Implmentasi Teknologi Komunikasi dan Kehidupan Beragama

2. Implmentasi Teknologi Komunikasi dan Kehidupan Beragama

Perkembangan teknologi komunikasi mempunyai sejarah alamiah karena dipengaruhi oleh setting waktu, tempat, faktor lingkungan, perubahan teknologi, peristiwa-peristiwa sejarah, kegiatan kelompok-kelompok penekan, para propagandis, kecenderungan opini public, serta beragam penemuan-penemuan dan kecenderungan yang berkembang dalam kajian ilmu-ilmu sosial. Berkembang dalam riset dampak teknologi komunikasi, isu mengenai dampak teknologi komunikasi terhadap perilaku agresif atau dampak teknologi komunikasi yang berkenaan dengan kehidupan beragama dan pengaruhnya menjadi objek banyak sekali penelitian. Keyakinan yang sangat kuat mengenai adanya pengaruh teknologi komunikasi dalam masyarakat telah menjadi objek ribuan studi, tetapi tidak terdapat kesepakatan mengenai derajat pengaruh kehidupan beragama yang aktual dalam masyarakat. Hal ini sesuai dengan pernyataan informan, sebagai berikut:

Masyarakat yang mayoritas beragama Islam di Kabupaten Aceh Singkil dahulu masyarakat sangat kental dengan sosial dan budaya dengan menjunjung tinggi ajaran Islam persatuan dan kesatuan masyarakat Kabupaten Aceh Singkil,

285 Ramlan, Staf Ahli Bupati Aceh Singkil, wawancara di Kantor Bupati Aceh Singkil pada tanggal 28 Agustus 2016.

akan tetapi dengan adanya pengaruh teknologi komunikasi maka perlahan sosial dan budaya dengan berazaskan ajaran Islam sudah luntur tidak lagi dilaksanakan sebagaimana dulu biasanya dilakukan yaitu:

1. Para perempuan dulu tidak mau keluar dari rumah malu dilihat laki-laki yang bukan muhrimnya terkecuali pada waktu-waktu tertentu keluar dari rumah karena ada suatu keperluan yang dibutuhkan, sekarang para perempuan sering keluar dari rumah baik pada saat ada keperluan ataupun tidak, dimana sekarang ini baik laki-laki dan perempuan sering pergi berdua-duaan sehingga tanpa memikirkan terhadap dosa melakukan seks bebas.

2. Masa dulu kehidupan masyarakat sejahtera baik secara moril maupun materil dengan hidup yang sederhana, banyak beribadah kepada Allah SWT melakukan perintah-Nya dan meninggalkan apa yang dilarang-Nya, sekarang ini hidup dengan kemewahan selalu punya kekurangan sering memikirkan kehidupan dunia dan melupakan kehidupan akhirat.

3. Masa dulu fardhu kifayah bagi orang meninggal dunia segera dilaksanakan untuk dimandikan, dikafani, dishalatkan dan dimakamkan, sekarang ini fardhu kifayah dikemudiankan, terlebih dahulu diselesaikan urusan keperluan hidup duniawi baru fardhu kifayah diselesaikan.

4. Masa dulu setiap hajat seseorang adalah hajat masyarakat, sekarang ini setiap hajat seseorang tetap menjadi hajat seseorang seperti pesta Pernikahan, pesta Khitanan dan lain sebagainya.

5. Dulu suatu budaya bagi masyarakat Kabupaten Aceh Singkil transfortasi pada umumnya adalah sungai dan laut. Suami istri melakukan perjalanan sungai sebagai pengemudi adalah istri dan dihaluan sebagai penunjuk jalan adalah suami. Suatu ketika suami istri mengadakan perjalanan darat jalan kaki istri berjalan didepan suami berjalan dibelakang, tujuan mengawasi istri berjalan didepan, seakarang ini pengaruh dari teknologi komunikasi dianataranya

televisi, komputer, handphone dan juga radio mereka berjalan baringan/bergandengan tangan berdua memperlihatkan kemesraan mereka kepada masyarakat. Lebih parah lagi pula yang bukan suami istri anak-anak remaja laki-laki dan perempuan pergi berdua-duaan bermesraan dan

bergandengan tangan. 286 Berdasarkan uraian diatas, teknologi komunikasi sebuah fenomena besar

yang melanda daerah Kabupaten Aceh Singkil ini. Pada keadaan awal Kabupaten Aceh Singkil semua aspek kehidupan beragama masyarakat Kabupaten Aceh Singkil sangat santun dan ramah penuh dengan melaksanakan ajaran Islam yang dikembangkan oleh ulama besar Kabupaten Aceh Singkil yaitu Seikh Abdurrauf as-Singkily. suatu bangsa kearah yang lebih modern. Secara fisik, teknologi digital merupakan sebuah contoh adanya sebuah contoh adanya globalisasi yang

