menyimpannya. Barang-barang lain biasanya adalah satu meja hias dengan cermin panjang dihiasi dengan sutera berwarna merah yang bergambar burung merak dan
cemara, tempat tidur, peralatan dapur dan barang-barang elektronik seperti mesin cuci dan lemari es atau televisi.
Pasangan baru biasanya diberikan satu ruangan tersendiri dalam rumah pihak suaminya. Barang-barang perabotan rumah tangga akan di kirim sehari atau
dua hari sebelum hari perkawinan, jika pasangan itu akan tinggal bersama orang tua mereka. Tetapi jika mereka membangun rumah sendiri, mereka akan
menerima kiriman perabotan rumah tangga setelah mereka kembali dari bulan madu.
Sebelum upacara perkawinan diselenggarakan, maka pasangan pengantin tersebut akan mendaftarkan diri mereka ke kantor catatan sipil setempat untuk
mendapatkan pengakuan yang sah berdasarkan hukum yang berlaku. Pendaftaran kira-kira sampai dua puluh hari sebelum upacara berlangsung.
3.1.2 Upacara Perkawinan
Pada pagi hari saat upacara perkawinan akan berlangsung, pihak wanita sudah menyiapkan diri sedemikian rupa. Seorang juru rias sudah di pesan untuk
hari itu dan akan menolong pengantin wanita untuk berdandan dan menata rambutnya. Beberapa gadis memutuskan untuk tidak menggunakan pakaian
tradisional dan memilih untuk memakai pakaian pengantin barat yang berwarna putih. Kimono tradisional digunakan saat upacara berlangsung. Tetapi dalam
resepsi yang diadakan setelah upacara, mereka akan mengganti kimono tersebut dengan pakaian pengantin barat. Kebiasaan ini dikenal sebagai Ironaoshi
Universitas Sumatera Utara
色直し. Di beberapa daerah tertentu, pengantin wanita akan memakai kimono putih pada hari pertama dan kedua perkawinannya, kemudian menggantinya
dengan kimono berwarna cerah pada hari ketiga. Pakaian pengantin utama disebut Uchikake 内掛け. Di bagian dalam dari
Uchikake ini, pengantin wanita akan memakai kimono putih yang menandakan kesucian. Pengertian dari kimono putih ini yaitu pengantin wanita akan
melupakan kehidupan lamanya dan bersiap untuk mewarnai dirinya dengan cara apapun sesuai dengan keinginan disebut Tsunokakushi 角隠し.
Selain gaun pengantin barat yang digunakan sebagai Ironaoshi, kimono yang berwarna-warni juga sering dipilih para wanita Jepang. Biasanya bercorak
indah berwarna terang, seperti merah atau jingga sesuai suasana bahagia. Penutup kepala biasanya terbuat dari kulit kura-kura tiruan. Biasanya pengantin wanita
menyelipkan sebuah kipas pada kimononya. Pengantin pria memakai pakaian tradisional untuk upacara perkawinannya kemudian akan menggantinya dengan
jas barat ketika pengantin wanita juga mengganti kimononya. Pakaian resmi pengantin pria untuk upacara yang ditetapkan oleh pemerintah sejak tahun 1877
adalah jas hitam khususnya upacara perkawinan. Setelah pengantin wanita berhias dan berpakaian, ia akan duduk untuk
sarapan pagi sebagai sarapan terakhir dikeluarganya, saling memberikan sake dan menyanyikan beberapa lagu. Tirai yang dihias sering digantung di depan pintu
rumah pengantin wanita dan para tamu dapat memberikan salam padanya. Jika tiba waktunya untuk pergi ke tempat upacara, maka pengantin akan
mengambil waktu sebentar untuk berlutut di depan Butsudan dalam rangka mengucapkan salam perpisahan dan berterima kasih pada nenek moyang atas
Universitas Sumatera Utara
berkat dan perlindungannya, karena mulai sekarang ia akan menyembah Butsudan milik suaminya dan sekali-kali akan berkunjung lagi kelak. Isteri Nakoodo akan
menyertai pengantin wanita pergi ke tempat berlangsungnya upacara. Ada berbagai cara melangsungkan perkawinan dan merayakannya,
misalnya: di rumah selama tiga hari berturut-turut. Sekarang banyak orang yang menyelenggarakan dalam satu resepsi besar di Kekkon shikijoo suatu tempat yang
ditata khusus untuk resepsi perkawinan, termasuk penyewaan pakaian, fasilitas fotografi, hadiah untuk para tamu dan beberapa pelayanan lainnya, seperti
ruangan-ruangan untuk resepsi dan upacara. Suasana resepsi yang mewah tersedia pada beberapa Ryootei rumah makan tradisional Jepang yang memberikan
fasilitas-fasilitas khusus untuk berbagai resepsi. Upacara perkawinan akan mendahului resepsi. Upacara perkawinan yang
paling populer di Jepang adalah upacara perkawinan berdasarkan agama; yaitu Shinzen kekkonshiki upacara perkawinan Shinto, Butsuzen kekkonshiki upacara
perkawinan Budha dan Kiritsutokyoo kekkonshiki upacara perkawinan Kristen, selain itu ada juga perkawinan yang tidak bercorak agama yaitu Hitome
kekkonshiki dan Katei kekkonshiki. Shinzen kekkonshiki merupakan jenis upacara yang banyak dilakukan di
Jepang. Banyak kuil Shinto yang menyediakan fasilitas lengkap untuk peristiwa penting seperti perkawinan. Ada juga pasangan yang memilih kuil Budha atau
Gereja sebagai tempat melangsungkan upacara perkawinannya. Upacara perkawinan diawali dengan Karishugen 仮祝言. Menurut Martha
1995:57, hal yang terpenting dari perkawinan adalah suatu perjanjian yang ditetapkan dengan cara saling memberikan cangkir berisi sake antara pengantin
Universitas Sumatera Utara
wanita dan pengantin pria. Acara ini dilangsungkan sebelum acara lain yang merupakan upacara singkat yang disebut Karishugen. Upacara ini dilakukan
sebelum upacara utama yang disebut san-san-ku-do 三-三-ク-度. Karishugen dilakukan di depan Butsudan, dimana pengantin wanita dan
orang-tuanya memberikan penghormatan terakhir setelah mereka memasuki rumah pengantin pria. Mereka memakai kimono tetapi pengantin wanita tidak
memakai gaun pengantinnya, maupun penutup kepalanya. Pengantin wanita didampingi oleh ibunya, kakeknya, kakak laki-laki dan adik perempuannya.
