Pendidikan Agama Khonghucu dan Budi Pekeri | 79
A. Pendahuluan
Sejarah Zhongguo merupakan sejarah yang sangat fantasis. Bagaimana idak, sejarah yang sudah berumur lima milenium 5.000 tahun ini begitu tertata rapi bak
cerita bersambung dan bertahan terus dan dapat mengatasi peperangan dan kekalahan. Menurut Elizabeth Seeger, tak ada sejarah yang lebih menarik dan lebih hebat seperi
sejarah Zhongguo.
Keika Piramida didirikan di lembah Sungai Nil, Zhongguo sudah mendirikan kerajaannya disepanjang Sungai Huang He. Keika orang cerdik dan pandai Babylonia
mempelajari bintang-bintang dan langit, orang Zhonghoa sudah menyusun almanak dengan segala kaitannya. Keika bangsa Yunani mendirikan negaranya dan merdeka di
tanah semenanjung yang berbukit-bukit, maka Zhongguo waktu itu telah membangun kedinasian yang megah.
Saat Roma mengalahkan negara-negara di sepanjang pantai Laut Tengah dan menyerbu Eropa serta mengalahkan bangsa Perancis, dan Spanyol, keluarga Dinasi Han
di Zhongguo sedang memerintah suatu kerajaan yang elegance. Dalam sejarah perkembangan bangsa Zhonghoa banyak terdapat jejak sejarah yang
menggemparkan dunia, di antaranya; perjalanan darat terbesar yang dikenal sebagai ‘Jalur Sutra’ sedangkan perlayaran laut yang termasyur adalah ‘Zheng Ho mengarungi
samudra’ Kedua hal ini memberikan kontribusi yang idak terhapuskan dalam pengembangan perdagangan dan penyebaran budaya di dunia.
Sementara itu, perkembangan sejarah Zhongguo yang telah berusia 5.000 tahun, idak dapat terlepas dari sejarah peradaban manusia itu sendiri dan seiring dengan
perkembangan agama Khonghucu. Sejarah juga mencatat bahwa agama Khonghucu adalah agama yang berkembang sejalan dengan peradaban manusia. Rangkaian Wahyu
Tuhan terangkai dari Fu Xi 2953 - 2838 SM, sampai digenap-sempurnakan oleh Nabi
Kongzi 551 - 479 SM, di dalamnya ada bimbingantuntunan bagi manusia untuk hidup dalam Jalan Suci Dao.
1. Isilah Asli Agama Khonghucu
Agama Khonghucu adalah agama yang dalam isilah aslinya disebut Ru Jiao, yang arinya agama bagi orang-orang yang lembut hai, yang terpelajar, dan
terbimbing dalam pengetahuan suci. Oleh karena peranan besar Nabi Kongzi dalam menyempunakan ajaran agama ini, maka kemudian orang lebih mengenalnya dengan
sebutan agama Khonghucu.
Ru Jiao atau Agama Khonghucu sudah ada jauh sebelum Nabi Kongzi dilahirkan, ajaran Ru Jiao sudah adamulai dirinis sejak zaman Nabi Purba atau Raja Suci Tang
Yao, yaitu tahun 2357 - 2255 SM, dan Nabi Purba atau Raja Suci Yu Shun, tahun 2255 - 2205 SM. Tang Yao dan Yu Shun inilah yang kemudian dikenal sebagai Bapak
Ru Jiao , karena Beliau berdualah yang telah merinis dan meletakkan dasar-dasar
ajaran agama Ru Jiao, yang diteruskan dan dikembangkan oleh nabi-nabi selanjutnya sampai kepada Nabi Kongzi sebagai penggenap dan penyempurna ajaran Ru Jiao
tersebut.
diunduh dari
psmk.kemdikbud.go.idpsmk
80 | SMASMK kelas X
Jika diinjau dari sebutan aslinya kata Ru 儒 dibangun dari dua radikal huruf, yaitu: Ren 人 yang berari manusia, dan Xu 需 yang arinya perlu. Jadi kata Ru bisa
bermakna “Yang diperlukan manusia.” Sementara kata Jiao 教
yang dalam bahasa Indonesia berari agama yang dibangun dari dua radikal huruf, yaitu: Xiao 孝 yang berari memuliakan hubungan
dan Wen 文 yang berari ajaran. Maka Jiao atau agama dapat diarikan: “Ajaran
tentang memuliakan hubungan.” Jika Ru mengandung ari: “Yang diperlukan
manusia”, dan Jiao mengandung ari: “Ajaran tentang memuliakan hubungan”, Ru
Jiao 儒 教 dapat diarikan sebagai: “Ajaran tentang memuliakan hubungan yang
diperlukan manusia untuk memenuhi hakikat kemanusiaannya sesuai dengan Firman Tuhan.”
Bimbingan agama ini diturunkan Tuhan melalui para nabi sebagai utusan-Nya agar manusia beroleh tuntunan pembinaan diri dalam jalan suci Dao, yaitu jalan
untuk datang dan kembali kepada Sang Pencipta. Ru Jiao dapat dikatakan sebagai agama bagi orang-orang yang taat, yang tulus
berserah dan taqwa kepada Dia Tuhan Yang Maha Esa, yang halus budi pekerinya, yang terpelajar dan beroleh bimbingan. Hal ini tersirat lebih nyata lagi di dalam kitab
Yi Jing kitab tentang perubahankejadian alam semesta. Di situ diisyaratkan bahwa
umat Ru adalah orang yang:
Rou （柔） = lembut hai, halus budi-pekeri, dan penuh susila.
Yu （玉） = yang utama, mengutamakan perbuatan baik. He （和） = harmonis-selaras.
Ru （如） = menebarkan kebajikan, bersuci diri.
Oleh karena itu, umat Ru selalu mencamkan dengan sungguh-sungguh agar sikap dan perilakunya selalu berlandaskan kebajikan De, dan membina diri dalam jalan
suci Dao . Demikian ia berbuat dan berindak dalam amal ibadah kesehariannya
Shuai Xing. Agama Khonghucu diturunkan Tuhan bagi umat manusia yang datang seiring
dengan sejarah manusia itu sendiri. Tentu saja kehadirannya pada mulanya berhubungan langsung dengan suatu tempat, suatu waktu, dan suatu kaum tertentu,
seperi apa yang kita kenal sebagai Negara Zhongguo. Namun demikian, idaklah berari agama ini adalah hanya milik orang Zhonghoa saja, melainkan bersifat
universal bagi semua kaum atau bangsa-bangsa yang berada di seluruh penjuru dunia.
Hal ini terbuki bahwa sesungguhnya para nabi sebagai utusan Tuhan yang membawakan dan merangkai Ru Jiao adalah terdiri atas berbagai suku bangsa,
seperi misalnya Nabi Yu Shun berasal dari suku bangsa I Timur seperi orang Korea dan Jepang. Wen Wang berasal dari suku bangsa I Barat
seperi orang Asia Tenggara. Da Yu berasal dari Yunan seperi orang Melayu dan Asia Tenggara, di
samping tentunya orang Han sendiri. Lebih daripada itu, agama Khonghucu pada kenyataannya bukan hanya dianut
oleh orang-orang dari daratan Zhongguo saja, melainkan dianut juga oleh bangsa- bangsa seperi Jepang, Vietnam, Korea, Singapura, Malaysia termasuk Indonesia.
Secara universal budaya Khonghucu sudah merupakan milik dunia.
diunduh dari
psmk.kemdikbud.go.idpsmk
Pendidikan Agama Khonghucu dan Budi Pekeri | 81
2. Nabi Besar Penyempurna Ajaran Ru Jiao
Kategori