286 Abu Sulaiaman, Wakil Ketua Majelis Pendidikan Daerah Kabupaten Aceh Singkil, wawancara di Kantor Majelis Pendidikan Daerah Kabupaten Aceh Singkil pada tanggal 11

September 2016.

melanda dunia. Teknologi komunikasi mengakibatkan perubahan besar terhadap kehidupan beragama masyarakat Kabupaten Aceh Singkil. Ini sesuai dengan firman Allah SWT dalam surat Al- Anbiya‟ ayat 80.

Dan telah Kami ajarkan kepada Daud membuat baju besi untuk kamu, guna memelihara kamu dalam peperanganmu; Maka hendaklah kamu bersyukur

(kepada Allah SWT). 287 Ayat tersebut kaitannya dengan perkembangan teknologi yang berawal

dari perkembangan logam yaitu besi. Perkembangan ini juga sejalan dengan perkembangan teknologi komunikasi, menunjukkan jati dirinya dalam peradaban manusia dewasa ini. Sudah tentu tidak dapat diingkari dan dipandang sebelah mata, peran perkembangan teknologi komunikasi telah memberikan share yang signifikan terhadap nilai tambah ekonomi. Efisiensi dalam berbagai bidang, khususnya dalam masalah waktu, tenaga dan biaya melalui kecepatan dan ketepatan teknologi komunikasi, serta performa fisik telah dapat ditingkatkan dengan sangat drastis, sekaligus berarti telah mampu mengefisienkan penggunaan tempat dalam artian kapasitas ruang.

Bukan itu saja, penampilan fakta kongkrit dari sebuah situasi dan kondisi yang dapat diakses dari tempat berbeda secara bersamaan dan dengan durasi tanpa batas, telah menganulir akan keragu-raguan terhadap eksistensi kejujuran manusia. Bahkan kejujuran itu sendiri yang tadinya hanya sebagian dapat dideteksi melalui sorot mata, pada saat sekarang ini dengan kemampuan teknologi komunikasi mampu mengolaborasi gelombang emosi, sehingga dapat diidentifikasi tingkat kejujuran yang diimplementasikan. Kehidupan ke depan sebagian besar akan dinina-bobokan oleh kemjuan teknologi komunikasi tersebut.

Kelompok masyarakat yang maniak terhadap perkembangan teknologi komunikasi, memiliki kemampuan yang sangat tinggi dalam memprovokasi dan memberikan pengaruh kepada lingkungan. Dengan bumbu kecanggihan dan

287 Q.S. Al- Anbiya‟: 21/80 287 Q.S. Al- Anbiya‟: 21/80

Jika masyarakat sudah terlena terhadap ketergantungan akan pemanfaatan kemajuan teknologi komunikasi, mestilah harus apriori terhadap perkembangan sektor yang satu ini. Hanya yang perlu disinkronkan adalah bagaimana pesatnya kemajuan teknologi komunikasi tersebut. Tidak perlu takut dengan adanya perkembangan teknologi komunikasi.

Teknologi komunikasi telah membuat segalanya menjadi lebih sederhana dan sangat simpel. Perkembangan dari yang sederhana melalui perjalanan mulai dari kapasitas ato, pemko, piko, nano, mikro dan mili, sampai kilo, mega, giga, dan sebentar lagi tera. Kapasitas tera setara dengan sepuluh pangkat enam kapasitas giga (1 tera = 106 giga). Jadi dapat diprediksi berapa besarnya kapasitas data dan informasi yang dapat disimpan dari sebuah paket data yang hanya sebesar satu tera. Kemampuan ini sebentar lagi akan merajai paket komputer dan peralatan lainnya, sehingga betapa mudahnya kemanjaan yang diberikan oleh perkembangan teknologi komunikasi.

