dilakukan dengan cara memerah atau memompa ASI, menyimpannya di frizer untuk kemudian diberikan pada bayi pada saat dibutuhkan.
Asumsi peneliti terhadap penelitian ini adalah sebagian responden bekerja. Pekerjaan yang banyak dilakukan oleh responden adalah PNS dan pegawai swasta
sehingga ibu menggantikan ASI dengan susu formula.
5.1.5. Sikap Ibu
Berdasarkan hasil analisis uji chi-square menunjukkan bahwa tidak ada hubungan antara sikap responden dengan pemberian ASI eksklusif. Hal ini
ditunjukkan dari nilai p=0,164 p0,05. Newcomb dalam Notoatmodjo 2010, menyatakan bahwa sikap merupakan
kebiasaan atau kesediaan untuk bertindak dan bukan merupakan pelaksanaan motif tertentu. Sikap belum merupakan tindakan atau aktivitas, akan tetapi merupakan
predisposisi reaksi. Sikap itu merupakan masih reaksi tertutup, bukan merupakan reaksi terbuka atau tingkah laku yang terbuka. Sikap merupakan kesiapan untuk
bereaksi terhadap objek di lingkungan tertentu sebagai suatu penghayatan terhadap objek.
Banyak faktor-faktor yang mempengaruhi sikap ibu dalam pemberian ASI eksklusif adalah pengalaman pribadi ibu, pengaruh orang lain yang dianggap penting,
pengaruh kebudayaanm media massa, lembaga pendidikan, lembaga agama dan faktor emosional.
Esterik dalam Abdullah 2012, mengatakan proses menyusui anak mendorong sikap kemandirian wanita. Kepercayaan ibu akan kemampuan diri sendiri
Universitas Sumatera Utara
untuk memenuhi kebutuhan anak dapat menimbulkan kemandirian tersebut. Rasa percaya pada diri sendiri dan harga diri yang cukup besar guna melindungi hak ibu
dalam menyusi anaknya, penting dalam proses penyusuan. Seorang wanita dengan citra diri positif tidak akan terlalu cepat mengira bahwa ia tak mempunyai cukup ASI
atau bahwa air susunya bermutu rendah. Hasil penelitian yang sama dibuktikan oleh Abdullah 2012, ada hubungan
yang bermakna antara sikap ibu dengan pemberian ASI eksklusif. Berbeda dengan penelitian Ida 2010, yang menunjukkan tidak ada hubungan ya ng bermakna antara
sikap ibu dengan pemberian ASI eksklusif.
5.1.6. Mitos
Berdasarkan hasil analisis uji chi-square menunjukkan bahwa ada hubungan antara mitos dengan pemberian ASI eksklusif. Hal ini ditunjukkan dari nilai p=0,000
p0,05. Dari hasil penelitian dapat dilihat ibu yang tidak percaya pada mitos mayoritas memberikan ASI eksklusif sebesar 45,1 dibandingkan dengan ibu yang
percaya pada mitos 18,2. Banyak sekali pengaruh atau faktor-faktor yang menyebabkan berbagai aspek
kesehatan dinegara kita, bukan hanya karena pelayanan medik yang tidak memadai atau kurangnya perhatian dari instansi kesehatan. Tetapi banyak yang mempengaruhi
kesehatan di Indonesia, antara lain masih adanya pengaruh sosial budaya dan mitos yang turun temurun masih dianut sampai saat ini Syafrudin, 2009
Mitos sering kali merupakan media penyampaian pesan atau ungkapan simbolis dari konflik-konflik batiniah yang tidak terpecahkan dari suatu masyarakat
Universitas Sumatera Utara
pendukungnya. Mitos mengungkapkan tabir misteri peristiwa primordial yang sering diulang dan diceritakan keabadian dalam ritus-ritus penting mereka sekarang. Mitos
merupakan modal paradigmatis tentang apa yang terjadi pada awal mula dan memberikan contoh modal untuk dijadikan dasar acuan dalam bersikap dan
berperilaku Kemendikbud, 2012 Dalam masyarakat Aceh mengenal berbagai upacara pasca kelahiran anak,
dimana seorang bayi pada hari ketujuh kelahirannya diadakan upacara peucicap yang dilakukan oleh pemuka agama atau bidan, pada sibayi diberi beberapa sari manis dan
sari buah buahan yang diberikan kepada sibayi dengan maksud agar kelak sibayi sudah besar, tutur kata menjadi manis dan disenangi kawan dalam pergaulannya
Hermaliza, 2012. Masyarakat beranggapan mitos ASI sangat berpengaruh pada kehidupan
mereka, khususnya masyarakat tradisonal yang sangat kental budaya kedaerahannya. Mereka kebanyakan mengabaikan logika dan lebih mempercayai hal-hal yang sudah
turun temurun dari nenek moyang. Pada dasarnya mitos orang zaman dahulu memiliki tujuan yang baik untuk kelangsungan hidup keturunannya.
Strategi promosi kesehatan yang telah dilakukan di Pemerintahan Aceh, kerjasama Dinas Kesehatan dengan Majelis Permusyawaratan Ulama MPU Aceh
untuk membantu dan mendukung program ASI eksklusif melalui pendekatan ulama, pimpinan Dayah dan tokoh masyarakat. Dukungan yang dilakukan antara lain dengan
pengajian, ceramah umum dan pelatihan yang dilakukan oleh petugas kesehatan.
Universitas Sumatera Utara
5.1.7. Paritas Ibu
