183 seni sekar gadung tidak hanya pemain atau penari saja yang kesurupan penonton pun juga ada
yang kesurupan bahkan beberapa anak kecil pernah kesurupan juga. Selain itu kearifan budaya lokal yang masih dilestarikan oleh masyarakat Desa Tlahap adalah wiwitan dimana
kegiatan ini dilakukan sebelum bercocok tanam di ladang atau sawah. Adapun kegiatan lain yang dilakukan rutin setiap tahun adalah desember tradisional, yaitu festival menanam
serentak yang dilakukan oleh masyarakat Desa Tlahap pada bulan desember.
C. Apa saja faktor penghambat Kelompok Sadar Wisata Sendang Arum dalam pengembangan potensi pariwisata di Desa Wisata Tlahap
1. Kurangnya dukungan dari masyarakat
“T” :
“Dulu kami di pandang sebelah mata oleh sebagian masyarakat, sering dikatakan ngimpi, mengangan-angan. Namun saya memahami mungkin semua itu karena
mereka belum mengerti. Setelah Posong terkenal banyak dari mereka yang ikut terjun. Saya senang, namun saya juga khawatir karena mereka belum punya
pengalaman di dunia pariwisata saya takut kalau pelayanan yang diberikan oleh mereka kurang bagus”.
“Z” :
“Kalau ditanya kendala, awal-awal kami merintis Desa Wisata Tlahap banyak masyarakat yang memandang sebelah mata dengan kegiatan kami. Tapi kita tetap
yakin mas, mimpi kita ini akan terwujud dan Desa Wisata Tlahap pasti terwujud”.
“AF” :
“Di ece itu hal biasa mas,banyak yang mengatakan apa yang kami ingin buat itu hanya mimpi, angan-angan kosong. Tapi nggak apa-apa, mungkin ini mereka
lakukan karena mereka belum tahu og, buktinya setelah berjalan sekian tahun, masyarakat mulai ikut berpartisipasi.”
Kesimpulan
Kelompok Sadar Wisata Sendang Arum dalam membangun dan mengembangkan potensi pariwisata di Desa Tlahap mendapat hambatan yang berasal dari beberapa warga
Desa Tlahap. Pada awal perintisan Kelompok Sadar Wisata Sendang Arum sering di cibir oleh masyarakat, diremehkan atau dipandang sebelah mata oleh beberapa warga Desa Tlahap.