Perkembangan dari yang sederhana sampai dengan sekarang ini telah banyak menghabiskan tahun dan biaya eksplorasi serta penelitian, sehingga sepantasnyalah masyarakat dalam memanfaatkan produk teknologi komunikasi tersebut dapat menspesifikasi bagian yang bermanfaat dalam kehidupan tanpa mengurangi nilai-nilai kehidupan itu sendiri. Hal ini sesuai dengan pernyataan informan, sebagai berikut:

Perkembangan teknologi komunikasi tidak diimbangi dengan perkembangan teknologi komunikasi secara drastis, tanpa diimbangi dengan perkembangan daya terima dan intelektualitas masih lamban. Perkembangan secara fisik akan lebih cepat ketimbang perkembangan idealis. Aktivitas masyarakat terbukti dipengaruhi dengan hadirnya kecanggihan teknologi komunikasi yang perlahan mengubah cara pandang dan perilaku masyarakat.

Pengaruh yang diberikan terhadap kearifan lokal Budaya Nagari Batuah di Kabupaten Aceh Singkil. 288

Berdasarkan uraian diatas, perkembangan fisik meliputi berbagai macam perkembangan yang merupakan alat dan sarana yang menunjang kehidupan manusia, sedangkan perkembangan idealis merupakan perkembangan yang menyangkut perkembangan barang-barang abstrak seperti ide, pemikiran dan konsep tindakan.

Salah satu perkembangan dalam bidang teknologi komunikasi yang terjadi akhir-akhir ini adalah perkembangan jejaring sosial atau social networking. Lazimnya berbagai benda di dunia, di samping berbagai macam kemudahan ternyata situs jejaring sosial yang merupakan produk perkembangan teknologi komunikasi membawa dampak negatif yang paling kentara adalah fenomena kecanduan. Banyak pengguna jejaring sosial yang karena terlalu asik dengan jejaring sosial menjadi lupa terhadap waktu. Ini merupakan masalah yang sangat sering terjadi pada para penggemar jejaring sosial. Para pengguna jejaring sosial yang kecanduan tidak akan pernah bisa tenang jika tidak meng update statusnya. Sebuah masyarakat bahkan individu memiliki budaya dan tradisi masing-masing, setiap satu sama lain terdapat persamaan dan perbedaannya. Fungsi keberadaan Alquran salah satu diantaranya adalah menyusun konsep tentang kehidupan beragama, pedoman berperilaku yang luhur dan aturan moral mayarakat, yang kesemuanya itu dalam rangka merealisasikan kebenaran.

Semua bentuk pengaruh teknologi komunikasi yang bisa memberikan kerusakan dan tidak sejalan terhadap nilai kebenaran Tuhan hendaklah dijauhkan, hanya dengan cara demikianlah dunia ini mampu mempertahankan nilai kebenaran dan tidak tercabik dengan arus moderniasi global yang terkadang memiliki pengaruh membahayakan. Bahwa modernisasi dan globalisasi telah memberi pengaruh yang signifikan terhadap pembentukan pribadi manusia tanpa memandang usia, lebih-lebih bagi generasi muda. Oleh karena itu, apabila setiap individu tidak menyiapkan diri untuk membuat filter dan hanya menelan mentah-

288 Abu Sulaiaman, Wakil Ketua Majelis Pendidikan Daerah Kabupaten Aceh Singkil, wawancara di Kantor Majelis Pendidikan Daerah Kabupaten Aceh Singkil pada tanggal 11

September 2016.

mentah semua peradaban serta pengaruh negatif dari modernisasi maka tinggal menunggu kehancuran dan kebobrokan moralitas suatu bangsa lebih-lebih generasi muda atau para remajanya.

Agama selalu menjadi spirit bagi tumbuh dan berkembangnya peradaban manusia. Banyak peradaban besar dalam sejarah manusia yang berkembang karena peran yang besar dari agama. Masalahnya adalah apakah pada modernisasi seperti sekarang ini peran agama masih memberikan pengaruh kuat bagi pembentukan matrik peradaban ataukah justru sebaliknya, agama berada dalam “kotak sampah” peradaban. Sangat sering kita mendengar berbagai ulasan dari

seputar hubungan antara agama dan masyarakat pada modernisasi sekarang ini. Umumnya keprihatinan yang muncul adalah tentang betapa semakin menurunnya masyarakat dalam memegang teguh nilai-nilai agama dalam kehidupan mereka. Salah satu yang dituduh sebagai penyebab bagi terpinggirkannya agama dalam membentuk moral masyarakat adalah pengaruh dari nilai-nilai budaya asing yang disebarkan oleh teknologi komunikasi. Orang pun kemudian sangat akrab dengan istilah globalisasi sebagai akar dari semua itu.

