baik
normal maupun abnormal yang pengaruhnya pada perilaku atau ilmu pengetahuan tentang gejala dan kegiatan-kegiatan jiwa”. Dari penjelasan ini, dapat disimpulkan
bahwa psikologi merupakan ilmu yang mempelajari jiwa manusia, baik mengenai gejala-gejalanya, prosesnya maupun latar belakangnya yang tercermin dalam tingkah
laku serta aktivitas manusia atau individu sendiri.
2.3.1.2 Psikologi sastra Merupakan kajian sastra yang menitikberatkan pengkajian pada unsur-unsur
kejiwaan yang meliputi pergolakan psikis. Pantulan kejiwaan yang terjadi dalam karya sastra itu dapat didekati dengan kajian psikologi guna menelusuri dan menguak
keseluruhan aspek mentalbatin. Hartoko 1990:126 berpendapat:
Universitas Sumatera Utara
Psikologi sastra adalah ilmu sastra yang mendekati karya sastra dari sudut psikologi. Perhatian dapat diarahkan kepada pengarang,
pembaca, atau kepada teks sastra. Sampai sekarang masih dipahami bahwa psikologi sastra diartikan sebagai penelitian terhadap pengarang
dan proses penciptaan, secara teoritis dapat dipelajari hubungan antara kreativitas dan produksi karya sastra, sedangkan secara kongkret
interaksi antara hidup seorang pengarang dan karyanya biografi, atau secara umum adalah struktur kepribadian pengarang neurosis,
psikosis, trauma yang pernah dialami. Lewat tinjauan psikologi akan tampak bahwa fungsi dan peran sastra adalah untuk menghidangkan
citra manusia yang seadil-adilnya dan sehidup-hidupnya atau paling sedikit untuk memancarkan bahwa karya sastra pada hakikatnya
bertujuan untuk melukiskan kehidupan manusia. Perhatiannya dapat diarahkan kepada pengarang, dan pembaca psikologi komunikasi
sastra atau kepada teks itu sendiri”.
Sejalan hal di atas, Wellek dan Austin Warren 1990: 90 menerangkan,
”Istilah psikologi sastra mempunyai empat kemungkinan pengertian, yaitu 1 Studi psikologi pengarang sebagai tipe atau pembeda, 2 Studi proses kreatif, 3 Studi tipe
dan hukum-hukum psikologi yang diterapkan pada karya sastra, dan 4 Studi yang mempelajari dampak sastra pada pembaca atau psikologi pembaca”.
Dari berbagai sumber di atas, dapat disimpulkan bahwa psikologi sastra sebagai kajian tentang analisis kejiwaan karya sastra sudah dianggap menjadi bagian
dari kehidupan dan realitas psikologis yang tergambar jelas dengan detil-detil persoalannya. Psikologi sastra mampu mewadahi dunia batin dari pengarang sebagai
bagian dari kegiatan konstruksi sosial terhadap kenyataan, entah itu disebut sebagai kisah nyata atau fiksi yang dimainkan dalam hasrat imajiner. Dengan demikian
psikologi sastra dapat aplikasikan untuk mengkaji bait-bait sajak, puisi, cerita pendek, novel, monolog, dialog, seni pertunjukan, dan lainnya sebagai langkah mempertajam
Universitas Sumatera Utara
realitas kemanusiaan dalam berbagai bentuk pemaknaan subyektif terhadap dinamika kehidupan.