Pengantin wanita dan pengantin pria duduk di tengah didampingi Nakoodo serta isterinya di samping masing-masing pengantin serta sanak saudara kedua pihak
juga duduk. Saudara perempuan pengantin wanita, yaitu gadis yang belum menikah dan anak-anak kecil dari pihak pengantin pria, membantu jalannya
upacara ini. Jika semua sudah duduk, kedua pihak akan saling memberi hormat, kemudian tuan rumah akan mengucapkan terima kasih kepada para undangan.
Nakoodo akan berpindah ke dekat nenek pengantin pria, untuk berperan sebagai Shikaisha pemimpin upacara. Upacara diawali dengan pendahuluan
berupa pemberitahuan akan tujuan acara ini. Kemudian seorang gadis kecil membawa baki berkaki pendek, yang didalamnya terdapat Noshi, meletakkannya
di depan pasangan itu dan membungkuk. Ini disebut Noshi no gi upacara noshi. Setelah itu, dua orang gadis yang lebih tua akan membawa seperangkat cangkir
sake dan dua wadah bercorak berisi sake. Seorang akan menyajikan sake kepada pengantin wanita dan yang lain akan menuangkan sake ke cangkir lainnya. Pada
saat itu juga, kakak laki-laki pengantin wanita akan keluar ke belakang pintu sorong untuk menyajikan beberapa lagu yang disebut Kageutai. Setelah satu lagu
Universitas Sumatera Utara
selesai, pengantin wanita minum sake dan cangkir sake dipindahkan ke pengantin pria. Kembali sake dituangkan dan di minum lagi setelah lagu lain dinyanyikan.
Akhirnya, cangkir akan kembali kepada pengantin wanita, berarti seluruh proses telah berulang sekali. Sebelum dan sesudahnya tiap lagu yang dinyanyikan, para
gadis dan kedua pengantin membungkuk. Ini mengakhiri upacara dan Nakoodo memberikan sedikit ucapan terima kasih.
Susunan tempat duduk di Karishugen seperti di bawah ini: Butsudan
Tokonoma Nakoodo
Pengantin pria Pengantin wanita
Isteri Nakoodo Ayah
pengantin pria Sake disuguhkan di sini
Kakek pengantin
wanita Ibu pengantin
pria Ibu pengantin
wanita Nenek
pengantin pria Kakak laki-laki
pengantin wanita
Shikaisha Penyanyi
Kageutai
Setelah Karishugen berakhir, upacara utama yang disebut San-san-ku-do akan dilakukan. Ada tiga cangkir dalam satu kumpulan yang berbeda-beda
ukurannya. Seluruh proses San-san-ku-do adalah sebagai berikut: pengantin pria, kemudian pengantin wanita, kembali ke pengantin pria yang menghabiskan
cangkir kedua yang berukuran kecil; pengantin wanita, kemudian pengantin pria dan kembali ke pengantin wanita menghabiskan cangkir kedua yang berukuran
Universitas Sumatera Utara
sedang; terakhir adalah pengantin pria, ke pengantin wanita dan kembali ke pengantin pria yang menghabiskan cangkir ketiga yang berukuran besar, maka
mereka bersama minum sebanyak sembilan kali. Seluruh proses di atas dapat terjadi sebaliknya, yaitu dimulai dari pengantin
wanita dan akhirnya kembali lagi kepadanya. San-san-ku-do merupakan bagian terpenting dari upacara perkawinan. Saling memberikan cangkir diartikan sebagai
lambang membagi suka duka dalam kehidupan bersama. Setelah upacara perkawinan diselenggarakan, akan diadakan resepsi yang
disebut Hiroen, yaitu resepsi untuk memberitahukan perkawinan ini kepada masyarakat. Pasangan pengantin akan pergi ke gedung atau rumah makan tertentu,
dimana mereka akan bergabung dengan para tamu yang akan memberikan ucapan selamat.
3.1.3 Setelah Upacara Perkawinan
