Adab Melaksanakan Hajat Adab dan Perilaku Islami 1. Adab Tidur Bangun Tidur

183 Membiasakan Akhlak Islami na tidak memenuhi undangan orang faqir itu merupa- kan pukulan cambuk terhadap perasaannya. c. Jangan tidak menghadiri undangan, sekalipun karena sedang berpuasa. Berdasarkan hadis yang bersumber dari Jabir ra, bahwasanya Rasulullah saw bersabda: “Barangsiapa yang diundang untuk jamuan sedangkan ia berpuasa, maka hendaklah ia menghadirinya. Jika ia suka makanlah dan jika tidak, tidaklah mengapa”. HR. Ibnu Majah dan dishahihkan oleh Al-Albani. d. Jangan terlalu lama bertamu karena bisa memberatkan tuan rumah, juga jangan tergesa-gesa datang karena membuat tuan rumah kaget sebelum semuanya siap. e. Bertamu tidak boleh lebih dari tiga hari, kecuali kalau tuan rumah memaksa untuk tinggal lebih dari itu. f. Hendaknya pulang dengan hati lapang dan memaafkan kekurangan apa saja yang terjadi pada tuan rumah. g. Hendaknya mendo`akan orang yang mengundang, setelah selesai bertamu. Dan di antara do`a yang ma’tsur adalah: حيحص « ْمُهْمَحْراَو ْمُهَل ْرِفْغاَو ْمُهَتْقَزَر اَم ىِف ْمُهَل ْكِراَب َّمُه َّللا 122 ص 6 ج - ملسم ”Ya Allah, berikan keberkahan kebaikan yang terus- menerus untuk mereka tuan rumah pada apa-apa yang Engkau rizkikan untuk mereka. Ampunilah dan sayangilah mereka.” HR. Muslim