2.3.2 Psikoanalisis Sigmund Freud
Psikoanalisis adalah cabang ilmu yang dikembangkan oleh Sigmund Freud sebagai studi fungsi dan perilaku psikologis manusia. Psikoanalisis memiliki tiga
penerapan: 1 suatu metoda penelitian dari pikiran; 2 suatu ilmu pengetahuan sistematis mengenai perilaku manusia, dan 3 suatu metoda perlakuan terhadap
penyakit psikologis atau emosional. Dalam cakupan yang luas dari psikoanalisis ada setidaknya 20 orientasi teoretis yang mendasari teori tentang pemahaman aktivitas
mental manusia dan perkembangan manusia. Berbagai pendekatan dalam perlakuan yang disebut psikoanalitis berbeda-beda sebagaimana berbagai teori yang juga
beragam. Psikoanalisis Freudian, baik teori maupun terapi berdasarkan ide-ide Freud telah menjadi basis bagi terapi-terapi modern dan menjadi salah satu aliran terbesar
dalam psikologi. Cakupan psikoanalisis sangat luas, bidang ilmu ini menyelidiki gejala fisik
dan psikis yang sangat kompleks. Selain disebabkan oleh bervariasinya tingkah laku manusia, kompleksitas tersebut bisa didekati dari berbagai perspektif dan disiplin
ilmu. Psikoanalisis menekankan penyelidikannya pada proses kejiwaan dalam ketidaksadaran manusia. Dalam ketidaksadaran inilah menurut Freud berkembang
insting hidup yang paling berperan dalam diri manusia yaitu insting seks, dan selama tahun-tahun pertama perkembangan psikoanalisis, segala sesuatu yang dilakukan
Universitas Sumatera Utara
manusia dianggap berasal dari dorongan ini. Seks dan insting-insting hidup yang lain, mempunyai bentuk energi yang menopangnya yaitu libido
Freud berpendapat bahwa manusia dapat menjadi neurotik – bahkan psikotik struktur mental menjadi tidak seimbang. Pada orang-orang normal, ego memiliki
kekuatan untuk mengontrol insting dari id dan untuk menahan hukuman dari superego Freud, 2006: 435. Freud sebagai pakar dibidang psikologi juga berhasil
menciptakan formulasi psikoanalisis tentang kepribadian, psikoanalisis yang diciptakan Freud terbagi atas beberapa bagian, yaitu struktur kepribadian, dinamika
kepribadian dan perkembangan kepribadian. Penelitian ini hanya meniliti para tokoh melalui struktur kepribadiannya saja.
2.3.3 Defenisi Kepribadian
Kata kepribadian sesungguhnya berasal dari kata latin, yaitu pesona. Pada mulanya kata persona ini menunjuk pada topeng yang biasa digunakan oleh pemain
sandiwara di zaman romawi dalam memainkan perannya. Lambat laun, kata persona personality berubah menjadi satu istilah yang mengacu pada gambaran sosial
tertentu yang diterima oleh individu dari kelompok masyarakat, kemudian individu tersebut diharapkan bertingkah laku berdasarkan atau sesuai dengan gambaran sosial
yang diterimanya.
Kepribadian menurut Semiun 2006: 28 adalah, ”Organisasi-organisasi dinamis dari sistem-sistem psikofisik dalam individu yang turut menentukan cara-
caranya yang unik dan khas dalam menyesuaikan diri dengan lingkungannya”.
Universitas Sumatera Utara
Karena tiap-tiap kepribadian adalah unik. Maka sukar sekali dibuat gambaran yang umum tentang kepribadian, yang dapat kita lakukan adalah mencoba mengenal
seseorang dengan mengetahui struktur kepribadiannya. Struktur kepribadian ini dapat diketahui melalui pemeriksaan terhadap sejarah hidup, cita-cita dan persoalan-
persoalan yang dihadapi seseorang. Persoalan-persoalan tentang penyikapan kehidupan yang menyerang para
tokoh secara otomatis akan berpengaruh pada kepribadiannya, oleh sebab itu luapan kepribadian tersebut akan diteliti dengan menggunakan teori stuktur kepribadian
Sigmund Freud.
2.3.4 Teori Struktur Kepribadian Psikoanalisis Sigmund Freud
Menurut Freud 2006: 594 kepribadian memiliki tiga unsur penting, yaitu id aspek biologis, ego aspek psikologis, dan superego aspek sosiologis.
2.3.4.1 Id das Es Id merupakan sistem kepribadian yang paling primitifdasar yang sudah
beroperasi sebelum bayi berhubungan dengan dunia luar. Id adalah sistem kepribadian yang di dalamnya terdapat faktor – faktor bawaan. Freud 2006:596.