Modernisasi suatu saat disebut-sebut sebagai puncak perjalanan sejarah manusia yang akan membawa kepada kemajuan, tetapi suatu saat yang lain ia akan dituduh sebagai penyebab segala kerusakan, kemiskinan dan degradasi moral masyarakat. Modernisasi laksana makhluk yang menyeramkan yang akan melumat apa saja yang ada dihadapannya. Mukhtar Hadi menyebutkan dalam masyarakat modern yang sangat mengagungkan akal fikiran, agama seringkali menjadi bagian dalam kehidupan manusia yang selalu ingin disingkirkan bahkan harus “dibunuh” karena wataknya yang tidak empiris dan irasional. Dalam perkembangan ilmu pengetahuan yang begitu pesat agama dianggap sebagai sesuatu yang tidak ilmiah sehingga agama menjadi musuh abadi bagi ilmu pengetahuan dan harus dibuang jauh-jauh karena ia akan menghambat laju modernitas.

Meskipun demikian sejarah juga mencatat bahwa sejak Nietzche mengumandangkan pembunuhan terhadap agama pada puluhan tahun yang lalu hingga sampai sekarang ini agama masih saja tetap hidup. Mengapa pembunuhan Meskipun demikian sejarah juga mencatat bahwa sejak Nietzche mengumandangkan pembunuhan terhadap agama pada puluhan tahun yang lalu hingga sampai sekarang ini agama masih saja tetap hidup. Mengapa pembunuhan

Ada tiga hal yang menyebabkan kekalutan seperti ini, yaitu:

1. Kepribadian yang lemah akibat kondisi jasmani atau mental yang kurang sempurna.

2. Terjadinya konflik sosial budaya.

3. Cara pematangan batin yang salah dengan memberikan reaksi yang berlebihan terhadap kehidupan sosial.

Budaya yang tidak ramah, penuh dengan persaingan dan berpotensi untuk memperbanyak titik-titik kepatahan mental (neurotic nucleus) seperti kecemasan, ketakutan, kebingungan, frustasi dan sebagainya. Modernisasi dan industrialisasi merupakan suatu proses yang tidak dapat dielakkan lagi, di mana teknologi dan pengetahuan merupakan tulang punggungnya. Namun dalam kenyataannya, modernisasi, industrialisasi dan penggunaan teknologi canggih telah membawa pengaruh kehidupan manusia gaya hidup mewah.

Seperti itulah yang senantiasa menarik dan mendorong orang untuk mewacanakan peran sosial agama dalam sejarah kemanusiaan di segala zaman. Tulisan ini tidak berpretensi untuk menghadirkan sebuah deskripsi mendalam tentang hubungan agama dengan komunikasi dan modernisasi, namun sekedar menuntun untuk melakukan pembacaan terhadap realitas agama di tengah arus komunikasi dan modernisasi. Suatu penyakit yang menghinggapi gagasan teknologi adalah pandangannya terhadap kebudayaan dan pranata tradisional. Kebudayaan dan gaya hidup tradisional dan tidak mau berubah dianggap sebagai penghalang besar bagi pembangunan sosio-ekonomi. Celakanya, pandangan yang mempertentangkan pembangunan dengan kebudayaan diabsahkan kebenarannya oleh sebagian besar ilmuwan sosial budaya. Watak ideologi pembangunan dan ilmu-ilmu sosial budaya yang melingkupinya memang bersifat etnosentris, diskriminatif dan memiliki jangkauan yang terbatas.

Kendati demikian terdapat beberapa ilmuwan yang mencoba mengambil prakarsa untuk menemukan hubungan kreatif antara kebudayaan dan Kendati demikian terdapat beberapa ilmuwan yang mencoba mengambil prakarsa untuk menemukan hubungan kreatif antara kebudayaan dan

Setidaknya ada tiga alasan yang bisa menempatkan kebudayaan sebagai alat yang memungkinkan pembangunan bisa berlangsung dengan sukses yaitu: Pertama, unsur-unsur kebudayaan mempunyai legitimasi tradisional di mata orang-orang yang menjadi sasaran program pembangunan. Kedua, unsur-unsur budaya secara simbolis merupakan bentuk komunikasi paling berharga dari penduduk setempat. Ketiga, unsur-unsur budaya mempunyai aneka ragam fungsi yang menjadikannya sebagai sarana paling berguna untuk perubahan.