4. Adab Melaksanakan Hajat

a. Segera membuang hajat, bila seseorang merasa sudah terdesak buang air. Karena hal tersebut perintah agamanya dan berguna bagi kesehatan jasmani. b. Menjauh dari pandangan manusia di saat buang air hajat, berdasarkan hadis yang bersumber dari al- Mughirah bin Syu`bah ra disebutkan “Bahwasanya 184 Menjadi Muslim Paripurna Nabi saw apabila pergi untuk buang air hajat maka beliau menjauh”. Diriwayat-kan oleh empat Imam dan dinilai shahih oleh Al-Albani. c. Menghindari tiga tempat terlarang, yaitu aliran air, jalan-jalan manusia dan tempat berteduh mereka, berdasarkan hadis dari Mu`adz bin Jabal ra. d. Tidak mengangkat pakaian terlalu tinggi, supaya aurat tidak kelihatan. Di dalam hadis yang bersumber dari Anas ra, ia menuturkan: “Biasanya apabila Nabi saw hendak membuang hajatnya, ia tidak mengangkat meninggikan kainnya sehingga sudah dekat ke tanah”. HR. Abu Daud dan At-Turmudzi, dinilai shahih oleh Albani. e. Tidak membawa sesuatu yang tertulis nama Allah kecuali karena terpaksa. Karena tempat buang air WC dan yang serupa merupakan tempat kotoran dan najis, dan di situ setan berkumpul, juga demi memelihara nama Allah dari penghinaan dan tindakan meremehkannya. f. Dilarang menghadap atau membelakangi kiblat, berdasarkan hadis yang bersumber dari Abi Ayyub Al-Anshari ra menyebutkan bahwasanya Nabi saw telah bersabda: “Apabila kamu telah tiba di tempat buang air, maka janganlah kamu menghadap kiblat dan jangan pula membelakanginya, apakah itu untuk buang air kecil ataupun air besar. Akan tetapi menghadaplah ke arah timur atau ke arah barat”. Muttafaq’alaih. Ketentuan di atas berlaku apabila di ruang terbuka saja. Adapun jika di dalam ruang WC atau adanya pelindung penghalang yang membatasi antara si pembuang hajat dengan kiblat, maka boleh sesuai dengan bentuk WC yang ada. g. Dilarang kencing di air yang tergenang tidak mengalir, karena hadis yang bersumber dari Abu Hurairah ra bahwasanya Rasulullah saw bersabda: “Jangan sekali-kali seorang diantara kamu buang air kecil 185 Membiasakan Akhlak Islami di air yang menggenang yang tidak mengalir kemudian ia mandi di situ”. Muttafaq’alaih. h. Makruh mencuci kotoran dengan tangan kanan, karena hadis yang bersumber dari Abi Qatadah ra menyebutkan bahwasanya Nabi saw bersabda: “Jangan sekali-kali seorang di antara kamu memegang dzakar kemaluannya dengan tangan kanannya di saat ia kencing, dan jangan pula bersuci dari buang air dengan tangan kanannya”. Muttafaq’alaih. i. Dianjurkan kencing dalam keadaan duduk, karena pada dasarnya itu di lakukan sambil duduk, tetapi boleh jika sambil berdiri. Berdasarkan hadis `Aisyah ra yang berkata: “Siapa yang telah memberitakan kepada kamu bahwa Rasulullah saw kencing sambil berdiri, maka jangan kamu percaya, sebab Rasulullah saw tidak pernah kencing kecuali sambil duduk”. HR. An-Nasa`i dan dinilai shahih oleh Al-Albani. sementara dibolehkan kencing sambil berdiri dengan syarat badan dan pakaiannya aman dari percikan air kencingnya berdasarkan hadis yang bersumber dari Hudzaifah, ia berkata: Aku pernah bersama Nabi saw di suatu perjalanan dan ketika sampai di tempat pembuangan sampah suatu kaum beliau buang air kecil sambil berdiri, maka akupun menjauh dari padanya. Maka beliau bersabda: “Mendekatlah kemari”. Maka aku mendekati beliau hingga aku berdiri di sisi kedua mata kakinya. Lalu beliau berwudhu dan mengusap kedua khuf-nya.” Muttafaq alaih. j. Makruh berbicara di saat buang hajat kecuali darurat. berdasarkan hadis yang bersumber dari Ibnu Umar ra diriwayatkan: “Bahwa sesungguhnya ada seorang lelaki lewat, sedangkan Rasulullah saw. sedang buang air kecil. Lalu orang itu memberi salam kepada Nabi, namun beliau tidak menjawabnya. HR. Muslim. k. Makruh bersuci istijmar dengan mengunakan tulang dan kotoran hewan, dan disunnahkan bersuci dengan jumlah ganjil. Di dalam hadis yang bersumber 186 Menjadi Muslim Paripurna dari Salman Al-Farisi ra disebutkan bahwasanya ia berkata: “Kami dilarang oleh Rasulullah saw beristinja bersuci dengan menggunakan kurang dari tiga biji batu, atau beristinja dengan menggunakan kotoran hewan atau tulang”. HR. Muslim. Dan Nabi saw juga bersabda: “Barangsiapa yang bersuci menggunakan batu istijmar, maka hendaklah diganjil-kan”. l. Disunnahkan masuk ke WC dengan mendahulukan kaki kiri dan keluar dengan kaki kanan berbarengan dengan dzikirnya masing-masing. Dari Anas bin Malik ra diriwayatkan bahwa ia berkata: “Adalah Rasulullah saw apabila masuk ke WC mengucapkan: ىراخبلا حيحص « ِثِئاَبَخْلاَو ِثُبُخْلا َنِم َكِب ُذوُع َ أ ىِّنِإ َّمُه َّللا 258ص 1 ج - ”Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu dari pada syetan jantan dan setan betina”. Hr. Al-Bukhari Dan apabila keluar, mendahulukan kaki kanan sambil mengucapkan: 48 ص 1 ج - دواد ىبأ ننس « َكَناَرْفُغ ”Ampunan-Mu aku minta ya Allah.” m. Mencuci kedua tangan sesudah menunaikan hajat. Di dalam hadis yang bersumber dari Abu Hurairah ra. Diriwayatkan: “Bahwasanya Nabi saw menunaikan hajatnya buang air kemudian bersuci dari air yang berada pada sebejana kecil, lalu menggosokkan tangannya ke tanah”. HR. Abu Daud dan Ibnu Majah.

5. Adab Berdoa