Faktor bawaan ini adalah insting atau naluri yang dibawa sejak lahir. Naluri yang terdapat dalam diri manuasia dibedakan menjadi dua, yaitu naluri kehidupan life
instincts dan naluri kematian death instincts. Naluri kehidupan oleh Freud adalah naluri yang ditujukan pada pemeliharaan
ego the conservation of the individual dan pemeliharaan kelangsungan jenis the
Universitas Sumatera Utara
conservation of the species. Dengan kata lain, naluri kehidupan adalah naluri yang ditujukan kepada pemeliharaan manusia sebagai individu maupun spesies. Sedangkan
naluri kematian adalah naluri yang ditujukan kepada penghancuran atau pengrusakan yang telah ada” Koswara, 1991:38-39
Freud 2006: 597 berpendapat, “Naluri memiliki empat sifat, yakni Sumber insting, yang menjadi sumber insting adalah kondisi jasmaniah atau kebutuhan.
Tujuan insting adalah untuk menghilangkan ketidakenakan yang timbul karena adanya tegangan yang disebabkan oleh meningkatnya energi yang tidak dapat
diredakan. Objek insting adalah benda atau hal yang bisa memuaskan kebutuhan. Pendorong insting adalah kekuatan insting itu, yang bergantung pada besar kecilnya
kebutuhan.
2.3.4.2 Ego das Ich Ego adalah aspek psikologis dari kepribadian yang timbul karena kebutuhan
pribadi untuk berhubungan dengan dunia nyata Freud 2006:599. Seperti orang yang lapar harus berusaha mencari makanan untuk menghilangkan tegangan rasa lapar
dalam dirinya. Hal ini berarti seseorang harus dapat membedakan antara khayalan tentang makanan dan kenyataannya. Hal inilah yang membedakan antara id dan ego.
Dikatakan aspek psikologis karena dalam memainkan peranannya ini, ego melibatkan fungsi psikologis yang tinggi, yaitu fungsi konektif atau intelektual Freud 2006:
603. Ego selain sebagai pengarah juga berfungsi sebagai penyeimbang antara dorongan naluri Id dengan keadaan lingkungan yang ada.
Universitas Sumatera Utara
Ego dalam perjalanan fungsinya tidak ditujukan untuk menghambat pemuas kebutuhan atau naluri yang berasal dari id, melainkan bertindak sebagai perantara
dari tuntunan–tuntunan naluriah organisme di satu pihak dengan keadaan lingkungan di pihak lain. Yang dihambat oleh ego adalah pengungkapan naluri–naluri yang tidak
layak atau yang tidak bisa diterima oleh lingkungan.
2.3.4.3 Superego das über Ich Superego adalah aspek sosiologis dari kepribadian dan merupakan wakil dari
nilai–nilai tradisional atau cita–cita masyarakat sebagaimana yang ditafsirkan orangtua kepada anak–anaknya, yang dimaksud dengan berbagai perintah dan
larangan Freud 2006:605. Dengan terbentuknya superego pada individu, maka kontrol terhadap sikap yang dilakukan orang tua, dalam perkembangan selanjutnya
dilakukan oleh individu sendiri. Superego pada diri individu bisa dikatakan terdiri dari dua subsistem. “Apapun yang mereka katakan salah dan menghukum anak
karena melakukannya akan cenderung menjadi suara hatinya conscience, apa pun juga yang mereka setujui dan menghadiahi anak akan cenderung menjadi ego-ideal
anak” Freud 2006:606. Freud berpendapat bahwa fungsi pokok dari superego dapat dilihat dari
hubungannya aspek kepribadian yang lain, yaitu : a
Merintangi implus–implus id, terutama implus seksual dan agresif yang pernyataannya sangat ditentang oleh masyarakat
Universitas Sumatera Utara
b Mendorong superego untuk lebih mengejar hal–hal yang bersifat moralistis
daripada yang realistis c
Mengejar kesempurnaan Mengakhiri uraian instansi kepribadian di atas, dapat dipahami bahwa
kepribadian adalah bentukan dari tiga instansi yang berbeda fungsi dan operasinya tetapi saling mempengaruhi sehingga membentuk satu totalitas dan tidak bisa
dipisahkan
Universitas Sumatera Utara
BAB III METODOLOGI PENELITIAN
3.1 Metode Penelitian
Metode memegang peranan penting dalam sebuah penelitian. Karena semua kegiatan yang dilakukan dalam upaya membuktikan sesuatu di dalam penelitian
sepenuhnya bergantung kepada metode yang digunakan. Maksudnya untuk mencapai sasaran dan tujuan penelitian, metode merupakan kunci sekaligus kendali dalam suatu
proses penelitian. Arikunto 1993: 22 mengatakan, ”Metode penelitian merupakan suatu yang sangat penting karena berhasil tidaknya penelitian dan rendahnya kualitas
hasil penelitian sangat ditentukan oleh ketepatan peneliti dalam memilih metode penelitian”. Sama halnya dengan pendapat di atas, metode penelitian adalah cara
mencari ketenaran dan azas-azas gejala alam, masyarakat, atau kemanusiaan berdasarkan disiplin ilmu yang bersangkutan Kamus Besar Bahasa Indonesia, 1995:
741. Metode dalam sebuah penelitian dapat menggunakan metode kuantitatif berupa angka dan metode kualitatif berupa penjabaran melalui penyajian kata-kata.
