2. Suku Komering di Sumatera Selatan menggunakan emas sebagai
maharmaskawinnya.
32
3. Di maluku, mahar biasanya selain kain juga terdiri atas sepasang anting
emas dan gading gajah yang ditaruh di dalam wadah sirih yang disebut tola dan kemudian ditempatkan di dalam lumbung di bumbungan rumah,
terus digunakan sebagai mahar dalam perkawinan generasi selanjutnya.
33
4. Di Nusa Tenggara Timur NTT proses meminang gadis di kalangan suku
Lamaholot sangat unik. Meski penduduk wilayah ini tidak memelihara gajah, gading gajah sudah menjadi mahar kawin sejak ratusan tahun lalu.
Dalam masyarakat Lamaholot, ukuran atau jumlah mahar kawin belis atau gading gajah tergantung pada status sosial gadis atau calon mempelai
perempuan yang akan dipinang.
34
5. Di masyarakat Bugis, mahar yang dikenal dengan istilah sunrang Bugis
atau sompa Makassar. Sompa atau sunrang itu besar kecilnya sesuai dengan derajat sosial dari gadis yang dipinang. Sompa atau sunrang
menggunakan nominal uang atau dapat saja terdiri dari sawah, kebun, keris pusaka, perahu, yang semuanya mempunyai makna penting dalam
perkawinan.
35
32
Hattama Rosid dkk., ed., Harmonisasi Agama dan Budaya di Indonesia, Jakarta: Balai Penelitian dan Pengembangan Agama Jakarta, 2009, h. 399
33
Shari va Alaidrus, “Mahar Dalam Tradisi Pernikahan Bangsawan Babar”, artikel diakses
pada 04 Oktober 2015 dari http:www.antaranews.comberita431398mahar-dalam-tradisi- pernikahan-bangsawan-babar
34
Kornelis Kewa Ama, “Mahar Kawin yang Membebani Keluarga”, artikel diakses pada 04 Otober 2015 dari http:lipsus.kompas.comjejakperadabannttread2010121008361911
35
Mattulada, “Kebudayaan Bugis-Makassar”, h. 269
BAB IV MAHAR DAN
PAENRE ’ DALAM PERSPEKTIF
ETNOGRAFI HUKUM ISLAM A.
Mahar dan Paenre’ Dalam Adat Istiadat Bugis di Bulukumba
Sompa atau mahar adalah pemberian pihak laki-laki kepada perempuan yang dinikahinya, berupa uang atau benda, sebagai salah satu syarat sahnya pernikahan.
Jumlah sompa sebagaimana yang diucapkan oleh mempelai laki-laki pada saat pernikahan akad nikah, menurut ketentuan adat jumlahnya bervariasi menurut
tingkatan strata sosial atau tingkatan sosialnya seseorang.
1
Adapun menurut masyarakat setempat bependapat bahwa, mahar merupakan salah satu unsur yang
wajib ada dalam pernikahan.
2
tidak boleh tidak ada.
3
Istilah lain yang digunakan dalam menyebutkan mahar adalah sunrang.
4
dan diberikan oleh pihak laki-laki kepada pihak perempuan menurut adat isitiadat di Bulukumba.
5
Pada zaman dahulu, memang sompa atau sunrang yang berlaku sejak lama di daerah Bugis dinilai dengan mata uang lama orang Bugis menyebutnya rella.
Bagi bangsawan tinggi maharnya dinyatakan dengan kati senilai 88 Real, ditambah satu orang hamba
ata’ senilai 40 Real dan satu ekor kerbau senilai 25 Real. Sompa bagi perempuan dari kalangan bangsawan tinggi disebut sompa
1
Asmat Riady Lamallongeng, Dinamika Perkawinan Adat Dalam Masyarakat Bugis Bone, Makassar: Dinas Kebudayaan dan Pariwisata Kabupaten Bone, 2007, h. 16
2
Wawancara Pribadi dengan Andi Megawati Adil Masyarakat, Bulukumba 28 Juli 2015.
3
Wawancara Pribadi dengan Andi Indah Kumalasari Masyarakat, 29 Juli 2015.
4
Wawancara Pribadi dengan Andi Sriwati Masyarakat, Bulukumba 28 Juli 2015.
5
Wawancara Pribadi dengan Andi Asmawati Kr. Ade Masyarakat, 29 Juli 2015.
bocco sompa puncak yang biasa mencapai 14 kati. Sedangkan bagi perempuan dari kalangan bangsawan menengah kebawah hanya satu kati, bagi orang baik-
baik to deceng setengah kati, kalangan orang biasa seperempat kati.
6
Penentuan jumlah mahar berdasarkan tingkatan sosialnya dikuatkan oleh salah satu tokoh adat setempat yang menegaskan bahwa memang hukum adat
yang berlaku di Bulukumba mahar harus berdasarkan tingkatan sosialnya. Tingkatan sosialnya bukan hanya karena alasan dari golongan bangsawan, namun
juga bisa karena jabatan atau karena pendidikan yang telag ditempuh. Jenis mahar yang diberikan biasanya menggunakan tanah atau emas.
7
Berikut penulis menemukan jenis mahar yang diterima oleh empat orang informannarasumber
masyarakat Bulukumba dalam prosesi pernikahannya diantaranya; a.
Sebidang tanah perumahan berukuran 10 x 15 m
2
.
8
b. Sebidang tanah perumahan seluas 15 x 20 m
2
.
9
c. Sebidang tanah persawahan luasnya tidak disebutkan.
10
d. Sebidang tanah kebun di daerah Longi berukuran 15 x 20 m
2
.
11
Salah salah satu tokoh agama di Bulukumba menyampaikan bahwa mahar memang merupakan suatu keharusan, meskipun terdapat beberapa perbedaan
6
Asmat Riady Lamallongeng, Dinamika Perkawinan Adat Dalam Masyarakat Bugis Bone, h. 17
7
Wawancara Pribadi dengan Andi Jumliadi Adil Tokoh Adat, Bulukumba, 28 Juli 2015.
8
Wawancara Pribadi dengan Andi Megawati Adil Masyarakat, Bulukumba 28 Juli 2015.
9
Wawancara Pribadi dengan Andi Sriwati Masyarakat, Bulukumba 28 Juli 2015.
10
Wawancara Pribadi dengan Andi Indah Kumalasari Masyarakat, Bulukumba 29 Juli 2015.
11
Wawancara Pribadi dengan Andi Asmawati Kr. Ade Masyarakat, Bulukumba 29 Juli 2015.
