HBML4103
3 Kemunculan bahasa Melayu Klasik juga telah dibuktikan dengan penemuan
beberapa manuskrip Melayu lama. Sejumlah kira-kira 10,000 naskah manuskrip lama didapati tersimpan di beberapa buah negara terutamanya di Barat. Manuskrip Melayu
lama yang tertua merupakan surat kiriman Sultan Pernate yang berasal dari kepulauan Maluku kepada Raja Portugis yang ditulis pada tahun 1521 dan 1522.
Bahasa Melayu Klasik dikatakan berada di zaman kegemilangannya semasa berada di bawah pemerintahan kerajaan Melaka, Aceh dan Johor Riau. Keadaan ini
berpunca kerana kerajaan-kerajaan tersebut telah menjadi lokasi yang penting bagi kegiatan perdagangan, perkembangan agama Islam dan seterusnya perkembangan bahasa.
Zaman keagungan bahasa Melayu dikatakan berlangsung pada zaman Melayu Melaka. Kerajaan Melayu Melaka pada ketika itu yang telahpun menerima Islam berjaya
membina dan meluaskan empayar serta jajahan takluknya. Secara tidak langsung ianya telah dapat meningkatkan kemajuan dan perkembangan bahasa Melayu di rantau ini.
Ianya telah digunakan secara meluas dalam pentadbiran dan juga aktiviti perdagangan sehingga berupaya menjadi bahasa “linguafranca” kepada para pedagang. Bahasa Melayu
juga telah diangkat sebagai alat penyebar kepada agama Islam di seluruh kepulauan Melayu. Bukan sahaja mendapat bentuk tulisan baru iaitu tulisan Jawi, perbendaharaan
katanya juga telah bertambah dengan wujudnya keperluan untuk menzahirkan idea-idea yang dibawa oleh peradaban Islam. Keagungan kesultanan Melayu Melaka ini telah
tergambar menerusi “Sejarah Melayu” oleh Tun Seri Lanang, sebuah karya yang sangat tinggi nilainya.
2.3 Konsep dan Ciri-Ciri Bahasa Melayu Klasik.
Bahasa Melayu Klasik tidak dapat ditentukan dengan jelas dari aspek fonologinya. Awang Sariyan menyatakan perlambangan bunyi vokalnya terdiri daripada tiga vokal
sahaja ia itu ‘i’, ‘a’ dan ‘u’ yang berasal daripada vokal Arab alif, ya dan wau. Namun
begitu, bahasa Melayu Klasik mempunyai enam bunyi vokal sebagaimana yang terdapat dalam bahasa Melayu hari ini
iaitu ‘a’, ‘e’ peper, ‘e’ taling, ‘i’, ‘o’ dan ‘u’. Bunyi
HBML4103
4 konsonan bagi bahasa Melayu Klasik pula sama seperti yang terdapat dalam Bahasa
Melayu Moden. Dalam Bahasa Melayu Klasik bunyi getaran konsonan ‘r’ jelas menggunakan huruf “ra” dalam bahasa Arab. Penggunaan pada hujung suku kata akhir
tertutup mengambarakan bunyi getaran itu hidup dan tidak senyap. Bunyi diftongnya pula dilihat mempunyai persamaan dengan bunyi diftong bahasa Melayu Moden, iaitu ‘ai’,
‘au’ dan ‘oi’.
Aspek tatabahasa pula didapati mempunyai persamaan dengan bahasa Melayu Moden terutamanya penggunaan imbuhan. Keadaan yang sama juga terjadi bagi proses
morfofonemik, penggandaan dan pemajmukan. Dari segi sintaksis pula, ayat-ayat yang terkandung dalam bahasa ini terdiri daripada empat pola ayat dasar iaitu ayat tunggal,
ayat majmak, ayat kompleks dan ayat pasif.
Pengaruh Islam yang semakin kuat menjadikan bahasa Melayu mengalami banyak perubahan dari aspek kosa kata, struktur ayat dan juga bentuk tulisan. Antara ciri-ciri
Bahasa Melayu Klasik yang dimaksudkan adalah seperti yang berikut:
a. Penggunaan ayat yang panjang, berulang dan berbelit-belit. b. Mengandungi banyak ayat pasif dan ayat songsang.
c. Menggunakan bahasa istana. d. Seringkali menggunakan kosa kata klasik seperti ratna, mutu manikam,
edan kesmaran mabuk asmara, masyghul bersedih, sahaya dan lain- lain.
e. Kerap menggunakan perdu perkataan kata pangkal ayatseperti sebermula, alkisah, hatta, adapun dan sebagainya.
f. Banyak menggunakan partikal ‘lah’ dan ‘pun’.
g. Telah menerima pelbagai jenis kosa kata Arab dan Parsi dalam pelabagai bidang bahasa.
h. Turut menggunakan aksara Jawi yang dipinjam dari bahasa Arab yang telah ditambah dengan beberapa huruf tambahan.
HBML4103
5 i. Frasa dan ayatnya banyak menerima pengaruh dari bahasa Arab
terutamanya dalam kitab-kitab Melayu Klasik seperti frasa
maka kemudian daripada itu
dar i Amma ba’du ataupun pada ayat
sunat berbuka atas tamar
. Frasa ayat tersebut diperolehi hasil daripada terjemahan teks-teks bahasa Arab.
3.0 BAHASA MELAYU MODEN