Metode kualitatif merupakan wujud kata-kata dan bukan angka. Data ini telah dikumpulkan dalam aneka macam cara seperti observasi, wawancara, intisari
dokumen, pita rekaman, dan biasanya diproses kira-kira sebelum siap digunakan atau melalui pencatatan, pengetikan, penyuntingan, atau alih-tulis, tetapi analisis kualitatif
37
Universitas Sumatera Utara
tetap menggunakan kata-kata, yang biasanya disusun ke dalam teks yang diperluas Miles, Matthew, dan Huberman 1995: 15-16.
Merujuk kepada rumusan masalah dan tujuan penelitian, maka metode yang dipakai pada penelitian ini adalah metode deskriptif kualitatif yaitu dengan
menggambarkan data melalui analisis struktur kepribadian berupa id, ego, dan superego dalam kajian Psikoanalisis. Menurut Arikunto 2003: 309 “Penelitian
deskriptif merupakan penelitian yang dimaksudkan untuk mengumpulkan informasi mengenai status suatu gejala menurut apa adanya pada saat penelitian dilakukan”.
Dengan metode deskriptif, maka hasil penelitian yang diperoleh melalui proses identifikasi dan analisis data dideskripsikan secara objektif.
3.2 Sumber dan Data Penelitian
Sumber penelitian ini adalah antologi cerpen ”’Aku Kesepian, Sayang.’, ’Datanglah, Menjelang Kematian.’” karya Seno Gumira Ajidarma yang diterbitkan
di Jakarta oleh PT Gramedia Pustaka Utama. Antologi cerpen yang berisikan 15 cerpen ini merupakan cetakan pertama pada tahun 2004 dan terdiri atas 196 halaman.
Bergambar separuh wajah wanita pada bagian sampul depan dan tulisan singkat penulis pada bagian belakang sampul. Sampul depan dan belakang berwarna putih
kekuning-kuningan dengan ukuran 14 x 21 cm. Pada sampul depan bagian samping kiri antologi cerpen ini bertuliskan nama pengarang yang berbaris ke bawah. Selain
itu, bagian bawah yang masih pada sampul depan, pengarang mencantumkan judul antologi cerpen ”Aku Kesepian, Sayang. Datanglah, Menjelang Kematian”.
Universitas Sumatera Utara
Sumber data pada penelitian ini terdiri atas empat cerita pendek, yaitu ”’Aku Kesepian, Sayang.’, ’Datanglah, Menjelang Kematian.’”, ”Legenda Wongasu”, ”Avi”
dan ”Penjaga Malam dan Tiang Listrik”. Empat cerpen tersebut menceritakan konflik batin yang dialami oleh empat tokoh, masing-masing cerita memiliki tokoh yang
kerap mengalami percekcokan kejiwaan baik kepada diri sendiri maupun menyikapi perlakuan tidak adil yang dilakukan seseorang.
3.3 Teknik Pengumpulan Data
Teknik pengumpulan data dalam penelitian ini dengan teknik baca dan catat. Adapun tahap-tahap yang dilakukan pada kedua teknik ini antara lain.
1. Melakukan pembacaan secara keseluruhan terhadap antologi cerpen ”’Aku
Kesepian, Sayang.’, ’Datanglah, Menjelang Kematian.’” yang terdiri dari empat cerita guna pengenalan dan identifikasi tokoh.
2. Data yang terkumpul berupa kalimat dan paragraf merupakan data yang
mewakili suatu konflik dalam cerita yang berkaitan dengan empat tokoh. 3.
