PEN D APAT GOLON GAN SYI ' AH

PEN D APAT GOLON GAN SYI ' AH

Ant ara kum pulan Syi'ah yang paling m enonj ol m em bicarakan t ent ang pem im pin at au yang selalu disebut " I m am " ialah kum pulan Syi'ah I m am iyah. Ant ara dasar pegangan Syi'ah I m am iyah ini ialah m em percayai I m am adalah waj ib. 67 Kefaham an buat

kum pulan Syi'ah, bahawa I m am at au ket ua negaralah yang akan m enguruskan keadilan, m engepalai m asyarakat , m em im pin ket ent eraan, m engim am kan solat , m enguruskan kewangan negara, m enyelengga rakan kepent ingan negara, yang diat ur pula oleh perat uran- perat uran t ert ent u yang disiarkan dan dij alankan oleh pem bant u-

pem bant unya. * Apabila kepercayaan yang sedem ikian sam pai ke t ahap waj ib, m aka ia sudah

m enj adi salah sat u rukun agam a bagi faham an golongan Syi'ah. Oleh it u, sering disebut bahawa m azhab Syi'ah I m am iyah ini t elah m enet apkan bahawa m em percayai

I m am m enj adi sebagai rukun agam a. 68 Ekoran it u, golongan Syi'ah berpendapat bahawa disebabkan persoalannya begit u pent ing, m aka Nabi s.a.w. berkewaj ipan

65 Al- Buk hari, Fat h al- Bari i Sy arh al- Bukhari, Mesir, 1959, j il. 17, hlm . 63- 64. Lihat j uga Muslim , j il. 16, hlm . 219- 220.

66 I bn Haj ar, Sy ihab al- Din Abu al- Fadhl, al- Asqalani, Fat h al- Bari Bi Sy arh al- Bukhari, Mesir, 1959, j il. 17, hlm . 64.

67 Aboe Bak ar At ieh, Siri Perbandingan Mazhab Shiah Rasionalism e dalam I slam , Kot a Bharu: Pust aka Am an Press Sdn. 1980, hlm . 23.

* Kum pulan Syi’ah y ang t erk enal dalam sej arah m azhab- m azhab ialah: Saba’iy ah, Ghurabiy ah, Kaisaniyah, Khat abiyah, Mughiriyah, Bayaniyah, Zaidiyah, I sm ailiyah dan I m am iyah.

68 Ahm ad Shalabi, Sej arah dan Kebuday aan I slam , t erj . Muham m ad Labib Ahm ad, j il. 2, Pust aka Nasional, Singapura 1982, hlm . 169.

m enent ukan I m am yang akan m eneraj ui negara selepas Baginda s.a.w.. I m am berkenaan pula waj ib m enet apkan seseorang unt uk m enggant ikannya kelak. Apabila keadaan ini dapat dilaksanakan dengan sem pum a, m aka diharapkan apabila seseorang I m am ( Ket ua Negara) m eninggal dunia, ia akan m enem ui Tuhan dengan

perasaan lega dan t idak khuat ir t ent ang m asalah dan kepent ingan rakyat nya lagi. 69 Sebenarnya kem ungkinan- kem ungkinan yang di luar j angkaan boleh berlaku set iap

kali ket ika m elant ik pem im pin baru. Perkara ini dij adikan alasan yang rasional oleh golongan Syi'ah. I ni kerana ant ara t ugas ut am a seseorang im am ialah m enghindar dan m enyelesaikan perselisihan yang berlaku di kalangan rakyat . Oleh it u, sekiranya m asalah pem ilihan I m am it u sendiri m enj adi salah sat u punca pergaduhan, m aka t idak pat ut perkara it u diberi ruang. Oleh it u, t idak logik m asalah I m am it u diserah begit u sahaj a kepada rakyat t anpa m enent ukan at au m enunj ukkan sesiapa penggant inya t erlebih dahulu, kerana dikhuat iri rakyat m enggunakan pendapat m asing- m asing yang past i m enim bulkan pert elagahan dan ini akan m enim bulkan

perbezaan sikap dan t indakan di kalangan m ereka. 70