Silsilah Mata Rantai Emas Naqsyabandi

21 “Naqsyabandi” berarti “lukisan” 40 “The Naqsy” adalah ukiran sempurna nama Allah di jantung murid. Mata rantai Naqsyabandi telah berubah dari abad ke abad. Berawal dari masa Sayyidinâ Abû Bakar al-Siddiq ke masa Bayâzid al- Bistâmi yang disebut Naqsyabandi Siddiqiyyâ, dari masa Bayazid ke masa Abdul Khâliq al-Ghujduwâni disebut Naqsyabandi Tayfûriyyâ, dari masa Abdul Khâliq al-Ghujdawâni ke masa Shah Naqsyband disebut Naqsyabandi Khwajaganiyyâ, kemudian dari waktu Shah Naqsyband ke masa Ubaidullâh al-Ahrâr dan Ahmad Farûqi dinamakan Naqsyabandiyyah. 41 Dilanjutkan pada masa Ahmâd al-Farûqi dengan masa Syaikh Khâlid al- Baghdâdi yang dinamakan Naqsybandi Mujaddidiyyâ, sejak masa Khâlid al- Baghdâdi sampai saat Syaikh Ismâil Sirwâni disebut Naqsyabandi Khalidiyyâ. Dan pada masa Ismail Sirwâni sampai saat Abdullâh Fâiz al-Daghestâni, disebut Naqsyabandi Daghestaniyyâ, 42 dan sekarang ini dimasa Syaikh Nâzim ‘Adil al- Haqqânî dikenal dengan nama Naqsyabandi Haqqânî. 43

2. Silsilah Mata Rantai Emas Naqsyabandi

Dipandang sebagai salah satu madzhab paling terkemuka dalam spiritualitas Islam, tarekat Sufi Naqsyabandi memiliki sejarah yang panjang yang bila ditelusuri akan sampai kepada masa-masa awal Islam. Dipimpin oleh para 40 Moh. Toriquddin. Sekularitas Tasawuf, Membumikan Tasawuf dalam Dunia Modern Malang: April, 2008, h. 127. 41 Abdul Mun’im al-Hafni, “Naqsabandiyyah,” dalam Ensiklopedia Golongan, Kelompok, Aliran, Mazhab, Partai, dan Gerakan Islam, Jakarta: Grafindo Khazanah Ilmu., 2006, h. 933. Lihat juga, Yayasan Haqqani Indonesia, “Sejarah Naqsabandi Haqqani,” diakses pada 13 Februari 2011 dari alhaqqanigmail.com. 42 Naqhsbandi Sufi Way, “The Titles of Naqhshbandi Golden Chain, “ artikel diakses pada 11 Februari 2011 dari http:www.naqsbandi.orgabouttitlesof.htm. 43 Naqhsbandi Sufi Way, “The Titles of Naqshbandi Golden Chain, “ artikel diakses dari http:www.naqsbandi.orgabouttitlesof.htm. 22 Syaikh dari — yang merupakan para pewaris pengetahuan spiritual Nabi Muhammad saw. dan para awliyâ. Para Syaikh Naqsyabandi dikenal dengan Rantai Emas The Golden Chain’s karena hubungan mereka dengan manusia tertinggi dan paling Sempurna, yaitu Muhammad saw. Mata rantai berakhir pada satu titik. Grandsyaikh Maulana Syaikh Nâzim ‘Adil al-Haqqânî adalah Mata Rantai Emas terakhir. Pada halaman berikut akan penulis sebutkan silsilah dari Mata Rantai Emas Grandsyaikh Tarekat Naqsyabandi. 23 Ahmad al-Farûqi al- Sirhindi ϕ Nûr Muhammad al- Badawâni ϕ Tayfûr Abû Yazid al-Bistâmi ϕ Abû al-Hasan al- Kharqâni ϕ Abû Ali al-Farmâdi ϕ Abû Ya’qûb Yûsuf al-Hamadâni ϕ Abd al-Khâliq al- Ghujduwâni ϕ ‘ Ɩrif al-Riwakriϕ Abû al-Abbâs al-Khidr Muhammad Nâzim Ɩdil al-Haqqân î ϕ Muhammad bin Abdull â h saw. Abû Bakar al-Sidd î q Salmân al-Fârisi Qâsim bin Muhammad bin Abû Bakar Ja’far al-Sâdiq ‘Alauddin al-Attâr ϕ Muhammad Bahâ’uddin Shah Naqsband ϕ Khwaja Mahmûd al-Injir al-Faghmâwi ϕ ‘ Ɩli al-Ramitani ϕ Muhammad Baba al- Samâsi ϕ Sayy î d Amir Kulal ϕ Ubaidillah al-Ahrâr ϕ Muhammad al-Zâhid ϕ Darwis Muhammad ϕ Muhammad Khwaja al-Amkanâki ϕ Muhammad al-Bâqi Billâh ϕ Alauddin al-Attâr ϕ Ya’qûb al-Kharkhi ϕ Muhammad Ma’sûm ϕ Muhammad Syaifudd î n ϕ Syamsuddin Hab î bullâh ϕ Abdullâh al-Dahlâwi Shah Ghulâm Ali ϕ Khal î d al-Baghdâdi ϕ Isma î l al-Sirwani ϕ Khâs Muhammad al- Sirwâni ϕ Muhammad Affandi al- Yarâghi ϕ Jamâluddin al-Ghumûqi al-Husaini ϕ Abû Ahmad al-Sughûri Abû Muhammad al- Madâni ϕ Syarafuddin al- Daghestâni ϕ Abdullâh Fâiz al- Dâghestâni ϕ 24

C. Beberapa Karya Syaikh Hisyâm Kabbânî