Data berupa kalimat dan paragraf yang dikumpulkan tersebut merupakan data yang diambil melalui teknik-teknik pembentukan tokoh dalam karya
sastrasesuai kebutuhan penelitian. 4.
Data yan telah terkumpul kemudian dikelompokkan berdasarkan indikator dari struktur kepribadian Sigmund Freud yang meliputi tiga penanda, yaitu
id, ego, dan superego.
Universitas Sumatera Utara
3.4 Instrumen Penelitian
Instrumen penelitian merupakan alat yang dipakai untuk mengumpulkan data pada penelitian. Moleong 1989: 5 mengemukakan, ”Penelitian kualitatif
menggunakan peneliti sendiri atau dengan bantuan orang lain merupakan alat pengumpul data.”, sejalan dengan pendapat di atas yang dikaitkan dengan jenis
penelitian kualitatif pada penelitian ini, maka instrumen dalam penelitian ini adalah tabel 1 identifikasi tokoh dan tabel 2 struktur kepribadian Sigmund Freud yaitu id,
ego, dan superego. Hal ini ditujukan untuk memperlancar kerja penelitian.
3.5 Teknik Analisis Data
Teknik analisis yang digunakan adalah deskriptif kualitatif. Teknik tersebut sengaja digunakan mengingat data-data dalam penelitian ini berupa kalimat dan
paragraf yang terdapat dalam antologi cerpen ”’Aku Kesepian, Sayang.’, ’Datanglah, Menjelang Kematian.’” .
Langkah-langkah yang dilakukan dengan teknik ini adalah 1.
Mengidentifikasi tokoh-tokoh pada empat cerpen berdasarkan teknik- teknik pembentukan tokoh dalam karya sastrasesuai kebutuhan penelitian
lihat tabel 1 2.
Menganalisis tokoh-tokoh pada empat cerpen berdasarkan struktur kepribadian Sigmund Freud, yaitu
a. id berupa keinginan dan kebutuhan lihat tabel 2
b. ego berupa penyaluran lihat tabel 2
Universitas Sumatera Utara
c. superego berupa penyeimbangkontrolbersifat normatif lihat tabel
2 3.
Menyimpulkan hasil analisiss
Universitas Sumatera Utara
BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN
Setelah dilakukan pengkajian dan penilaian terhadap antologi cerpen ”’Aku Kesepian, Sayang.’, ’Datanglah, Menjelang Kematian.’” karya Seno Gumira
Ajidarma, maka diperoleh data-data yang berkaitan dengan stuktur kepribadian tokoh berupa id, ego, dan superego. Kepribadian para tokoh tersebut dianalisis berdasarkan
kajian psikoanalisis Sigmund Frued. Data-data tersebut kemudian disajikan dalam dua bentuk yaitu hasil penelitian dan pembahasan.
4.1 Hasil Penelitian
Hasil penelitian dalam antologi cerpen ”’Aku Kesepian, Sayang.’, ’Datanglah, Menjelang Kematian.’” karya Seno Gumira Ajidarma ini terdiri atas 1 identifikasi
tokoh dengan penerapan teknik-teknik pembentukan tokoh dalam karya sastra dan 2 struktur kepribadian Sigmund Freud berupa analisis id, ego, dan superego.
