disetiap penerbitan surat kabar adalah political cartoon atau aditorial cartoon, yakni versi lain dari editorial, atau tajuk rencana dalam versi gambar humor.
Inilah yang disebut sebagai karikatur Sudarta, 1987 dalam Sobur, 2006:139. Dalam Encyclopedia of The Art dijelaskan, karikatur merupakan
representasi sikap atau karakter seseorang dengan cara melebih-lebihkan sehingga melahirkan kelucuan. Karikatur juga sering dipakai sebagai sarana kritik sosial
dan politik Sumandiria, 2005:8. Karikatur adalah produk suatu keahlian seorang karikaturis, baik dari segi
pengetahuan, intelektual, teknik melukis, psikologis, cara melobi, referensi, bacaan, maupun bagaimana dia memilih topik isu yang tepat Sobur, 2006:140.
Karikatur adalah bagian dari opini penerbit yang dituangkan dalam bentuk gambar-gambar khusus. Semula, karikatur ini hanya merupakan selingan atau
ilustrasi belaka. Namun pada perkembangan selanjutnya, karikatur dijadikan sarana untuk menyampaikan kritik yang sehat. Dikatakan kritik sehat karena
penyampaiannya dilakukan dengan gambar-gambar lucu dan menarik Sobur, 2006:140.
2.1.16. Semiotika
Secara etimologis, istilah semiotic berasal dari kata Yunani semion yang berarti “tanda”. Tanda itu sendiri didefinisikan sebagai sesuatu yang atas dasar
konvensi sosial yang terbangun sebelumnya, dapat dianggap mewakili sesuatu yang lain Eco, 1979:16 dalam Sobur 2006:95.
Semiotika adalah suatu ilmu atau metode analisis untuk mengkaji tanda. Tanda-tanda adalah perangkat yang kita pakai dalam upaya berusaha mencari
jalan di dunia ini, di tengah-tengah manusia dan bersama-sama manusia. Semiotika, atau dalam istilah Barthes, semiologi, pada dasarnya hendak
mempelajari bagaimana kemanusiaan humanity memaknai hal-hal things. Memakai to signify dalam hal ini tidak dapat dicampuradukkan dengan
mengkomunikasikan to communicate. Memaknai berarti bahwa objek-objek tidak hanya membawa informasi, dalam hal mana objek-objek itu hendak
berkomunikasi, tetapi juga mengkonstitusi sistem terstruktur dari tanda Kurniawan, 2001 dalam Sobur, 2006:15.
2.1.17. Semiotik Charles Sanders Peirce
Model dasar semiotik dikembangkan oleh Charles Sanders Peirce 1839- 1914 dan Ferdinand de Saussure 1857-1913, yang pada perkembangannya
sangat mempengaruhi model-model berikutnya. Peirce menekankan pada hubungan antara tanda, obyek dan peserta komunikasi. Hubungan antara ketiga
unsur tersebut adalah untuk mencapai suatu makna, terutama antara tanda dan obyeknya. Karena itu hubungan antara ketiganya disebut hubungan makna. Bila
Pierce menekankan pada fungsi logika tanda, maka Saussure yang dianggap sebagai mandiri linguistic modern, lebih menekankan pada hubungan dari masing-
masing tanda, dan menurut Saussure tanda merupakan obyek fisik yang penuh dengan berbagai makna. Saussure tidak terlalu memperhatikan realitas dari makna
seperti yang dikemukakan oleh Pierce Bintoro, 2002:12.
Penelitian ini mengutamakan situasi dan kondisi yang bertema Representasi “Kredibilitas Penegak Hukum”di Indonesia sebagai sesuatu yang
berarti dalam proses pembentukan pesan. Peristiwa tersebut dipaparkan dalam pembentukan tanda-tanda gambar, kata-kata, dan lainnya dalam format sebuah
kartun editorial. Sehingga yang menjadi perhatian dalam penelitian ini adalah bagaimana suatu peristiwa dalam masyarakat dipandang, dituangkan dan dinilai.
Sebab itulah diperlukan adanya kartun editorial tersebut, dengan situasi dan kondisi yang berkembang dalam masyarakat. hal itulah yang kemudian dijadikan
alasan penggunaan model semiotik Pierce, karena Pierce dalam hal ini lebih memperhatikan realita makna. Dengan demikian penelitian ini termasuk pada
bidang studi semiotik budaya tempat kode-kode dan tanda-tanda digunakan. Teori semiotik Pierce berpendapat bahwa tanda dibentuk melalui
hubungan segitiga yaitu tanda berhubungan dengan obyek yang dirujuknya. Hubungan tersebut membuahkan interpretan. Pierce menjelaskan modelnya
sebagai berikut: “A sign is something which stands to somebody for something in the
respect or capacity. It addresses somebody , that is, creates in the mind of that person an equivalent sign, or perhaps a more developed sign. The
sign which it creates I call the interpretant of the first sign. The sign for something, its object.
Tanda adalah sesuatu yang memberi arti atas sesuatu bagi seseorang, karenanya membuat seseorang menciptakan tanda
yang ekuivalen atau tanda yang lebih berkembang di dalam benaknya.
