1. Home
  2. Lainnya

Sikap Responden Menyukai Terhadap Program Bimbingan Perilaku Responden Mengerjakan Tugas Program Bimbingan

63

c. Sikap Responden Menyukai Terhadap Program Bimbingan

Agama Tabel 12 JAWABAN FREKUENSI PROSENTASE Sangat Setuju 7 35 Setuju 10 50 Ragu-ragu 2 10 Tidak Setuju 1 5 Sangat Tidak Setuju - - Jumlah 20 100 Sumber: Diolah dari Hasil Kuisioner Nomor 1. Dari data tabel di atas, sebanyak 20 responden Yayasan Rumah Sahabat Anak Puspita dari pernyataan pertama dapat dijadikan analisa bahwa sikap responden menyukai terhadap program bimbingan agama baik. Selanjutnya hasil penelitian sikap responden menyukai terhadap program bimbingan agama dari pernyataan ke dua, dapat dilihat dalam tabel di bawah ini : Tabel 13 JAWABAN FREKUENSI PROSENTASE Sangat Setuju - - Setuju 2 10 Ragu-ragu 2 10 Tidak Setuju 10 50 Sangat Tidak Setuju 6 30 Jumlah 20 100 Sumber: Diolah dari Hasil Kuisioner Nomor 8. Dari data tabel di atas, sebanyak 20 responden Yayasan Rumah Sahabat Anak Puspita dari pernyataan ke dua yang negatif, dapat dijadikan analisa bahwa sikap responden menyukai terhadap program bimbingan agama baik. Selanjutnya untuk mengetahui perilaku responden mengerjakan tugas program bimbingan agama dapat dilihat dalam tabel di bawah ini : 64

d. Perilaku Responden Mengerjakan Tugas Program Bimbingan

Agama Tabel 14 JAWABAN FREKUENSI PROSENTASE Sangat Setuju 4 20 Setuju 10 50 Ragu-ragu 1 5 Tidak Setuju 4 20 Sangat Tidak Setuju 1 5 Jumlah 20 100 Sumber: Diolah dari Hasil Kuisioner Nomor 5. Dari data tabel di atas, sebanyak 20 responden Yayasan Rumah Sahabat Anak Puspita dari pernyataan pertama dapat dijadikan analisa bahwa perilaku responden mengerjakan tugas program bimbingan agama baik. Selanjutnya hasil penelitian perilaku responden mengerjakan tugas program bimbingan agama dari pernyataan ke dua, dapat dilihat dalam tabel di bawah ini : Tabel 15 JAWABAN FREKUENSI PROSENTASE Sangat Setuju - - Setuju 3 15 Ragu-ragu 5 25 Tidak Setuju 9 45 Sangat Tidak Setuju 3 15 Jumlah 20 100 Sumber: Diolah dari Hasil Kuisioner Nomor 3. Dari data tabel di atas, sebanyak 20 responden Yayasan Rumah Sahabat Anak Puspita dari pernyataan ke dua yang negatif, dapat dijadikan analisa bahwa perilaku responden mengerjakan tugas program bimbingan agama baik. Selanjutnya untuk mengetahui pemahaman responden terhadap kegunaan program bimbingan agama dapat dilihat dalam tabel di bawah ini : 65

e. Pemahaman Responden terhadap Kegunaan Program Bimbingan

Dokumen yang terkait

Respon Anak Asuh Terhadap Program Life Skill Oleh Yayasan Al Jam’iyatul Washliyah Binjai

3 33 94

Pelaksanaan Bimbingan Bagi Korban Child Trafficiking (Perdagangan Anak) Di Rumah Perlindungan Sosial Anak (RPSA) Bambu Apus Jakarta Timur

0 7 89

Kontribusi Pembelajaran Pendidikan Agama Islam Terhadap Pelaksanaan Shalat Lima Waktu Siswa SMP Negeri 37 Jakarta

0 4 110

Peran rumah sahabat anak puspita dalam pembentukan sikap toleransi beragama pada anak binaan di Duren Sawit Jakarta Timur

0 7 73

Hubungan hasil belajar fiqh terhadap pelaksanaan shalat lima waktu siswa MTS Fatahillah Buncit Raya

3 16 82

Pengaruh pola asuh orang tua dengan pelaksanaan ibadah shalat fardhu anak usia SLTA di Desa Kampung Kebon RT. 04 RW. 07 Kel. Cinangka Kec. Sawangan kota Depok

0 9 0

HUBUNGAN PERSEPSI ANAK TERHADAP RELIGIUISTAS ORANG TUA DENGAN MINAT SHALAT BERJAMAAH PADA REMAJA Hubungan Persepsi Anak terhadap Religiusitas Orang Tua dengan Minat Shalat Berjamaah pada Remaja Masjid Al-Mukarrom Surakarta.

0 2 17

HUBUNGAN PERSEPSI ANAK TERHADAP RELIGIUSITAS ORANG TUA DENGAN MINAT SHALAT BERJAMAAH PADA REMAJA Hubungan Persepsi Anak terhadap Religiusitas Orang Tua dengan Minat Shalat Berjamaah pada Remaja Masjid Al-Mukarrom Surakarta.

0 2 18

HUBUNGAN ANTARA PERSEPSI ANAK TERHADAP POLA ASUH ORANG TUA DENGAN MOTIVASI BELAJAR.

0 0 91

TEKNIK BIMBINGAN ORANG TUA TERHADAP ANAK DALAM MEMOTIVASI PELAKSANAAN SHALAT LIMA WAKTU - STAIN Kudus Repository

0 2 9