4.1.1 Identifikasi tokoh
Identifikasi tokoh dalam sebuah penelitian diperlukan guna pengenalan para tokoh. Identifikasi tokoh dalam penelitian ini menggunakan teknik-teknik
pembentukan tokoh dalam karya sastra, teknik-teknik tersebut adalah teknik ekspositori analitik, teknik cakapandialog, teknik tingkah laku perbuatan, teknik
42
Universitas Sumatera Utara
arus kesadaranpsikologis, teknik reaksi tokoh, teknik reaksi tokoh lain, teknik pelukisan fisik,teknik pelukisan latar, teknik pikiran dan perasaan. Sejalan dengan
penganalisisan antologi cerpen ini, maka tidak semua teknik tersebut dapat digunakan. Hal ini dikarenakan ada beberapa teknik yang lebih mendekati ke teknik
lainnya dan sesuai dengan kebutuhan penelitian. Adapun hasil identifikasi tokoh dalam penelitian ini adalah 1 cerpen ”’Aku
Kesepian, Sayang.’, ’Datanglah, Menjelang Kematian.’” dengan tokoh ‘aku’, menggunakan dua teknik yaitu teknik percakapan dan teknik pikiran dan perasaan,
2 cerpen “Legenda Wongasu” dengan tokoh ‘Sukab’ menggunakan satu teknik yaitu teknik reaksi tokoh, 3 cerpen “Avi” dengan tokoh ‘Avi’ menggunakan teknik
pikiran dan perasaan dan teknik percakapan, 4 cerpen “Penjaga Malam dan Tiang Listrik” dengan tokoh ‘Penjaga Malam’ menggunakan dua teknik yaitu teknik
percakapanreaksi tokoh lain dan teknik reaksi tokoh. Khusus pada cerpen yang keempat ini, peneliti menyamakan teknik
percakapan dengan teknik reaksi tokoh lain. Hal ini dikarenakan konflik timbul dimulai dari sebuah percakapan antara tokoh utama dengan tokoh pendamping
kemudian disusul dengan terjadinya pertengkaran yang diakibatkan sikap tokoh pendamping semena-mena dan cenderung mengganggu aktivitas rutin tokoh utama
sebagai penjaga malam.
Universitas Sumatera Utara
Berikut kutipan teks dalam antologi cerpen yang dikategorikan berdasarkan teknik-teknik pembentukan tokoh dalam karya sastra.
1. Judul cerpen
: AKSDMK Aku Kesepian, Sayang. Datanglah, Menjelang Kematian.
Tokoh : Aku
Teknik : 1. Percakapan
Kutipan : ”Kenapa aku selalu bertemu lelaki yang sudah
beristri? Bukan mauku menjadi pengganggu rumah tangga
orang. Pergilah. Pulanglah. Jangan kembali lagi padaku
meski aku akan selalu merindukanmu.”
”Aku tidak akan pernah melepaskan kamu, jika tahu dikau akan jatuh ke pelukan seseorang.”
”Kamu kejam, kamu tidak mempunyai perasaan. Tahu dirimu tidak bisa kawin denganku, kau bikin
aku jatuh cinta padamu tanpa kebebasan. Aku tidak mau terombang-ambing begini, aku ingin jatuh cinta
kepada seseorang dengan ikatan.” ”Jika hal itu kau lakukan, engkau menjerumuskan aku
ke dalam kehancuran.” ”Itu sangat tidak kuinginkan. Apa yang harus
kulakukan?”
Teknik : 2. Pikiran dan Perasaan
Kutipan : ”Aku keluar kamar, aku juga ingin pergi ke suatu
tempat, supaya bisa duduk mendengarkan blues di sebuah tempat yang bersih dan terang. Tapi kutahu
tempat seperti itu tidak ada. Semua kafe di kota ini lampunya remang-remang. Tidak ada sesuatu yang
boleh terlihat sebagai kenyataan, semua orang membutuhkan mimpi, sama seperti membutuhkan
nasi. Bayangkanlah betapa semua orang dalam pengaruh minuman itu pulang menjelang pagi dan
Universitas Sumatera Utara
bermimpi lagi. Kita semua hidup dari mimpi ke mimpi.”
”Kupandang rembulan yang sedang terang, aku memang tidak usah pergi ke mana-mana untuk
mengetahui apa yang terjadi di tempat lain, tapi aku tidak ingin mengetahui semuanya. Sudah cukup
bagiku memastikan bahwa kedua manusia di kafe itu akan bertemu pandang. Aku tidak ingin tahu apa yang
akan terjadi selanjutnya. Bisa saja mereka bersikap seolah-olah memang sudah berjanji untuk saling
bertemu di situ. Bisa juga tidak akan pernah terjadi apa-apa. Lelaki itu duduk sendiri dan perempuan itu
juga masih tetap sendiri, saling memunggungi.”
2. Judul cerpen
: LW Legenda Wongasu Tokoh
: Sukab Teknik
: Reaksi Tokoh Kutipan
: ”Semenjak di-PHK lima tahun yang lalu, dan menganggur lontang lantung tanpa punya pekerjaan,
Sukab terpaksa menjadi pemburu anjing supaya bisa bertahan hidup. Kemiskinan telah memojokkannya ke
sebuah gubuk berlantai tanah di pinggir kali bersama lima anaknya, sementara istrinya terpaksa melacur di
bawah jembatan, melayani supir-supir bajaj.
