Lepar Ujung Kayu akan menduduki posisi yang terhormat, dia tidak ikut bekerja hanya hadir untuk makan dan minum.
5. JABU SEDAPUREN BENA KAYU Merupakan tempat bagi anak beru
menteri dari Jabu Bena Kayu. Jabu Sedapuren Bena Kayu juga disebut Jabu Peninggel-ninggel Pihak yang mendengarkan. Perannya adalah untuk
mendengarkan segala pembicaraan di dalam suatu Runggu musyawarah para anggota Rumah Adat. Selain sebagai pihak pendengar, Jabu Sedapuren Bena
Kayu juga berperan sebagai saksi untuk berbagai kepentingan setiap anggota Rumah Adat, baik di lingkup rumah maupun di lingkup Kuta.
6. JABU SEDAPUREN UJUNG KAYU Merupakan tempat anak atau saudara
dari dari penghuni Jabu Bena Kayu. Jabu ini disebut juga sebagai Jabu Arinteneng yang memberi ketenangan. Posisinya diharapkan dapat menjadi
penengah setiap permasalahan, memberikan ketenangan dan ketentraman bagi seluruh Jabu di Rumah Adat. Jabu arinteneng sering juga ditempati oleh
Penggual atau Penarune pemain musik tradisional, yang terkadang menghibur seisi rumah dengan alunan musiknya yang menentramkan.
7. JABU SEDAPUREN LEPAR BENA KAYU Merupakan tempat bagi anak
atau saudara penghuni Jabu Ujung Kayu. Jabu Sedapuren Lepar Bena Kayu juga disebut Jabu Singkapuri Belo penyuguh sirih. Jabu Sedapuren Lepar
Bena Kayu berperan dalam membantu Jabu Bena Kayu dalam menerima dan menjamu tamunya. Jabu Singkapuri Belo secara umum berperan sebagai
penerima tamu keluarga di dalam sebuah Rumah Adat dan bertugas menyuguhkan sirih bagi setiap tamu keluarga yang menghuni Rumah Adat.
Universitas Sumatera Utara
8. JABU SEDAPUREN LEPAR UJUNG KAYU Merupakan kedudukan bagi
Guru dukun tabib. Jabu Sedapuren Lepar Ujung Kayu juga disebut Jabu Bicara guru yang mampu mengobati. Jabu Sedapuren Lepar Ujung Kayu
berperan sebagai penasehat spiritual bagi penghuni Jabu Bena Kayu, mengumpulkan ramuan-ramuan dari alam untuk pembuatan obat-obatan bagi
seisi rumah, menilik hari baik dan buruk, menyiapkan pagar tolak bala bagi seisi rumah, selain itu dia juga berperan dalam pelaksanaan upacara terhadap
leluhur kiniteken pemena dan upacara-upacara yang menyangkut dengan kepercayaan pada masyarakat karo jaman dahulu. Jadi Jabu Sedapuren Lepar
Ujung Kayu atau Jabu Bicara Guru berperan dalam hal pengobatan dan hal-hal yang berhubungan dengan kepercayaan masyarakat Karo pada jaman dahulu.
2.1.4 Jenis Rumah Adat Karo
