46 | SMASMK kelas X
4. Sembahyang Zheng 烝
Sembahyang Zheng, yaitu sembahyang Syukur dan Yakin kepada Tuhan yang bermaknakan rasa syukur atas rahmat-Nya. Dilaksanakan di musim dingin, pada saat
matahari berada pada iik balik 23.5
o
Lintang Selatan, tepatnya pada tanggal 22 atau 21 Desember penanggalan Masehi, yaitu sembahyang Dongzhi, atau dikenal juga
dengan sembahyang Onde karena sajian utamanya adalah onde dengan kuah jahe manis.
Catatan: Selain empat sembahyang tersebut, ibadah sembahyang kepada Tuhan juga dilakukan
seiap hari pagi dan sore di rumah masing-masing, sembahyang seiap tanggal 1 dan 15 penanggalan YinliKongzili sembahyang Chu Yi dan Si Wu, dan sembahyang
pada hari-hari kemuliaan Tuhan lainnya.
B. Sembahyang Jing Tian Gong
1. Makna Sembahyang Jing Tian Gong
Iman itu harus disempurnakan sendiri dan Jalan Suci harus dijalani sendiri pula. Iman itulah pangkal dan ujung segenap wujud. Tanpa iman suatu pun iada, maka
seorang susilawan Junzi memuliakan iman. Iman itu bukan dimaksudkan selesai dengan menyempurnakan diri sendiri, melainkan menyempurnakan segenap wujud,
cinta kasih itulah penyempurnaan segenap wujud. Inilah Kebajikan Watak Sejai dan
inilah keesaan luar dalam dari jalan suci, seiap saat janganlah dilalaikan Zhongyong. XXVI: 1-3.
Sembahyang Jing Tian Gong dilaksanakan di rumah atau tempat-tempat ibadah, misalnya Litang atau Mio, dengan menghadap ke langit lepas. Sembahyang Jing Tian
Gong dapat dilaksanakan perorangan atau kelompok. Pimpinan upacara di dalam keluarga adalah kepala keluarga, sedangkan di tempat ibadah dapat dipimpin oleh
rohaniwan teringgi.
2. Perlengkapan dan Sesajian
• Xiang Lu tempat menancapkan dupa. • San Bao, yang terdiri atas teh, bunga dan air jernih.
• Cha Liao terdiri atas teh dan iga macam manisan yang dimakan dengan cara diseduh.
• Xuan Lu, yaitu tempat dupa ratus, diletakkan di atas lantai dan di bawah meja sembahyang.
• Mian Xian, diseduh dengan air panas dan diletakkan pada mangkuk dan diberi gula merah di atasnya.
• Wu Guo, yaitu lima macam buah-buahan, jenisnya idak ada ketentuan yang mengikat karena disesuaikan dengan daerah masing-masing, umumnya buah
yang idak berduri. • Sepasang tebu utuh dengan daun dan akarnya, dipasang tegak di kanan dan kiri
meja sembahyang di sisi luar. • Wen Lu, yaitu tempat menyempurnakan membakar surat doa.
diunduh dari
psmk.kemdikbud.go.idpsmk
Pendidikan Agama Khonghucu dan Budi Pekeri | 47
• Sepasang lilin besar. • Zhuo Wei sebanyak dua yang dipasang di muka sisi luar dan di belakang di sisi
dalam meja sembahyang. Peralatan untuk altar Jing Tian Gong harus disediakan secara khusus, maksudnya
idak diperbolehkan dipergunakan untuk upacara yang lain, begitu juga penyimpanan peralatan ini hendaknya disimpan secara khusus. Meja sembahyang hendaknya cukup
besar dan diletakkan di atas kursi-kursi yang berfungsi sebagai alas atau tumpuan sehingga letaknya menjadi inggi.
Peserta upacara sembahyang Jing Tian Gong hendaknya membersihkan diri secara bainiah dan rohaniah, yaitu Zhai, berpantang yang dimaksud biasanya berpantang
makan-makanan dari bahan hewani. Zhai dimulai dari tanggal 2 Zheng Yue sampai dengan 8 Zheng Yue dan pada tanggal 8 Zheng Yue dilanjutkan dengan bersuci diri,
mandi keramas, dan berpuasa mulai pukul 05.00 sampai 21.00 atau sampai selesai melaksanakan sembahyang Jing Tian Gong.
3. Skema Altar dan Perlengkapan Sembahyang
Kategori