Dulu ia begitu miskin sehingga tidak mampu membeli potas, yang biasa diumpankan para pemburu anjing
kepada anjing-anjing kurang pikir, sehingga membuat anjing-anjing itu menggelepar dengan mulut berbusa.”
3. Judul cerpen
: A Avi Tokoh
: Avi Teknik
: 1. Pikiran dan Perasaan Kutipan
: ”Aku sudah mulai menua, kalau aku masih juga
bertahan di duniaku yang gemerlapan ini, artinya aku tidak tahu diri. Aku ingin mengundurkan diri sebagai
model, lantas kawin, cari duit, dan berbahagia.” Hmm. Bahagia.
Universitas Sumatera Utara
”Karena itu, aku ingin dipotret olehmu untuk yang terakhir kalinya.
Bawalah kameramu, bawalah satu rol film, potretlah aku, abadikan aku dalam foto-fotomu.”
Aku ingin tetap berada di dalam dunia mimpi ini, dunia tempat aku bisa berpose dengan abadi, tanpa
diganggu oleh kenyataan sama sekali. Biarlah aku tetap disini, dunia mimpi yang indah dan
abadi. Inilah satu-satunya kesempatanku, jangan kau cetak aku – aku tidak ingin kembali....”
Lantas Avi kembali kepada posenya yang semula, menjadi gerak yang terhentikan selama-lamanya.
Teknik : 2. Percakapan
Kutipan : ”Ada apa,vi? Aku siap mencetak dan mengembalikan
kamu ke dunia ini.” ”Jangan, jangan cetak aku,” katanya.
”Kenapa?” ”Aku sudah enak di sini.”
”Tadi kalian berebut mau kembali.” ”Kamu tidak memperhatikan, tigapuluhlima tiruanku
yang ingin kembali, tapi aku tidak.” ”Jadi kamu yang asli?”
”Iya, aku, yang jadi pilihanmu.” ”Maksudmu”
”Karena kamu memilih satu, maka yang lain menjadi sampah.”
”Wah, hukum mana itu?” ”Entahlah, jangan tanya aku, pokoknya aku jangan kau
cetak, karena aku ingin tetap tinggal di sini.” ”Dimana?”
”Di duniaku sekarang ini.” ”Di dalam film negatif itu? Kenapa?”
Kulihat Avi yang kecil di dalam negatif itu terdiam sejenak, sebelum melanjutkan kata-katanya.
”Aku ingin tetap berada di dalam dunia mimpi ini, dunia tempat aku bisa berpose dengan abadi, tanpa
duganggu oleh kenyataan sama sekali.”
4. Judul cerpen
: PMTL Penjaga Malam dan Tiang Listrik Tokoh
: Penjaga Malam
Universitas Sumatera Utara
Teknik : 1. PercakapanReaksi Tokoh Lain
Kutipan : Sejam telah berlalu. Tiba saatnya penjaga malam itu
harus memukul tiang listrik sebanyak satu kali saja. Ia keluar dari gardunya, melangkah ke tiang listrik
terdekat.
Namun, seorang lelaki yang tidak dikenalnya berdiri di dekat tiang listrik itu.
”Maaf, saya mau memukul tiang listrik itu,” katanya. Lelaki itu tidak beranjak.
”Aku ada disini memang untuk menghalangimu, wahai penjaga malam.”
Lelaki itu tersenyum-senyum mendekapkan tangan. Ia bersandar di tiang listrik sambil memperhatikan
sikap sang penjaga malam. Adapun penjaga malam itu hanya memikirkan
waktu. Ia harus memukul tiang listrik satu kali tepat pada pukul 01:00.
Jika terlambat ia tidak tahu caranya memukul tiang listrik untuk mengabarkan waktu telah tiba pada pukul
01:01. Ia juga tidak pernah dan tidak akan pernah bisa melompatinya sampai pukul 02:00.
Tidak mungkin. Tidak akan pernah mungkin. Kecuali dunia kiamat –
tapi sekarang kan belum?
Teknik : 2. Reaksi Tokoh
Kutipan : Waktunya tidak banyak. Ia berlari ke tiang listrik yang
lain. Tetapi tiba-tiba saja lelaki itu sudah berada di tiang listrik itu juga, memang dengan sengaja
menghalangi. Penjaga malam itu merasa sangat gelisah.
