ihrer Opposition gegen die herrschenden politischen Zustände in Deutschland zur Emigration gezwungen worden sind.
Auf dem Fest werden mehr als 20 Reden gehalten. Gemeinsam ist ihnen der Zorn über die Zerstückelung Deutschllands, die Erbitterung über den Druck der
Fürsten und die materielle Not der unteren Schichten. Wohlfahrt, Freiheit und Einheit sollen Gestalt gewinnen in einem deutschen Nationalstaat. Die Antwort der Reaktion
auf das Fest ist eine neue Verhaftungswelle, die viele Teilnehmer und die Redner von Hambach tritt. Der Deutsche Bund verschär
ft mit der drakonischen “Maβregel zur Aufrechterhaltung der gesetzllichen Ruhe und Ordnung im Deutschen Bund”, die
Überwachungsmethoden. Die Farben “Schwarz-rot-Gold”, Ausdruck der liberalen und
demokratischen Opposition, dürfen nicht mehr öffentlich gezeigt werden. Die Hambacher Fest ist die bedeutendste, aber nicht die einzige Manifestation
für Einheit und Freiheit in diesen Jahren. Auf zahlreichen Gelehrtenkongressen wird der geistige und kulturelle Zusammenhang Deutschlands betont. “Hier repräsentiert
sich Deutschland in seiner geistigen Einheit”: mit diesen Worten begrüβt Alexander
von Humbolt 1828 die Teilnehmer der Berliner Tagung der 1822 gegründeten ”Gesellschaft deutscher Naturforscher und Ärzte” und drückt damit den politichen
Charakter dieser Zusammenkünfte aus.
G. Nationale Vorbilder in Europa
Die liberale und die nationaleBewegung in Deutschland sind nur Teil einer europäischen Gesamtströmung. Überall kämpfen die Völker um nationale Einheit und
Unabhängigkeit, um Verfassungen und liberale Reformen. Hand in Hand damit geht der Kampf um nationale Einigung und Unabhängigkeit. Ausländische Vorbilder liefern
starke Impulse. Die nationale Erhebung Griechenlands, der italienische Einigungkampf, die französische Julirevolution und der Polenaufstand von 1830
beflügeln die nationale Bewegung in Deutschland. Als sich 1821 die Griechen gegen die türkische Herrschaft erheben,
unterstützen in Deutschland die Vereine der “Philhellenen” den griechischen Freiheitskampf mit Geldspenden und Freiwilligen. Gegen den Widerstand
Metternichts, der die “Legitimität” der Herrschaft des Sultans betont, entsendet Bayernkönig Ludwig I. Offiziere nach Greichenland. Aus England schifft sich Lord
Byron als berühmtester der Freiwilligen ein. Als 1827 Ruβland, Frankreich und England die Unabhängigkeit Greichenland erfechten, hat die Metternische
Legitimitätspolitik ihre erste Niederlage im Kampf mit der Nationalbewegung erlitten. In Spanien und Italien dagegen werden durch Intervention der Groβmächte
die liberalen Bewegungen niedergeworfen. Der Aufstand der spanischen Liberalen von 1820 zwingt König Ferdinand VII. Zwar vorübergehend zur Wiedereinführung
der napoleonischen Verfassung. Aber das Eingreifen Frankreichs verhilft der Reaktion erneut zum Sieg.
Den stärksten Einf luβ auf die politische Situation in Deutschland hat die
Pariser Julirevolution von 1830. Der vom Bürgertum erzwungene Sturz des reaktionäre Königs wirkt auf Europa wie ein Signal. In Deutschland, Italien, Belgien
und Polen kommt es zu Aufständen. Unruhen in Braunschweig, Sachsen, Hannover und Kurhesen erzwingen neue Verfassungen. In Braunchweig geht das Schloβ des
noch immer absolutistisch regierenden Herzoge in Flammen auf. Die deutschen Liberalen und Demokraten gewinnen Anhang und Unterstutzung in der Masse des
Volkes. Eine weitere Folge der Pariser Julirevolution ist der polnische Aufstand von
18301831. Die Polen, noch immer aufgeteilt zwischen Ruβland, Preuβen und Österreich, erstreben die Wiederbegründung eines polnischen Nationalstaates. Sie
alarmieren damit die drei betroffenen Groβmächte. Während Preuβen die Provinz Posen durch Militärbesatzung sichert, wirft der Zar den Aufstand nieder. In Ruβland
wie auch in Preuβen setzt eine scharf antipolnische Politik ein, Tausende von Polen
sehen sich zur Emigration gezwungen. Das Scheitern des Aufstandes und die Leiden der Polen nach der Unterwerfung erwecken Teilnahme aller europäischen Liberalen
und Demokraten. Auch durch das liberale Deutschland geht eine Welle der Polenbegeisterung. Die Emigranten werden öffentlich gefeiert und von zahlreichen
Polenvereinen unterstüzt. Der Bundestag läβt sie aus Furcht vor der erstarkenden Nationalbewegung verbieten. Wie die Heldentaten der Griechen werden auch die
Leiden der Polen zum bevorzugten Gegenstand der politischen Publizistik.
H. Sammlung der politischen Kräfte