Awalnya teknologi diciptakan untuk mempermudah setiap kegiatan manusia. Teknologi lahir dari pemikiran manusia yang berusaha untuk mempermudah kegiatan-kegiatannya yang kemudian diterapkan dalam kehidupan. Kini teknologi telah berkembang pesat dan semakin canggih seiring dengan perkembangan zaman sehingga terjadi penambahan fungsi teknologi yang semakin memanjakan kehidupan manusia.

Di awal kemunculannya teknologi canggih hanya dimiliki oleh kalangan tertentu yang benar-benar membutuhkannya demi kelancaran pekerjaan mereka. Namun, seiring perkembangan zaman, perkembangan teknologi komunikasi telah dirasakan oleh semua kalangan baik yang benar-benar membutuhkan maupun yang kurang membutuhkan. Masyarakat juga tersentuh oleh perubahan yang berupa perkembangan teknologi komunikasi, masyarakat menjadi lebih modern. Tetapi dengan adanya perkembangan teknologi komunikasi seperti sekarang ini menimbulkan pengaruh negatif.

Untuk mengimbangi kemajuan teknologi komunikasi harus diperkuat aqidah, agar terhindar dari pengaruh negatifnya. Hal pertama yang harus dibiasakan dalam kehidupan adalah membangun komunikasi yang baik. Hal yang Untuk mengimbangi kemajuan teknologi komunikasi harus diperkuat aqidah, agar terhindar dari pengaruh negatifnya. Hal pertama yang harus dibiasakan dalam kehidupan adalah membangun komunikasi yang baik. Hal yang

Dokumen yang terkait

PENGARUH PEMBERIAN SEDUHAN BIJI PEPAYA (Carica Papaya L) TERHADAP PENURUNAN BERAT BADAN PADA TIKUS PUTIH JANTAN (Rattus norvegicus strain wistar) YANG DIBERI DIET TINGGI LEMAK

23 199 21

KEPEKAAN ESCHERICHIA COLI UROPATOGENIK TERHADAP ANTIBIOTIK PADA PASIEN INFEKSI SALURAN KEMIH DI RSU Dr. SAIFUL ANWAR MALANG (PERIODE JANUARI-DESEMBER 2008)

2 106 1

EFEKTIFITAS BERBAGAI KONSENTRASI DEKOK DAUN KEMANGI (Ocimum basilicum L) TERHADAP PERTUMBUHAN JAMUR Colletotrichum capsici SECARA IN-VITRO

4 157 1

PENILAIAN MASYARAKAT TENTANG FILM LASKAR PELANGI Studi Pada Penonton Film Laskar Pelangi Di Studio 21 Malang Town Squere

17 165 2

APRESIASI IBU RUMAH TANGGA TERHADAP TAYANGAN CERIWIS DI TRANS TV (Studi Pada Ibu Rumah Tangga RW 6 Kelurahan Lemah Putro Sidoarjo)

8 209 2

FREKWENSI PESAN PEMELIHARAAN KESEHATAN DALAM IKLAN LAYANAN MASYARAKAT Analisis Isi pada Empat Versi ILM Televisi Tanggap Flu Burung Milik Komnas FBPI

10 189 3

FENOMENA INDUSTRI JASA (JASA SEKS) TERHADAP PERUBAHAN PERILAKU SOSIAL ( Study Pada Masyarakat Gang Dolly Surabaya)

63 375 2

PROSES KOMUNIKASI INTERPERSONAL DALAM SITUASI PERTEMUAN ANTAR BUDAYA STUDI DI RUANG TUNGGU TERMINAL PENUMPANG KAPAL LAUT PELABUHAN TANJUNG PERAK SURABAYA

97 602 2

PENGARUH PENGGUNAAN BLACKBERRY MESSENGER TERHADAP PERUBAHAN PERILAKU MAHASISWA DALAM INTERAKSI SOSIAL (Studi Pada Mahasiswa Jurusan Ilmu Komunikasi Angkatan 2008 Universitas Muhammadiyah Malang)

127 505 26

STRATEGI KOMUNIKASI POLITIK PARTAI POLITIK PADA PEMILIHAN KEPALA DAERAH TAHUN 2012 DI KOTA BATU (Studi Kasus Tim Pemenangan Pemilu Eddy Rumpoko-Punjul Santoso)

119 459 25