Ia berlari lagi ke tiang listrik lain. Ternyata lelaki itu pun sudah ada di sana.
Wajahnya tersembunyi di balik topi lebar, mendekapkan tangan tenang-tenang, tersenyum-
senyum melihat kegelisahan penjaga malam itu. Meski wajah orang itu tersembunyi di balik topi,
penjaga malam itu masih bisa melihat senyum dikulum pada mulutnya yang mengejek.
Waktunya tinggal sedikit.
Universitas Sumatera Utara
”Minggirlah,” Katanya. ”Ak harus memukul tiang listrik itu satu kali.”
Lelaki itu tidak minggir, dari mulutnya masih terlihat senyuman, yang bukan hanya mengejek, tetapi
sudah menghina. Penjaga malam itu mengambil pisau belati yang
selalu tergantung di pinggangnya. Senjata tajam itu sudah berkarat, maka tidak ada yang berkilat di bawah
cahaya bulan. ”Minggirlah, aku tidak punya waktu lagi,” katanya.
Lelaki itu tidak beranjak. ”Aku di sini untuk menghalangimu,” katanya,
”Lakukanlah apa yang harus kamu lakukan.” Penjaga malam itu menggerakkan pisaunya.
Kemudian, seorang perempuan yang tak bisa tidur karna patah hati, mendengar tiang listrik dipukul batu
sebanyak satu kali. Suaranya bergema di tengah malam yang sunyi. Tepat
pada waktunya.
Berikut tabel identifikasi tokoh dengan penerapan teknik-teknik
pembentukkan tokoh dalam karya sastra.
Universitas Sumatera Utara
TABEL 1 IDENTIFIKASI TOKOH No
Judul Cerpen
Tokoh Teknik-teknik Pembentukan Tokoh dalam Karya Sastra
Teknik Percakapan Teknik Pikiran dan Perasaan
1. AKS
DMK Aku
Perem puan
ma lam
”Kenapa aku selalu bertemu lelaki yang sudah beristri? Bukan mauku menjadi
pengganggu rumah tangga orang. Pergilah. Pulanglah. Jangan kembali lagi padaku
meski aku akan selalu merindukanmu.” ”Aku tidak akan pernah melepaskan
kamu, jika tahu dikau akan jatuh ke pelukan seseorang.”
”Kamu kejam, kamu tidak mempunyai perasaan. Tahu dirimu tidak bisa kawin
denganku, kau bikin aku jatuh cinta padamu tanpa kebebasan. Aku tidak mau terombang-
ambing begini, aku ingin jatuh cinta kepada seseorang dengan ikatan.”
”Jika hal itu kau lakukan, engkau menjerumuskan aku ke dalam kehancuran.”
”Itu sangat tidak kuinginkan. Apa yang harus kulakukan?” hal 5
”Aku keluar kamar, aku juga ingin pergi ke suatu tempat, supaya bisa duduk mendengarkan blues di
sebuah tempat yang bersih dan terang. Tapi kutahu tempat seperti itu tidak ada. Semua kafe di kota ini
lampunya remang-remang. Tidak ada sesuatu yang boleh terlihat sebagai kenyataan, semua orang
membutuhkan mimpi, sama seperti membutuhkan nasi. Bayangkanlah betapa semua orang dalam pengaruh
minuman itu pulang menjelang pagi dan bermimpi lagi. Kita semua hidup dari mimpi ke mimpi.”
”Kupandang rembulan yang sedang terang, aku memang tidak usah pergi ke mana-mana untuk
mengetahui apa yang terjadi di tempat lain, tapi aku tidak ingin mengetahui semuanya. Sudah cukup bagiku
memastikan bahwa kedua manusia di kafe itu akan bertemu pandang. Aku tidak ingin tahu apa yang akan
terjadi selanjutnya. Bisa saja mereka bersikap seolah- olah memang sudah berjanji untuk saling bertemu di
situ. Bisa juga tidak akan pernah terjadi apa-apa. Lelaki itu duduk sendiri dan perempuan itu juga masih
tetap sendiri, saling memunggungi.” hal 8
49
Universitas Sumatera Utara
2. LW
