3
Retorika sering disamakan dengan public speaking, yaitu suatu bentuk komunikasi lisan yang disampaikan kepada sekelompok orang banyak, tetapi
sebenarnya retorika itu tidak hanya sekedar berbicara di hadapan umum, melainkan merupakan suatu gabungan antara seni berbicara dan pengetahuan
suatu masalah tertentu untuk meyakinkan pihak orang yang banyak melalui pendekatan persuasif.
3
Bisa disimpulkan bahwa retorika dakwah adalah keterampilan menyampaikan ajaran Islam secara lisan guna memberikan pemahaman yang
benar kepada kaum muslimin agar mereka dapat dengan mudah menerima seruan dakwah Islam yang karenanya pemahamn dan prilakunya dapat
berubah menjadi Islami. Pipik Dian Irawati adalah model di sebuah majalah remaja pada tahun
1995. Beliau adalah istri dari seorang ustad kondang yaitu almarhum ustad Jefri Al Buchori. Sejak meninggalnya almarhum ustadz Jefri Al Buchori, ia
mulai menekuni dan mengikuti jejak suaminya yakni berdakwah, saat ini agenda Pipik Dian Irawati penuh dengan kegiatan berdakwah. Beliau juga
sukses mendirikan sebuah majelis taklim yaitu majelis taklim Fatimah Azzahra.
Dalam penyampaian dakwah yang baik, beliau dapat merekrut banyak mad’u dari berbagai kalangan masyarakat khususnya kaum ibu. Selain itu
beliau juga mendapat banyak tawaran berdakwah. Di sinilah ketertarikan penulis pada sosok Pipik Dian Irawati dalam memajukan dakwah islam.
3
Jalaludin Rakhmat, Retorika Modern: Pendekatan Praktis Bandung:PT Rosda Karya,1999, h.9.
4
Berdasarkan pemahaman di atas, penulis tertarik untuk membahas lebih mendalam tentang cara yang dilakukan oleh Pipik Dian Irawati dalam
menyampaikan dakwah Islam dalam sebuah skripsi yang penulis beri judul
“Retorika Dakwah Pipik Dian Irawati” B.
Pembatasan dan Perumusan Masalah
Untuk lebih memfokuskan penelitian skripsi ini, maka masalah yang akan dibahas dalam penulisan skripsi ini dibatasi pada retorika dakwah Pipik
Dian Irawati di beberapa tempat beliau berdakwah.Untuk memperjelas permasalahan yang akan dibahas dalam skripsi ini maka penulis merumuskan
masalah-masalah sebagai berikut : A. Bagaimana konsep retorika dakwah Pipik Dian Irawati?
B. Bagaimana penerapan retorika Pipik Dian Irawati dalam Dakwahnya?
C. Tujuan Penelitian dan Manfaat Penelitian
1. Tujuan Penelitian Berdasarkan pokok permasalah di atas maka penelitian ini
bertujuan untuk : a. Untuk mengetahui konsep dakwah retorika Pipik Dian Irawati.
b. Untuk mengetahui penerapan retorika Pipik Dian Irawati dalam dakwahya.
2. Manfaat Penelitian A. Manfaat Teoritis
a. Untuk pengembangan islam ilmu dakwah dalam masyarakat. b. Untuk pengembangan dakwah melalui retorika.
5
B. Manfaat Praktis a. Menambah wawasan dan informasi peneliti tentang retorika
sebagai metode dakwah. b. Menigkatkan
semangat keislaman
penulis untuk
terus mengembangkan retorika dakwah.
D. Metodelogi Penelitian 1. Metodelogi penelitian
Untuk mendapatkan hasil yang objektif dalam penelitian ini maka, penulis menggunakan metode kualitatif deskriptif analisis, yaitu metode yang
memiliki beberapa
langkah penerapan.
4
Langkah pertama
adalah mendeskripsikan gagasan primer yang menjadi bahan utama. Langkah kedua,
adalah membahas gagasan primer yang pada hakikatnya adalah memberikan penafsiran penulis terhadap gagasan yang dideskripsikan.
Bagdan dan Taylor dalam buku penelitian kualitatif mendefinisikan metode kualitatif sebagai prosedur penelitian yang menghasilkan data
deskriptif berupa kata-kata tertulis atau tulisan dari orang-orang dan prilaku yang dapat diamati.
5
Adapun secara deskriptif adalah bahwa data yang dkumpulkan berupa kata-kata, gambar dan bukan angka-angka. Hal ini disebabkan oleh penerapan
metode kualitatif.
2. Teknik Pengumpulan Data
4
Mastuhu, Tradisi Baru Penelitian Agama Islam, Tujuan Antar Disiplin Ilmu, Bandung: Pusjarlit Dan Nuans,1998.cet.Ke-1, h.45
.
5
Lexy J.Moeloeng, Metode Penelitian Kualitatif, Bandung: PT Remaja Rosyda Karya, 1993 cet ke-10, h.3.
6
a. Observasi Observasi yaitu pengambilan data yang didapatkan melalui
pengamatan, pencatatan sistematik dan fenomena-fenomena yang diselidiki langsung kepada obyeknya dengan menggunakan indera
penglihatan yang berarti tidak mengajukan pertanyaan-pertanyaan.
6
Dalam teknik penelitian ini peneliti mengamati dan mencatat fenomena-fenomena
yang diselidiki. Dengan metode ini penulis akan mengetahui langsung kegiatan dakwah Pipik Dian Irawati melalui retorika dakwah yang beliau
sampaikan. 1. Pada tanggal 9 mei 2014 pukul 09.00 penulis melakukan pengamatan
retorika dakwah Umi Pipik Dian Irawati di Majelis Taklim Fattimah Az-Zahra dan dilanjutkan dengan membaca yasin bersama-sama.
2. Pada tanggal 12 mei 2014 pukul 09.00 penulis melakukan pengamatan tentang retorika dakwah Umi Pipik Dian Irawati di Majelis Taklim
Uje. 3. Pada tanggal penulis 13 Juni 2014 pukul 09.00 melakukan pengamatan
tentang retorika dakwah Umi Pipik Dian Irawati di Kajian Jumat PT Baker Hughes Indonesia dilanjutkan dengan dzikir dan bershalawat
bersama. 4. Pada tanggal 19 september 2014 pukul 09.00 penulis melakukan
pengamatan tentang retorika dakwah yang beliau lakukan di Kajian Jumat Fattimah Az-Zahra di Maja Residence Cipete Jakarta Selatan.
b. Wawancara
6
Lexy J.Moeloeng, Metode Penelitian Kualitatif, Bandung: PT Remaja Rosyda Karya, 1993 cet ke-10
